glavni / Vrt / O ikoni - pravoslavna ženska duhovna šola Nižni Novgorod. Ikone

O ikoni - pravoslavna ženska verska šola Nižni Novgorod. Ikone

Sveti evangelist Luka ni bil eden izmed dvanajstih apostolov, najbližjega Kristusovega kroga. Pripadal je sedemdesetim, naslednji skupini učencev. Toda njegovo življenje se je razvilo tako, da je pogosto postal očividec vseh najpomembnejših dogodkov rojstva in oblikovanja krščanstva.

Seveda je bil vsak od apostolov po svoje bistra osebnost. Toda Luke je na tem ozadju izstopal z izjemno raznolikostjo talentov. Po svojem prvem poklicu je zdravnik. Nato se je, tako kot drugi apostoli, znašel obkrožen s Kristusom in postal pridigar, misijonar, teolog. In krščanski pisatelj. Prav on je napisal enega od štirih evangelijev. In tudi znamenita Dela svetih apostolov, ki so med drugim tudi fascinantno branje zapletov. Še posebej, ko gre za zasledovanja, potepanja in brodolome, ki jih je oče nazorno opisal z natančnimi in nepričakovanimi podrobnostmi. Končno je v bistvu postal ustanovitelj krščanskega ikonopisa. On je lastnik avtorstva prvih ikon Device Marije, pa tudi apostola Petra in Pavla. Poleg tega je šlo za edinstveno ikonopis iz narave.

El Greco. Apostol Luka

Sveti Luka evangelist se je rodil v sirskem mestu Antiohija, ki slovi po razcvetu umetnosti in znanosti, kjer ni manjkalo dobro poučenih učiteljev. Njegovi starši niso pripadali judovskemu plemenu: to dokazuje deloma samo ime Luka, okrajšano od latinske besede Lucan, Lucian, in zlasti en odlomek iz poslanice apostola Pavla Kološanom, kjer je sveti Pavel jasno ločuje Luke od od obrezovanja“, Torej Judje. Iz spisov svetega apostola Luke pa je povsem očitno, da je zelo dobro poznal judovsko vero - Mojzesov zakon in običaje. To omogoča misliti, da je sveti Luka že pred spreobrnjenjem v Kristusa spreobrnil v judovstvo.

Luca se je od mladih nog posvečal znanosti. Po popolnoma judovskem pravu se je naučil tudi zdravilne veščine in se seznanil z grško filozofijo, popolnoma dobro je poznal grški in egipčanski jezik. Lahko je postal slavni govornik ali pisatelj, zdravnik ali umetnik, lahko je dosegel bogastvo in čast v Antiohiji. Toda, ko je slišal za Odrešenika, je na presenečenje vseh, ki so ga poznali, sveti Luka zanemaril svojo "briljantno kariero", zapustil sorodnike in prijatelje, zapustil domače mesto in odšel v Galilejo v iskanju Učitelja pravičnosti, ki se je tam pojavil. Tu je toplo sprejel odrešujoči nauk samega Gospoda. Med 70 učenci je Gospod svetega Luko poslal v prvo pridigo o nebeškem kraljestvu med Odrešenikovim življenjem na zemlji.

V zadnjih dneh Odrešenikovega zemeljskega življenja, ko so se s porazom Pastirja razpršile tudi ovce njegove črede, je bil sveti Luka v Jeruzalemu in je žaloval in jokal za svojim Gospodom, ki je sprejel svobodno trpljenje. Verjetno je Luka v času križanja med drugimi, ki so poznali Jezusa, stal "v daljavi" in z žalostjo gledal Križanega. Toda kmalu se je njegova žalost spremenila v veselje, kajti Vstali Gospod je že na dan njegovega vstajenja tolažil Luka in ga počastil s svojim nastopom in pogovorom še prej kot na srečanju najbližjih izbrancev, o čemer Luka posebej obvešča sam podrobno in živahno v svojem evangeliju. Gospod se je prikazal Luki in apostolu Kleopi na poti v Emaus. Dolgo so se pogovarjali, ne da bi prepoznali Kristusa. In ko so izvedeli, so to izgubili izpred oči. To je ena najbolj skrivnostnih in najglobljih situacij, opisanih v evangeliju. Srečanje osebe s Kristusom, prepoznavanje, prehod iz vidnega sveta v nevidni - vse to je tako pomembno za vse, ki gredo k veri. In apostol Luka je tu dober spremljevalec. Zato se ljudje obračajo nanj po pomoč pri duhovnem iskanju.

Po Kristusovem vnebohodu v nebesa je Luka sprejel Svetega Duha z ostalimi apostoli, ki so sestopili v ognjenih jezikih. Ko se je po umoru prvega mučenika Štefana začelo preganjanje kristjanov in so apostoli poleg nekaterih zapustili Jeruzalem, da bi oznanjevali evangelij v drugih državah, je Luka odšel v domovino, v Antiohijo. Na poti je s pridigo opravil mesto Sebastijo, kjer sta bili nepodkupljivi relikviji Janeza Krstnika in Gospodovega Krstnika. Apostol jih je hotel vzeti s seboj, vendar tamkajšnji kristjani, ki so goreče častili Krstnika, niso dovolili. Potem je Luka vzel samo relikvije desna roka, pod katero je Kristus nekoč sklonil glavo in Janezov krst prejel. S tem neprecenljivim zakladom je Luka na veliko veselje tamkajšnjih kristjanov prispel v domovino. (Konec 18. stoletja je desnica sv. Janeza Krstnika postala last Rusije: to veliko krščansko svetišče je bilo pripeljano sem z Malte in posvetilo našo deželo.)

Sveti Luka si ni nikoli prizadeval za odličnost, najboljše zanj je bilo postati učenec vrednega mentorja. Ostal je v Antiohiji, v krogu bratov v Kristusu, dokler se ni začel podvig vrhovnega apostola Pavla, razsvetljenika narodov. Začenši z drugega evangelizacijskega potovanja apostola Pavla, je sveti Luka postal njegov stalni spremljevalec, skupaj z njim je prenašal preizkušnje in stiske za Kristusovo vero.

Vsemogočni, ki je apostolu Pavlu pripravil najvišjo nebeško krono, mu je v zemeljskem življenju omogočil trn v telesu - resne bolezni telesa. Takrat je svetemu Luki prav prišla medicinska umetnost, ki jo je obvladal v svoji mladosti: zdravila si je olajšal trpljenje svojega velikega mentorja. Tak spremljevalec je bil resnično božje darilo za vrhovnega apostola Pavla, ki je svetega Luke imenoval svojega ljubljenega zdravnika.

Svetega Luke niso odlikovale le zdravniške nadarjenosti: bil je najbolj ljubeč in zvest med tistimi, ki so sledili apostolu Pavlu. Ko so velikega evangelista poslali pod stražo iz Palestine na sojenje rimskemu cezarju, je sveti Luka ostal z njim. Kasneje, ko je apostol Pavel, ki so ga mučili zapor, bolezen in mučenje, čakal na njegovo usmrtitev v rimskem zaporu, ga le sveti Luka ni zapustil. In sveti apostol Pavel je iz zapora zapisal: » Že postajam žrtev in prišel je čas mojega odhoda ... Kajti Demas me je zapustil, ker je ljubil sedanjo dobo, in odšel v Solun, Krikent v Galatijo, Tit v Dalmacijo; en Luka z mano».

V Rimu je sveti Luka opravil glavno delo svojega življenja: z navdihom Svetega Duha je napisal evangelij in knjigo Dejanja svetih apostolov. Razlog za ta dosežek se je zdel nepomemben: neki plemeniti Antiohijski kristjan, suveren Teofil, je prosil svetega Luka, naj piše o Odrešenikovem življenju. Sveti Luka je prišel po nasvet k svojemu mentorju, vrhovnemu apostolu Pavlu, in spodbudil je učenca ter ga blagoslovil za podvig evangelista.

Sveti Luka s skromnimi besedami odpre evangelij, ki ga je napisal: mnogi so že začeli sestavljati pripovedi o dogodkih, ki so med nami popolnoma znani (Luka 1,1). V tistih časih je bilo več kot sto poskusov ustvariti knjige o Kristusu Odrešeniku. Vendar pa je Kristusova katoliška cerkev iz celotnega morja zgodnjekrščanske literature izpostavila in prepoznala kot resnično božansko navdihnjeno, brez lažnih človeških ugibanj le nekaj stvaritev, vključno z deli skromnega sedemdesetletnega apostola, svetega Luke .

Med sodobnimi raziskovalci in tolmači ni soglasja: kdo od evangelistov je že pisal svoja dela - Matej ali Marko? Toda varno lahko rečemo, da je bila Luca tretja v času. Gotovo je poznal besedilo Marka in morda Mateja; uporabil je tudi druge vire. Te tri evangelije pogosto imenujemo sinoptični; ta grška beseda v tem primeru nima nič skupnega z vremensko napovedjo, ampak pomeni, da so trije avtorji "gledali skupaj". Njihova besedila so si veliko bližje kot Janezovemu evangeliju, napisanemu veliko kasneje in na povsem drugačen način - le poskušal je dopolniti sinoptiko in podrobno povedati, o čem so molčali.

Dvodelno delo svetega Luke - evangelij in dejanja svetih apostolov - je vestno in jasno poročilo o dogodkih v njihovem zaporedju; narejen je v skladu z vsemi zahtevami zgodovinske zvrsti. Natančno je raziskal dejstva, obilno izkoristil ustno izročilo Cerkve in zgodbe Prečiste Device Marije. Zanj je značilna natančnost in pozornost do detajlov. Prav njegov evangelij, edini od štirih, tako podrobno pripoveduje zgodbo o božiču in celo eno epizodo iz otroštva Jezusa: kako je šel z družino na praznik v Jeruzalem in kako je potem ostal v očetovem hiši, torej v templju. Samo on govori o preudarnem tatu, ki se je že na križu obrnil k Kristusu.

Kot Matej podrobno podaja starozavezne prerokbe, kakor Mark poudarja Jezusovo moč in veličino, tako Luka še posebej podrobno govori o svoji žrtveni smrti in njenem rešilnem pomenu za človeštvo. Zato je njegov simbol, izposojen iz Ezekielove prerokbe, krilato tele, ki drži evangelij.

Toda glavna razlika tega evangelija od ostalih je njegova literarna milina. Luka združuje različne sloge: tu vidimo prečiščeno grško prozo in pesniške pesmi (edine v celotni Novi zavezi), slovesno pripovedovanje v slogu Stare zaveze in aforistične izreke. Luka je jasno pisal za razsodno in izobraženo helenistično javnost, ki je morala biti ne samo presenečena z novimi mislimi, ampak tudi predstavljena s temi mislimi v elegantni obliki, sicer je niso hoteli poslušati. Sveti Janez Zlatousti, ki je bil poznavalec lepot literarnega sloga, v knjigah Nove zaveze, ki jih je napisal sveti Luka, ugotavlja čistost in milino grškega jezika. Tu je sveti evangelist v službo božansko navdihnjene pripovedi dal briljantno posvetno izobrazbo, ki jo je dobil v Antiohiji.

Kot je znano, Nova zaveza napisano v grškem narečju "Koine", torej v tako vsakdanjem grškem narečju, ki je bilo takrat jezik mednarodne komunikacije (kot je zdaj - angleščina). Lukovi zapisi pa so čudovito literarno delo, napisano v izvrstni klasiki grški, še posebej pa njegov prolog. Izkazalo se je, da je akademik Averintsev vprašal svoje študente: "Kje v Novi zavezi lahko vidimo klasični starodavni govor?" Odgovor: "na začetku Lukovega evangelija."

Vrhunec njegove literarne veščine je morda prispodobe... Prav pri Luku naletimo na tiste zgodbe, ki so dobro znane tudi ljudem, ki niso odprli Biblije: na primer o izgubljenem sinu ali o bogatašu in Lazarju. Pred nami je vrsta vsakdanjih prizorov, ki si jih je lahko zapomniti, vendar iz njih ni vedno mogoče enoznačno sklepati. Zakaj je na primer Kristus pohvalil nezvestega oskrbnika, ki je odpisal del dolga dolžnikom svojega gospoda? Doslej so tolmači ponujali različne odgovore.

Ali na primer prispodoba o izgubljenem sinu... Je ta sin njen glavni lik? V njegovem vedenju je vse jasno. Očetovo vedenje se zdi povsem nelogično. Svojemu drznemu sinu ne prepreči, da bi odšel, potrpežljivo čaka na njegovo vrnitev in sprejme, takoj ko vidi. Ima pravico, da ga strogo kaznuje, vendar odpusti, ne da bi mu pustil, da dokonča, in mu povrne nekdanje dostojanstvo. Ali nebeški Oče ne išče našega kesanja? Izkazalo se je torej, da prilika ne govori o izgubljenem sinu, temveč o potrpežljivem in neskončno ljubečem očetu. Ali pa gre morda tudi za starejšega brata? Tako pridno je upošteval vsa naročila, bil je vzorni sin. Izkazalo pa se je, da je biti sin očeta mogoče le, če vaš najbolj razuzdan brat ostane vaš brat.

Na knjigi bi se rad malo podrobneje ustavil. Dejanje svetih apostolov... Dela apostolska je knjiga, ki je del Nove zaveze, v kateri apostol Luka vodi skozi številne države in mesta, gore in morja. To je zemljepis od Jeruzalema do Rima. Apostoli, ki jim je bilo naročeno, naj pričajo o Kristusu, so prevozili tisoče kilometrov. Če pogledamo pot njihovega potovanja, bomo videli, koliko držav so prepotovali. To so Izrael, Sirija, Turčija, Ciper, Grčija, Italija. In kakšna mesta: Jeruzalem, Antiohija, Damask, Korint, Atene, Rim!

Dela apostolska odražajo dejavnosti predvsem dveh apostolov - Petra in Pavla. V prvih poglavjih poleg Petra je omenjen tudi Janez, a glavna vloga je dodeljena Petru kot poglavarju jeruzalemske cerkve. Pridiga, zdravi, vstaja, pogumno stoji pred sodiščem Sinedrija, krsti rimskega častnika. Po čudežnem izpustu iz zapora je prisiljen zapustiti Jeruzalem.

V drugem delu Apostolskih del je glavni lik Paul, nekoč močan preganjalec kristjanov, ki se je takoj spremenil z močjo božanske ljubezni in postal Njegov najbolj predan in plodovit sluga. Bil je tisti, ki je začel svoje evangelijske pridige iz Antiohije, peš je prepotoval vso Malo Azijo, nato dosegel Evropo in ustanovil cerkve v Grčiji. V 20. poglavju se je glas krščanskih pridigarjev slišal po vsem Sredozemlju. V osebnosti Pavla je krščanstvo doseglo prestolnico tedanjega sveta.

Pri pisanju svetega evangelija in apostolskih del si je evangelist Luka postavil zastrašujočo nalogo - povedati, kako je Kristusova cerkev nastala, začela rasti in se razvijati ter se obračala k veri novih držav in narodov, Kristusove cerkve, v kateri nadaljuje njegov duh upravljati.

Povsem mogoče je, da je sveti apostol Luka slučajno videl na lastne oči in doživel mučeništvo svetega apostola Pavla. In potem, ko so vsi glavni apostoli odšli k Gospodu, je sveti apostol Luka zapustil Rim in oznanjeval Kristusovo vero v Italiji, Galiji (danes Francija), Dalmaciji (danes ozemlje Hrvaške in Črne gore), spet v znani Makedoniji.

Sveti apostol Luka je že v starosti obiskal Ahajo v Libiji v Egiptu. To potovanje mu je prineslo številne stiske, povezane ne toliko z morsko plovbo, kot s težavami misijonarske dejavnosti, zlasti v Egiptu, kjer je mnoge spreobrnil v krščansko vero. V Aleksandrijski cerkvi je Avilija posvetil v škofovski čin, pred tem pa je bil Annian škof. Posvetil ga je sveti evangelist Marko in tu služboval 22 let.

Po svojem pohodu v Egipt se je sveti apostol Luka vrnil v grško regijo Beotijo, kjer je organiziral cerkve in posvetil svoje duhovniške duhovnike. Ni pozabil svojega zdravniškega poslanstva, ozdravljanja bolnih po duhu in telesu - nekatere z božjo besedo, nekatere z božjo besedo in zdravniškim poklicem, katerega znanje se je očitno med letom močno dopolnjevalo leta apostolskih potepanj. Raziskovalci njegovih del, tako starih kot sodobnih, so ugotovili, da je v njegovih delih veliko sodobnikov tega obdobja medicinski izraziin verjel, da je slučajno ladijski zdravnik. To je zelo verjetno glede na njegova morska potovanja in neizogibne bolezni mornarjev in popotnikov na težkih morskih prehodih.

Luka evangelist, ki slika Devico Marijo, Guercino (Giovanni Francesco Barbieri), 1652-53

Izročilo pravi, da je evangelist Luka prvi na svetu napisal podobo Matere božje, ki je imela v rokah Večnega otroka, na desko z mize, za katero sta jedla Jezus Kristus in Njegova najčistejša mati s pravičnim Jožefom. In potem, ko sem naslikal še dve ikoni Sveta Mati božja, želijo vedeti, ali je to Mati Božja, jih je pripeljala k sebi. Mati božja je, ko je videla svojo podobo, govorila s čistimi ustnicami: “ Milost tistega, ki se je rodil iz mene in mojega, naj bo s temi ikonami". Njegovemu avtorstvu pripisujejo več ikon Device Marije, med drugim Vladimirskaya ikona Matere božje (hrani se v Tretjakovski galeriji), Čenstohova ikona Matere božje, Sumelskaya ikona Matere božje (hrani se v templju v vasi Kastanya v Grčiji), Kykkos ikona Matere božje, oz "Prijazen" (hrani se v samostanu Kykkos na Cipru) in Tikhvin ikona Matere božje.

Sveti apostol-evangelist Luka je svojo mučeniško pot 84 let končal v Ahaji, kjer je bil brez križa obešen na oljki. Vendar starodavni zgodovinar Julius Africanus v svoji zgodbi o življenju svetega apostola Luke ne govori ničesar o njegovem mučeništvu, omenja le, da je umrl poln Svetega Duha. Njegove poštene relikvije so bile pokopane v prestolnici Beotije Tebe, v starodavni marmornati grobnici, med njimi pa so bila opravljena številna čudovita zdravljenja. Po tebanski legendi naj bi grobnica izžarevala določeno snov v obliki paste, katere ime v grščini zveni kot "colidio", v latinščini pa "callurium" in z njo so se pozdravile vse očesne bolezni.

Grob evangelista Luke v Tebah

V drugi polovici 4. stoletja je grški cesar Konstancije, sin Konstantina Velikega, ko je slišal za zdravilne relikvije apostola Luke, poslal za njimi svojega guvernerja. Svete relikvije so bile z veliko častjo prenesene iz Teb v Carigrad. In zgodil se je čudež. Eden od kraljevskih postelj, Anatolij, ki je dolga leta ležal na bolniški postelji, je, ko je slišal, da se v mesto prinašajo relikvije apostola Luke, goreče molil k svetniku in ukazal, da ga odnesejo njega. Takoj, ko se je z vero poklonil, se dotaknil skrinje s svetiščem, je takoj prejel ozdravitev in skupaj z drugimi odnesel relikvije v cerkev, zgrajeno v imenu svetih apostolov. Relikvije so tam ostale do turške osvojitve, nato pa so tako kot mnoga druga svetišča padle v roke Benečanov. Danes jih hranijo v italijanskem mestu Padova, delček teh relikvij pa je bil v devetdesetih letih vrnjen v Tebe. Tam je na starodavnem pokopališču cerkev, kjer na desni strani oltarja stoji isti marmornati grob, ki je postal prvi grob svetega apostola in evangelista Luke. Častijo ga in vsako leto 31. oktobra po novem slogu na dan spomina na svetega Luka tu opravijo celoten obred prazničnih bogoslužij, priredijo križev sprevod in splošni praznik.

Cerkev sv. Justine v Padovi

Cerkev sv. Justine v Padovi

Bazilika svete mučenice Justine se nahaja v središču mesta na čudovitem trgu Prato della Valle. Ogromno območje (88.620 m2) - Prato della Valle - je v stoletjih svojega obstoja videlo veliko. V rimski dobi je bilo tu v srednjem veku cesarsko gledališče, cerkveni prazniki in predstave, palio (konjske dirke), razstave in sejmi.

Trenutno je bazilika del opatije in spada v red benediktinskih menihov.

V baziliki počivajo relikvije mnogih svetnikov: svete mučenice Justine, dveh padovanskih hierarhov - Maxima / San Massima / in Prosdocima //. Sveti mučenici Daniel / San Daniele / in Fidenzio / San Fidenzio /, del relikvije svetega apostola Matije / San Mattia Apostolo /.

Sarkofag sv. Luka v cerkvi sv. Justina (Padova)

V baziliki je na levi strani kapela svetega apostola in evangelista Luke, kjer v prestolu počivajo njegove svete relikvije, z izjemo glave. Nad prestolom je ikona Matere božje, ki jo je napisal sam evangelist Luka. Kapelo krasijo freske umetnika Giovannija Storlata / Giovannija Storlata /, ki pripovedujejo zgodbo o življenju svetega apostola in evangelista Luke.

Bazilika svete mučenice Justine je bila zgrajena na mestu mučeništva prvega svetega mesta Padova, ki je bilo mučeništvo leta 304. V 16. stoletju je bila bazilika okrašena z devetimi kupolami. In mnogi italijanski mojstri so delali na notranjosti bazilike.

Iskrena glava svetega Luke počiva v katedrali svetega mučenika Vida v Pragi.

Katedrala svetega Vida v Pragi

Iskrena glava svetega apostola in evangelista Luke

Delci relikvij svetega apostola Luke je v treh samostanih na Atosu - Iversky, St. Panteleimon in Diosiniata.

Če pogledamo podvig življenja apostola Luke, mora vsak kristjan razumeti: Bog človeka obdari z inteligenco in talenti, ne zato, da bi ga zabaval, zapravil ali še bolj spremenil v zlo, predmet ponosa ali skušnjavo sosedov. Kot pisec je sveti Luka postal duhonosni evangelist. Kot umetnik je postal pionir svetega ikonopisa. Kot zdravnik je lajšal bolečino trpečega apostola Pavla in pozneje ozdravil in še vedno zdravi telesne in duševne bolezni mnogih ljudi. Tudi mi sledimo njegovemu svetemu zgledu in dajmo vse svoje moči in sposobnosti, da služimo Gospodu, da nam ne bodo prinesli uničenja namesto odrešenja.

Troparion, glas 5:
Apostolska dejanja pripovedovalca zgodb / in Kristusov evangelij sta pisateljeva luč, / Luka Prepetago, Kristusova cerkev je slavna, / svetega apostola hvalimo s svetimi pesmimi svetega apostola, / kot zdravnik obstaja, človeška šibkost, / narava bolezni in idiot duš ozdravlja / in neprestano moli za naše duše.

Kontakion, glas 2:
Resnično pobožnost pridigarja in skrivnosti neizrekljivega retorika, cerkvene zvezde, božanskega Luke, ki ga hvalimo: Beseda zanj je izbrana, s Pavlom, modrim učiteljem jezikov, Edino znano srce.

Spominski dnevi:
31. oktober (18. oktober po starem)
17. januar (4. januar, stari slog) - spominski dan 70 apostolov.

ZA ČEGA MOLIJO SVETI APOSTOL IN EVANGELIST LUKE?

Ljudje molijo svetega apostola Luka za pomoč v duhovnem življenju. Pred branjem duhovnih ali teoloških knjig je zelo koristno moliti k evangelistu Luki, potem bo morda lažje razumeti skrite misli.
Znano je, da je apostol Luka slikal ikone, tudi podobo Matere božje, zato je dober pomočnik pri ikonopisu.
Apostol Luka je prejel zdravstveno izobraževanje, lahko ga prosite za pomoč pri zdravljenju bolezni in zlasti pri očesnih boleznih.

Ne smemo pozabiti, da se ikone ali svetniki ne »specializirajo« za nobeno določeno področje. Prav bo, ko se bo človek z vero obrnil v božjo moč in ne v moč te ikone, tega svetnika ali molitve.
in.

ŽIVLJENJE SVETEGA APOSTOLA IN EVANGELISTIČNE LUKE

V drugem letu naše dobe se je v sirskem mestu Antiohija rodil bodoči apostol Luka. V nasprotju z drugimi apostoli je bil izobražena oseba... Luka je od otroštva študiral judovske zakone, grško filozofijo, še vedno je znal govoriti grško in aramejsko. To znanje mu je v prihodnosti pomagalo pri komunikaciji z Judi. Poleg tega je dobil še poklic zdravnika.
Ko je Luka izvedel za Jezusa Kristusa in njegove nauke, je hotel vse videti na lastne oči, zaradi česar je prispel v Jeruzalem, slišal znamenito pridigo na gori in blaženstva (Mat. 5-7; Luka 6, 20-26 ) .. Njegova me je presenetila poštenost zapovedi in preprostost misli, ki jih je slišal, in od takrat se je spremenil v zvestega Gospodovega učenca.
Ko so rimski vojaki Jezusa Kristusa ujeli, Luka v nasprotju z drugimi učenci ni zanikal Gospoda. Apostol je bil med tistimi, ki so bili zraven njega na kraju usmrtitve in so videli strašne odrešenikove muke. Luka je bil nagrajen za zvestobo Bogu, ker je prvi videl vstalega Jezusa Kristusa.

V Antiohiji je bil sveti Luka pri apostolu Pavlu. Postala sta zelo prijatelja, v svojih pismih je apostol Pavel Luka poklical brata, ljubljenega zdravnika. In Luka je pametnega apostola Pavla počastil za svojega učitelja in očeta.
Okoli 62–63 je Luka s pomočjo Pavla pisal sveti evangelij, Akti so bili napisani malo kasneje.

Med Pavlovo aretacijo je bil Luka ob njem do zadnjega trenutka svojega življenja. Po legendi je Pavla zdravil zaradi bolezni, ki jih je dobil v zaporu - Pavla so nato mučili glavoboli, slabo mu je padel vid. Po usmrtitvi Pavla je apostol Luka oznanjeval Kristusovo vero v Italiji, Dalmaciji, Galiji in Grčiji.
Zadnji državi, v kateri je sveti apostol spreobrnil pogane v vero, sta bili Libija in Egipt. Že v poznih letih, ko se je vrnil iz Egipta, se je ustavil v Grčiji v mestu Tebe, v katerem je gradil cerkve in vanje postavljal duhovnike. Veliko ljudi je bilo spreobrnjenih, videli so čudeže, ki jih je Luka delal v božjo slavo, ozdravljal ljudi pred telesnimi in duševnimi boleznimi.
Poganskim duhovnikom to ni bilo všeč, zato so svetega apostola Luka prijeli in usmrtili z obešanjem. Pred devetinšestdesetimi leti je bil Luka 8. maja 71. leta v grškem mestu Ahaja mučenik.
Sveti apostol je bil pokopan v Tebah. Med pokopom je Gospod Bog poslal zdravilni dež na zemljo, na grob svojega ljubljenega učenca, zahvaljujoč kateremu so se ljudje takoj ozdravili očesnih bolezni, slepi pa so videli.

Sveti ostanki apostola Luke so danes v Rimu v baziliki svetega Petra in v atonskih samostanih Iversky, St. Panteleimon in Diosiniates.

In v Tebah je na starem pokopališču tempelj, v katerem je marmornati grob, ki je postal prvi grob svetega apostola. Tu se vsako leto 31. oktobra (po novem slogu) na dan spomina na Kristusovega učenca opravi praznična služba s križevo procesijo v čast podvigu svetega apostola in evangelista Luke.

AKTI SVETEGA APOSTOLA LUKE

Sveti Luka se imenuje prvi krščanski ikonopisac. Bil je prvi, ki je naslikal ikono "Eleusa", podobo Matere božje z otrokom, ki so jo poimenovali v Rusiji. Po odrešenjskem vnebohodu je apostol v Getsemanskem vrtu naslikal jeruzalemsko ikono. Luka je poleg njih ustvaril še ikono "Odigiriya" (Vodnik), ki je pri nas bolj znana kot.
Vse te podobe so bile naslikane v življenju svete Marije, blagoslovila jih je in obljubila, da jih bo dala skozi " milost Nje in Njeno usmiljenje».
Tudi zahvaljujoč talentu ikonopisca Luke so do nas prišle podobe vrhovnih apostolov Petra in Pavla.

Znano je, da je bil Luka tudi eden od štirih ljudi, ki so pisali o zemeljskem življenju Jezusa Kristusa - evangeliju. V njegovi pripovedi je nekaj dogodkov, ki jih drugi evangelisti nimajo. Na primer, Prilika o dobrem Samarijancu (Luka 10, 30–37). Iz Lukovega evangelija na večernih bogoslužjih se bere Simeonova prerokba - "Danes ste se spustili" (Luka 2, 29-35).
Apostol Luka je bil izobražen človek, skrbno je raziskoval in preverjal vse, o čemer je pisal, slišal iz drugih ust. V svoj evangelij je vključil zgodbe Matere božje, ki jih je slišal od nje same, zato je Luka najbolj podrobno opisal Marijino oznanjenje in srečanje z Elizabeto, materjo Janeza Janeza Krstnik, o rojstvu Svetega otroka, o začetku njegovega zemeljskega življenja.

SUPER

Poveličujemo vas, Kristusovega apostola in evangelista Luka, in častimo vašo bolezen in vaš trud, v svoji podobi ste delali v Kristusovem evangeliju.

VIDEO

Zadnja posodobitev:
27. marec 2018, 16:33

Svetniki so ljudje, ki so pridobili posebno milost, očiščeni od greha. Ko pride do kanonizacije, to je poveličevanja svetnika s strani celotne cerkve, potem je nujno napisana njegova podoba.

Na ikonah so upodobljeni: predniki, preroki, mučenci, svetniki, svetniki, blaženi (sveti norci), pravični, ne-srebrniki, zvesti itd.

Ljudje ugajamo Bogu na različne načine: nebeški Oče vsakogar obdari s talenti v ustrezni meri in od vseh sprejema dela v njegovo slavo, zato Cerkev slavi božje svetnike z različnimi obrazi.

Sveti predniki

Prvi pravični v človeški zgodovini. Na ikonah so upodobljeni z zvitki, ki vsebujejo besedila iz Svetega pisma; praoče Noe je včasih upodobljen z barko v rokah.

Sveti preroki

Med preroke spadajo sveti ljudje, ki so po navdihu Svetega Duha napovedovali prihodnje dogodke in zlasti videz obljubljenega Mesije. V ikonografiji prerokov je nujno podoba aureole kot simbola svetosti in posebne božje izbranosti; na glavah - preroški klobuki ali krona, včasih so upodobljeni tudi z nepokrito glavo. Roki v rokah vsebujejo odlomke iz besedil njihovih prerokb. Oblečeni so v hiton in himation, na ramenih nekaterih je plašč - ovčji rt

Med preroke spadajo sveti ljudje, ki so od Boga prejeli dar vpogleda v prihodnost in oznanjali poti njegove previdnosti v svet; po navdihu Svetega Duha so napovedovali o prihodnjih dogodkih, zlasti o obljubljenem Odrešeniku.
Najbolj spoštovani preroki: Elija (Kom. 2. avgusta), Janez Krstnik (7. julij, 11. september). Znane so žene prerokinje, na primer pravična Anna (16. februarja).
V ikonografiji prerokov je nujno podoba aureole kot simbola svetosti in posebne božje izbranosti; na glavah - preroški klobuki (na primer prerok Daniel) ali krona, kot kralja David in Salomon; preroki so upodobljeni tudi z golimi glavami; zvitki v rokah vsebujejo odlomke iz besedil njihovih prerokb.

Sveti apostoli

Napovedovalci božje besede, ki jih je sam Jezus Kristus poslal na vse konce sveta. Tradicionalno so upodobljeni z zvitki ali knjigo v obliki kodeksa z oreoli okoli glav; oblačila apostolov so hiton in himation. Apostol Peter je upodobljen s kupom ključev. Na kraljevska vrata so vedno postavljene štiri ikone svetih evangelistov.

Apostoli (v grščini - glasniki) - Kristusovi učenci, ki so ga spremljali med javno službo, pozneje pa jih je sam Gospod Jezus Kristus poslal na vse konce sveta in širili vero po vsem svetu. Apostola Peter in Pavel (12. julija) se imenujeta vrhovna.

Tradicionalno so sveti apostoli upodobljeni z zvitki ali knjigo v obliki kodeksa z oreoli okoli glav; oblačila apostolov - hiton in himation.

Na ikonah je prvi najvišji apostol Peter ponavadi upodobljen s kupom ključev, kar pomeni nabor cerkvenih zakramentov, ki so simbolični ključi nebeškega kraljestva: »ti si Peter in na tej skali bom zgradil svojo cerkev , in vrata pekla ga ne bodo premagala; in dal ti bom ključe nebeškega kraljestva; in kar zavežeš na zemlji, bo vezano v nebesih; in vse, kar boste dovolili na zemlji, bo dovoljeno tudi v nebesih. «(Matej 16: 18-19).

Na kraljevska vrata so vedno postavljene štiri ikone svetih evangelistov. Evangelisti Matej, Marko in Luka so upodobljeni med delom na evangelijih, sedijo v sobah za odprtimi knjigami, sveti evangelist Janez pa je med gorami na otoku Patmos, kjer je po tradiciji navdihnjeno besedilo narekoval svojemu učenec Prokhor.

Enako kot apostoli

Svetniki, še posebej znani po spreobrnjenju ljudstev v krščansko vero in ki so živeli v časih, ki so sledili prvim apostolom. Razlike so lahko v upodobitvi oblačil, ki so značilne za njihov čas in ljudi. Upodobljeni so tudi s križem v rokah - simbolom krsta in odrešenja pred večno smrtjo.

Svetniki

Svetniki so patriarhi, metropoliti, nadškofi in škofi, ki so s čistostjo svojega osebnega življenja dosegli svetost in slovijo po svoji neumorni skrbi za svojo čredo, po tem, da pravoslavje zadržujejo pred herezijami in razkoli. Med njihovimi velikimi gostitelji so med Rusi najbolj cenjeni svetniki: Nikolaj Čudotvorec (19. decembra in 22. maja), Ekumenski učitelji Bazilije Veliki, Gregor Teolog in Janez Zlatousti (skupni spomin 12. februarja); Moskovski svetniki Peter, Alexy, Jonah, Philip, Job, Hermogen in Tikhon (skupni spomin 18. oktobra).

Med svete lahko štejemo samo škofe, saj ti, ki vodijo skupnost, prejmejo dar poučevanja in nadaljujejo kontinuiteto apostolskega nasledstva z ordinacijo novih škofov.

Na ikonah so svetniki upodobljeni v liturgičnih škofovskih oblačilih. Na glavi imajo lahko mitro - posebno pokrivalo, okrašeno z majhnimi ikonami in dragimi kamni, ki simbolizirajo Odrešenikovo trnovo krono (pogosteje pa so svetniki upodobljeni z odkritimi glavami); oblečeni so v sakose - vrhnje oblačilo, ki pomeni Odrešenikovo vijolično obleko; na ramenih je omofor - dolga trakasta obleka, okrašena s križi, ki je obvezen del škofovega oblačila. Omofor simbolizira izgubljeno ovco, ki jo pastir dobrega evangelija na svojih ramenih nosi domov.

Čudežni delavci

(dobesedno: tisti, ki dela čudeže, grško θαυματουργός) je epitet svetnikov, še posebej znan po daru čudežev in priprošnji kot odgovor na molitev k njim.

Med čudežniki je še posebej cenjen sveti Nikolaj Prijetni. Čudotvorci niso poseben razred svetnikov, saj imajo načeloma vsi svetniki dar delati čudeže, pričevanje čudežev pa je glavni pogoj za kanonizacijo.

Sveti mučenci

Sveti mučenci so svetniki, ki jih Cerkev slavi za njihovo mučeništvo, sprejeti za vero. Mučenci pred novo mučenci našega časa so nadaljevalci apostolske službe, zato je na njihovih ikonah križ. V njihovi ikonografiji se rdeča aktivno uporablja kot simbol prelite krvi za vero.

Hieromartyrssprejel smrt v duhovniškem dostojanstvu in samostanski mučenci- v samostanski tonzuri.

Spovedniki

SpovednikiTiste, ki so veliko trpeli za Kristusa, odkrito izpovedovali svojo vero, so zaradi tega prestajali preganjanja, muke in mučenja, a preživeli in se rešili mučeništva, se imenujejo Cerkev. Od 6. stoletja so spovedniki imenovani svetniki, ki so pričevali o krščanski veri s posebno pravičnostjo svojega življenja.

Stiliti

Stolpnik (grško στυλίτης, lat. Stylita) je med menihi krščanski svetnik, ki je izbral posebno vrsto podviga - neprekinjeno molitev na "stebru" (odprta povišana ploščad, kamen, stolp itd.)

Unmercenaries

Neskončno (grško ἀνάργυροι) - obraz svetnikov v Pravoslavna cerkev, še posebej znani po svoji nezainteresiranosti, nepridobitnosti, zavračanju bogastva in velikodušnosti zaradi svoje krščanske vere. Pojem vrline nesorazmernosti v neločljivi svetosti temelji na usmiljenju Jezusa Kristusa. Nekomercialci so imeli dar zdravljenja in so ga uporabljali brezplačno pri zdravilnih boleznih, tako telesnih kot duševnih. Takšni zdravniki so bili na primer svetnika Kozma in Damjan (14. julija), veliki mučenik in zdravilec Pantelejmon (9. avgusta) in drugi.

Blaženi (sveti norci)

Noroti za božjo voljo, prevzeli so sebi podobo norosti, prenašali očitke drugih, razkrivali človeške razvade, razsvetljevali močne, tolažili trpljenje. Med njimi so Bazilije Blaženi (2. avgusta), Ksenija Peterburška (6. februarja) in drugi svetniki.

Zunanja norost v kombinaciji z darilom predvidevanja, vedenjem, ki je v nasprotju s splošno sprejetim, vendar omogoča, ne glede na obraze, razkrivanje grešnikov in klic po odrešenju s spoznanjem lastne nepopolnosti in kesanja - to so glavne značilnosti podvig neumnosti.

Blaženi so upodobljeni na ikonah v obliki, v kateri so izvedli svoj podvig: goli ali z lahkim povojem na ledjih, v umazanih oblačilih, z verigami na ramenih.

Sveti pravični

Kot pravi družinski ljudje in živijo na svetu, so bili pravi pravičniki nagrajeni s svetostjo za posebno pobožen in Bogu prijeten način življenja.

Stiki .. Člen 29.4 Vsakdo ima pravico prosto iskati, prejemati, prenašati, proizvajati in razširjati informacije na kakršen koli zakonit način. Seznam podatkov, ki predstavljajo državno skrivnost, določa zvezni zakon.

Apostol Luka je eden glavnih členov neke dolge verige, ki sega v čas prvega Jezusovega prihoda. Kot sam Odrešenikov učenec mu je dal vso svojo ljubezen in mu služil z neverjetno predanostjo in predanostjo. Vedno je tudi verjel, da je zdravljenje bolnih ljudi največji posel človeštva, ki nikakor ni povezan z obogatitvijo in slavo.

Verjetno ste že slišali številne zgodbe, da svetniki skozi njihove obraze še vedno zdravijo številne brezupno bolne ljudi. Tak je tudi sveti apostol Luka, ki do danes po pripovedovanjih mnogih ozdravljenih obupnim ljudem pomaga, da si opomorejo, tako da se jim prikažejo v sanjah ali pošljejo zdravnike, ki jim lahko resnično pomagajo. Težko je verjeti, kajne? A kot veste, se na zemlji tako ali drugače zgodijo čudeži. In verjeti vanje ali ne, vsi imajo prav. In mi bomo poizkusili ugotoviti, kdo je bil Sveti Lukazakaj si je med drugim izbral poklic zdravnika, kakšne čudeže je delal in kaj je počel.

Apostol Luka. Življenjepis njegove svetosti

Sveti apostol in evangelist Luka se je rodil v sirski Antiohiji. Bil je eden izmed 70 učencev Jezusa Odrešenika, bil je sodelavec svetega Pavla in pravi zdravnik z zlatimi rokami. Ko se je po mestu razširila govorica, da je bil Kristus poslan na zemljo, je Luka takoj odšel v Palestino, kjer je z vsem srcem in ljubeznijo sprejel nauke Kristusa Odrešenika. Apostola Luko je Bog poslal kot enega izmed prvih 70 učencev. Pravzaprav je prvi oznanjeval o Božjem kraljestvu.

Od mladih nog se je bodoči apostol Luka, čigar življenje je bilo v celoti posvečeno Vsemogočnemu, ukvarjal z znanostjo. V celoti je študiral judovsko pravo, se seznanil z grško filozofijo in se tudi popolnoma naučil zdravilne umetnosti in dveh jezikov.

Med križanjem Jezusa Kristusa je sveti apostol Luka stal in v žalosti opazoval ta strašen dogodek za vso krščansko družbo, za razliko od mnogih drugih učencev, ki so ga izdali in se mu odrekli. Zaradi te neskončne zvestobe je Luka med prvimi opazoval Gospodovo vstajenje, za katerega je izvedel s Kleopo, ko je na poti iz Emausa srečal oživljenega Jezusa.

Potem ko je Gospod odšel v svoje kraljestvo, so Luka in drugi apostoli še naprej oznanjevali njegovo sveto ime, saj so prej prejeli Božji blagoslov.

Toda kmalu so kristjane in apostole začeli pregnati iz Jeruzalema, zato so mnogi zapustili mesto in odšli vedeti o Bogu v druge države in mesta. Luka se je odločil, da bo obiskal svoje mesto Antiohijo. Na poti se je odločil pripovedovati o Bogu v mestu Sebastija, kjer je nepričakovano zagledal nepodkupljive relikvije Janeza Krstnika. Apostol Luka jih je hotel vzeti s seboj v svoj rodni kraj, toda zvesti kristjani so ga zavrnili in navedli večno predanost in čaščenje svetega Janeza. Potem je Luka relikvijam odvzel le roko, nad katero je nekoč molil sam Jezus, ko je od nje prejel krst, in s tem neštetim bogastvom odšel domov.

Skupni trud in prijateljstvo z apostolom Pavlom

V Antiohiji so Luka sprejeli z veseljem. Tam je postal eden od sopotnikov svetega pridigarja božjega Pavla in mu začel pomagati pri oznanjevanju Kristusovega imena. O Bogu niso govorili samo Judom in Rimljanom, temveč tudi poganom. Pavel se je v Luke zaljubil iz vsega srca. In po drugi strani ga je imel za svojega očeta in največjega mentorja. Medtem ko je bil Paul zaprt, je bil Luka z njim do zadnjega in si je lajšal trpljenje. Po izročilu je zdravil glavobole, slab vid in druge bolezni, ki so takrat prehitele Pavla.

Po dolgem trpljenju je sveti apostol Pavel umrl, Luka pa je odšel v Italijo, nato pa je obiskal Grčijo, Dalmacijo, Galijo in Libijo, da bi oznanjeval Božjo besedo. Veliko je trpel, ker je ljudem govoril o Gospodu.

Lukova smrt

Ko se je Luka vrnil iz Egipta, je začel pridigati v Tebah, pod njegovim vodstvom je bila zgrajena cerkev, v kateri je ozdravljal bolnike pred duševnimi in telesnimi boleznimi. Tu je umrl Luka - apostol in evangelist. Častilci idolov so ga obesili na oljko.

Svetnik je bil pokopan v Tebah. Gospod, ki je cenil svojega učenca, je med njegovim pogrebom poslal dež zdravilnega kalurija (losjon iz očesne bolezni) v njegov grob. Bolniki, ki so dolgo prihajali na grob svetega Luke, so v istem trenutku prejeli ozdravitev.

V IV stoletju je grški cesar, ko je izvedel za zdravilno moč pokojnega Luke, poslal svoje služabnike, da so relikvije svetnika dostavili v Carigrad. Čez nekaj časa se je zgodil čudež. Anatolij (kraljeva postelja), ki je skoraj celo življenje ležal v postelji zaradi neozdravljive bolezni, ko je slišal, da v mesto nosijo relikvije apostola Luke, se je naročil, da jih odpeljejo k njim. Po srčni molitvi in \u200b\u200bdotiku groba je moški takoj ozdravel. Po tem so Lukove relikvije prenesli v cerkev, zgrajeno v imenu svetih božjih apostolov.

Zakaj je sveti Luka postal zdravnik?

Vsi Božji učenci sploh niso storili ničesar, da bi si pridobili slavo in slavo, kot to počnejo številni čarovniki, ampak v Gospodovem imenu in odrešenju ljudi. Poleg tega svetniki še danes delajo čudeže skozi Cerkev in svoje obraze ter tako nadaljujejo dobro delo Jezusa Kristusa.

Sveti apostol in evangelist Luka je v svojih pridigah vedno razlagal, zakaj se je odločil postati zdravnik. Ni potreboval slave ali denarja, le človeku je želel pomagati s svojim darilom in mu olajšati trpljenje. Ljudem je rekel: »Ste že kdaj pomislili, zakaj je Bog poslal apostole na zemljo ne le, da bi oznanjevali evangelij, ampak tudi da bi ozdravljali bolnike? Gospod je že od nekdaj verjel, da sta zdravljenje in oznanjevanje najpomembnejša stvar človeka. Sam je ozdravil, izgnal demone in vstal. In zdaj je to naloga apostolov. Gospod je vedno verjel, da je bolezen najresnejša težava človeštva, ki vodi v obup, najstrašnejšo bolečino in s tem uničuje življenje. Odrešenik je v zameno prosil le za ljubezen in usmiljenje ter sočutje do bolne osebe. In zdravnika, ki bo zdravil medicino iz srca in z ljubeznijo, bo blagoslovil Gospod sam, ker bo nadaljeval delo vseh svetih apostolov. "

Dejanja svetega Luke v našem času. Moč molitve

Luka apostol in evangelist je bil resnično sveti. Prišel je v naš svet, da bi delal dobro in zdravil ljudi. To darilo mu je dal sam Gospod.

Kljub temu, da je apostol Luka, čigar življenje je potekalo v ljubezni in sočutju do bolne osebe, že dolgo prešel v drug svet, mnogi viri poročajo o njegovih podvigih v našem času.

Prvi čudež zdravljenja se je zgodil maja 2002. Ženska, ruska emigrantka, ki živi v Grčiji, je povedala, da jo je sveti Luka ozdravil. Zdravniki so ji postavili diagnozo: diabetes in resna motnja hrbtenice, pri kateri je ena od njenih rok atrofirala. Kljub vsem zdravniškim predpisom in dolgemu bolečemu zdravljenju ženski nič ni pomagalo. Zaradi svoje nemoči se je odločila, da ne bo več obiskovala zdravnikov, in se odločila, da se bo obrnila na Boga. Njeno odrešenje je bila molitev k apostolu Luki in akatist, ki ga je vsak večer prebirala z vero. Čez nekaj časa se ji je v sanjah prikazal Svetnik in rekel, da jo bo ozdravil. Naslednje jutro je šla ženska do ogledala in mirno dvignila roko. Zdravniki niso mogli verjeti svojim očem, ker je bila ta bolezen dejansko neozdravljiva.

Naslednji primer so zabeležili v mestu Livadia. Neka ljubica je povedala, da je njun sin z možem na službeni poti strašna nesreča, nakar so zdravniki stopili na amputacijo obeh dečkovih nog. Toda po nastopu enega zdravnika, ki je v celoti prevzel odgovornost za operacijo, je fant izgubil le peto na eni nogi. Usoda otroka je bila, kot so povedali zdravniki, predvidena. Vsi so soglasno trdili, da kmalu ne bo mogel več hoditi, in starše pripravil na dejstvo, da se morajo še vedno strinjati z amputacijo nog. Toda fantova mama in oče sta se držala, verjamejoč, da jima bo Gospod pomagal.

Čez nekaj časa je otrok staršem povedal za nekega Luka, ki se mu je vsak dan prikazoval v sanjah in ponavljal iste besede: "Vstani in pojdi k mami in očetu!". Starši, ki o svetniku niso nič vedeli, so začeli zdravnike spraševati o tem človeku, a kot se je izkazalo, nihče s tem imenom ni delal v bolnišnici. Nato je eden od zdravnikov iz žepa vzel ikono z obrazom svetega Luke in rekel: "To je tisti, ki vam je ves čas pomagal."

Od takrat so starši apostol Luka vsak dan brali akatist in ga nemoteno molili. In fant, na račun katerega je bilo že več kot 30 operacij, je končno začel hoditi.

Naslednje zdravljenje se je zgodilo leta 2006. Ena ženska se je pritožila zaradi bolečin v ušesih, vendar se je odločila, da ne bo šla k zdravnikom. Namesto tega je šla po pomoč v cerkev. Tam so ji svetovali, naj moli in bere akatist apostolu Luki. Ženska je neprestano molila in končno se ji je v sanjah prikazal sam Sveti in rekel: "Zdaj te bom operiral." Po tem je ženska začutila rahlo nebolečo punkcijo in zjutraj ugotovila, da je uho sploh ne moti.

Vse zgoraj pripovedovane zgodbe so le majhen del tega, kar je storil sveti Luka, ikona in molitve do katerih so resnično čudežne. A najpomembnejša stvar ni fikcija, to so resnične zgodbe bolnikov, ki so ozdraveli. Te zgodbe znova dokazujejo Lukovo božansko moč in ljubezen do ljudi.

Ikone, ki jih je napisal apostol Luka

Ikone Matere božje so najpomembnejše delo svetnika. Na Lukovem računu jih je več kot 30. Ena izmed njih je ikona Device Marije z Detetom v naročju, ki ji je nekoč poslala usmiljenje.

Naslednja ikona, ki jo je naslikal apostol Luka, je bila "Črna Madona" iz Čenstohove, ki je glavno poljsko svetišče. Letno ga časti približno 4,5 milijona vernikov. Ikona je po legendi napisana v Jeruzalemu na zgornji plošči jedilna mizaiz čempresa. Častijo jo tako katoličani kot pravoslavci.

Ikono Fedorov so naslikali tudi svetniki, posvetila je podobo Aleksandra Nevskega. Nekoč je bila blagoslovljena, da je zavladala. Postala je simbol kraljeve družine. Pred to ikono vse ženske molijo za uspešen porod.

Naslednji ikoni, ki ju je naslikal apostol Luka, sta Peter in Pavel. Luka je z upodobitvijo teh najpomembnejših apostolov začel s slikanjem slik v Božjo slavo, obrazov vseh apostolov, Blažene Device Marije, za okrasitev cerkva in za odrešenje bolnih vernikov, ki bodo častili ikone in molili z vero spredaj izmed njih.

Kaj molijo k svetemu Luki?

Molitev apostolu Luki se izgovarja za različne bolezni, zlasti za kakršne koli očesne bolezni. Poleg tega svetnik velja za zavetnika vseh zdravnikov, saj ga apostol Pavel ni zastonj v svojem času imenoval »ljubljeni zdravnik«.

Pri vprašanjih duhovne vzgoje bo pred branjem Biblije ali katere koli druge literature, povezane z razsvetljenjem uma in duha, pomagal apostol Luka, katerega ikona, kot pravijo v molitvi k njemu, "bo prebudila modrost in strah v oseba."

Evangelij napisal Luka

Tretjo knjigo Nove zaveze je sveti apostol Luka napisal okoli 62–63 med svojim bivanjem v Cezareji. Kot veste, je knjiga nastala pod vodstvom apostola Pavla. Zapisano je v čudoviti grščini, ker ne zastonj velja za najboljšo knjigo vseh časov in ljudstev. Za razliko od prejšnjih evangelijev je Luka v svoji knjigi pripovedoval o rojstvu Janeza Krstnika, o nekaterih neznanih podrobnostih rojstva Odrešenika in se celo dotaknil rimskega popisa. Apostol je podrobno opisal Jezusovo mladost, vizije, ki so jih predstavili pastirjem, občutke roparja, križanega poleg Odrešenika, in povedal tudi o emavskih popotnikih. Lukov evangelij vključuje veliko različnih poučnih prispodob, med katerimi so - "O izgubljenem sinu", "O dobrem Samarijancu", "O krivičnem sodniku", "O Lazarju in bogatejših" itd. Luka opisuje tudi podvige in dejanja , kar je Kristus storil in s tem dokazal, da je resničen človek.

Apostol Luka v svoji knjigi podrobno opisuje celotno kronologijo, preučuje dejstva in dobro uporablja ustno izročilo Cerkve. Lukov evangelij odlikuje nauk o odrešenju, ki ga je dosegel Jezus Kristus, pa tudi univerzalni pomen pridiganja.

Tudi sveti Luka je v 60. letih napisal Delo apostolov svetih apostolov, v katerem podrobno opisuje vsa dela in dejanja, ki so jih Božji učenci dosegli po vnebohodu Jezusa Kristusa v nebesa.

Ikone apostola Luke

Številne ikone, ki upodabljajo apostola Luko, so se ohranile do danes. Pisali so jih od 15. do 18. stoletja, hranijo pa jih v muzejih in templjih. Na vsaki od podob je opažena neskončna predanost Gospodu, same ikone pa nosijo pozitivno energijo in ljubezen. Zato večina ljudi verjame v moč obraza svetega Luke in praviloma tisti, ki verjamejo, ozdravijo.

V njej sta dve ikoni, ki sta bili naslikani v 16. stoletju, ena od njih prikazuje Luka, ki slika tisto z Otrokom v naročju.

V muzeju Kirillo-Belozersk je podoba Luke iz 16. stoletja, ki se imenuje "Luka apostol in evangelist".

V cerkvi svete velike mučenice Solun je na ikonostasu čudežna ikona svetega apostola Luke.

V cerkvi svetega se hrani tudi sveta podoba apostola, v katedrali Rojstva Presvete Bogorodice na kraljevih vratih pa je v postavitvi najstarejša ikona svetega Luke.

Relikvije svetega Luke. Kje so shranjeni?

Eden od delcev svetnikovih relikvij je v katedrali sv. Nikolaja. Tisoči vernikov prihajajo vsak dan tja moliti.

Kapela apostola Luke se nahaja v templju svete resnice v mestu Padova, ki ga je slavni umetnik okrasil s freskami. J. Storlato.

Glava njegove svetosti počiva v katedrali svetega mučenika Vida v Pragi. Delci relikvij se hranijo v treh atonskih samostanih: sv. Pantelejmon, Iversky, Diosiniat.

Če se želite približati svetniku in začutiti vso moč njegovega videza, obiščite tempelj apostola Luke. Naslove in poti lahko enostavno najdete.

Apostol Luka, čigar ikona nosi zdravilno moč, je bil eden najbolj ljubljenih učencev samega Gospoda Boga, ki je bil eden redkih, ki ga ni izdal in po njegovem vnebohodu v nebesa še naprej oznanjeval njegovo dobro ime, za kar je dobil bolečo smrt. A njegovi podvigi se do danes še ne končajo, to dokazujejo resnične zgodbe ozdravljenih, ki včasih kljubujejo kakršni koli logiki. Toda povsod govorijo o močni veri in ljubezni. Iz tega lahko sklepamo, da morate vedno verjeti, zlasti v obupnih situacijah.

SVETI APOSTOL IN EVANGELISTIČNA LUKA (+ 84)

Sveti evangelist Luka ni bil eden izmed dvanajstih apostolov, najbližjega Kristusovega kroga. Pripadal je sedemdesetim, naslednji skupini učencev. A njegovo življenje se je razvilo tako, da je pogosto postal očividec vseh najpomembnejših dogodkov pri rojstvu in oblikovanju krščanstva.

Seveda je bil vsak od apostolov po svoje bistra osebnost. Toda Luke je na tem ozadju izstopal z izjemno raznolikostjo talentov. Po svojem prvem poklicu je zdravnik. Nato se je, tako kot drugi apostoli, znašel obkrožen s Kristusom in postal pridigar, misijonar, teolog. In krščanski pisatelj. Prav on je napisal enega od štirih evangelijev. In tudi znamenita Dela svetih apostolov, ki so med drugim tudi fascinantno branje zapletov. Še posebej, ko gre za zasledovanje, potepanje in razbitine ladij, ki jih je očividnik opisal zelo nazorno, z natančnimi in nepričakovanimi podrobnostmi. Končno je v bistvu postal ustanovitelj krščanskega ikonopisa. Njemu pripada avtorstvo prvih ikon Device Marije, pa tudi apostola Petra in Pavla. Poleg tega je šlo za edinstveno ikonopis iz narave.

Sveti Luka evangelist se je rodil v sirskem mestu Antiohija, ki slovi po razcvetu umetnosti in znanosti, kjer ni manjkalo dobro poučenih učiteljev. Njegovi starši niso pripadali judovskemu plemenu: o tem deloma priča že samo ime Luka, okrajšano od latinske besede Lucan, Lucian, in zlasti en odlomek iz Pavlove poslanice Kološanom, kjer sv. Luka iz "iz obrezovanja", torej Judje. Iz spisov svetega apostola Luke pa je povsem očitno, da je zelo dobro poznal judovsko vero - Mojzesov zakon in običaje. To omogoča misliti, da je sveti Luka že pred spreobrnjenjem v Kristusa spreobrnil v judovstvo.

Luca se je od mladih nog posvečal znanosti. Po popolnoma judovskem pravu se je naučil tudi zdravilne veščine in se seznanil z grško filozofijo, popolnoma dobro je poznal grški in egipčanski jezik. Lahko je postal slavni govornik ali pisatelj, zdravnik ali umetnik, lahko je dosegel bogastvo in čast v Antiohiji. Vendar pa je sveti Luka, ko je slišal za Odrešenika, na presenečenje vseh, ki so ga poznali, zanemaril svojo "briljantno kariero", zapustil sorodnike in prijatelje, zapustil rodno mesto in odšel v Galilejo iskati Učitelja pravičnosti, ki se je tam pojavil. Tu je toplo sprejel odrešujoči nauk samega Gospoda. Gospod je med 70 učenci poslal svetega Luka, da je pridigal prvo pridigo o nebeškem kraljestvu med Odrešenikovim življenjem na zemlji.

V zadnjih dneh Odrešenikovega zemeljskega življenja, ko so se s porazom Pastirja raztresele ovce njegove črede, je bil sveti Luka v Jeruzalemu in žaloval in jokal za svojim Gospodom, ki je sprejel svobodno trpljenje. Verjetno je Luka v času križanja med drugimi, ki so poznali Jezusa, stal "v daljavi" in z žalostjo gledal Križanega. Toda kmalu se je njegova žalost spremenila v veselje, kajti Vstali Gospod je na sam dan svojega vstajenja tolažil Luka in ga počastil s svojim nastopom in pogovorom še prej kot na srečanju najbližjih izbrancev, o čemer Luka posebej obvešča sam podrobnosti in slikovitost v njegovem evangeliju. Gospod se je prikazal Luki in apostolu Kleopi na poti v Emaus. Dolgo so se pogovarjali, ne da bi prepoznali Kristusa. In ko so izvedeli, so to izgubili izpred oči. To je ena najbolj skrivnostnih in najglobljih situacij, opisanih v evangeliju. Srečanje osebe s Kristusom, prepoznavanje, prehod iz vidnega sveta v nevidni - vse to je tako pomembno za vse, ki gredo k veri. In apostol Luka je tu dober spremljevalec. Zato se ljudje obračajo nanj po pomoč pri duhovnem iskanju.

Po Kristusovem vnebohodu v nebesa je Luka sprejel Svetega Duha z ostalimi apostoli, ki so sestopili v ognjenih jezikih. Ko se je po umoru prvega mučenika Štefana začelo preganjanje kristjanov in so apostoli poleg nekaterih zapustili Jeruzalem, da bi oznanjevali evangelij v drugih državah, je tudi Luka odšel v domovino, v Antiohijo. Na poti je s pridigo opravil mesto Sebastijo, kjer sta bili nepodkupljivi relikviji Janeza Krstnika in Gospodovega Krstnika. Apostol jih je hotel vzeti s seboj, toda kristjani, ki so goreče častili Krstnika, jim niso dovolili. Potem je Luka vzel iz relikvij le svojo desno roko, pod katero je Kristus nekoč sklonil glavo in od Janeza prejel krst. S tem neprecenljivim zakladom je Luka na veliko veselje tamkajšnjih kristjanov prispel v domovino. (Konec 18. stoletja je desnica sv. Janeza Krstnika postala last Rusije: to veliko krščansko svetišče je bilo pripeljano sem z Malte in posvetilo našo deželo.)

Sveti Luka si ni nikoli prizadeval za odličnost; najboljše zanj je bilo postati učenec vrednega mentorja. Ostal je v Antiohiji, v krogu bratov v Kristusu, dokler se ni začel dogajati podvig vrhovnega apostola Pavla, razsvetljenika narodov. Začenši z drugega evangelizacijskega potovanja apostola Pavla, je sveti Luka postal njegov stalni spremljevalec, skupaj z njim je prenašal preizkušnje in stiske za Kristusovo vero.

Vsemogočni, ki je apostolu Pavlu pripravil najvišjo nebeško krono, mu je v zemeljskem življenju omogočil trn v telesu - resne bolezni telesa. Takrat je medicina, ki jo je obvladal v mladosti, prišla prav za svetega Luka: z zdravili je lajšal trpljenje svojega velikega mentorja. Tak spremljevalec je bil resnično božje darilo za vrhovnega apostola Pavla, ki je svetega Luke imenoval svojega ljubljenega zdravnika.

Svetega Luke niso odlikovale le zdravniške nadarjenosti: bil je najbolj ljubeč in zvest med tistimi, ki so sledili apostolu Pavlu. Ko so velikega evangelista poslali pod stražo iz Palestine na sojenje rimskemu cezarju, je sveti Luka ostal z njim. Kasneje, ko je apostol Pavel, ki so ga mučili zapor, bolezen in mučenje, čakal na njegovo usmrtitev v rimskem zaporu, ga le sveti Luka ni zapustil. In sveti apostol Pavel je iz zapora zapisal: »Že postajam žrtev in napočil je čas mojega odhoda ... Kajti Demas me je zapustil, ker je ljubil sedanjo dobo, in odšel v Solun, Krikent v Galatijo, Tit v Dalmacijo; Luka je z mano. "

Sveti Luka s skromnimi besedami odpre evangelij, ki ga je napisal: mnogi so že začeli sestavljati pripovedi o dogodkih, ki so med nami popolnoma znani (Luka 1,1). V teh dneh je bilo več kot sto poskusov ustvariti knjige o Kristusu Odrešeniku. Vendar pa je Kristusova katoliška cerkev iz celotnega morja zgodnjekrščanske literature izpostavila in prepoznala kot resnično božansko navdihnjeno, brez lažnih človeških ugibanj le nekaj stvaritev, vključno z deli skromnega sedemdesetletnega apostola, svetega Luke .

Med sodobnimi raziskovalci in tolmači ni soglasja: kateri od evangelistov je svoje delo napisal že prej - Matej ali Marko? Toda varno lahko rečemo, da je bila Luca tretja v času. Gotovo je poznal besedilo Marka in morda Mateja; uporabil je tudi druge vire. Te tri evangelije pogosto imenujejo sinoptično; ta grška beseda v tem primeru nima nič skupnega z vremensko napovedjo, ampak pomeni, da so trije avtorji "gledali skupaj". Njihova besedila so si veliko bližje kot po Janezovem evangeliju, napisanem veliko kasneje in na povsem drugačen način - le poskušal je dopolniti napovedovalce in podrobno povedati, o čem so molčali.

Dvodelno delo svetega Luke - evangelij in dejanja svetih apostolov - je vestno in jasno poročilo o dogodkih v njihovem zaporedju; narejen je v skladu z vsemi zahtevami zgodovinske zvrsti. Natančno je raziskal dejstva, obilno izkoristil ustno izročilo Cerkve in zgodbe Prečiste Device Marije. Zanj je značilna natančnost in pozornost do detajlov. Prav njegov evangelij, edini od štirih, tako podrobno pripoveduje zgodbo o božiču in celo eno epizodo iz otroštva Jezusa: kako je skupaj z družino odšel na praznik v Jeruzalem in kako potem ostal v hiši njegovega očeta, torej v templju. Samo on govori o preudarnem tatu, ki se je na Kristusa obrnil že na križu.

Kot Matej podrobno podaja starozavezne prerokbe, kakor Marko poudarja Jezusovo moč in veličino, tako Luka še posebej podrobno govori o svoji žrtveni smrti in njenem rešilnem pomenu za človeštvo. Zato je njegov simbol, izposojen iz Ezekielove prerokbe, krilato tele, ki drži evangelij.

Toda glavna razlika med tem evangelijem in ostalim je njegova literarna milina. Luka združuje različne sloge: tu vidimo prečiščeno grško prozo in pesniške pesmi (edine v celotni Novi zavezi), slovesno pripovedovanje v slogu Stare zaveze in aforistične izreke. Luka je jasno pisal za razsodno in izobraženo helenistično javnost, ki je morala biti ne samo presenečena z novimi mislimi, temveč tudi predstavljena s temi mislimi v elegantni obliki, sicer je niso hoteli poslušati. Sveti Janez Zlatousti, ki je bil poznavalec lepot literarnega sloga, v knjigah Nove zaveze, ki jih je napisal sveti Luka, ugotavlja čistost in milino grškega jezika. Tu je sveti evangelist v službo božansko navdihnjene pripovedi dal briljantno posvetno izobrazbo, ki jo je dobil v Antiohiji.

Kot veste, je Nova zaveza napisana v grškem narečju "Koine", torej v tako vsakdanjem grškem narečju, ki je bilo takrat jezik mednarodne komunikacije (kot je zdaj - angleščina). Lukovi zapisi pa so čudovito literarno delo, napisano v izvrstni klasični grščini, predvsem pa njegov prolog. Izkazalo se je, da je akademik Averintsev vprašal svoje študente: "Kje v Novi zavezi lahko vidite klasični starodavni govor?" Odgovor: "na začetku Lukovega evangelija."

Vrhunec njegove literarne veščine je morda prispodobe ... Prav pri Luku naletimo na tiste zgodbe, ki so popolnoma znane tudi ljudem, ki niso odprli Biblije: na primer o izgubljenem sinu ali o bogatašu in Lazarju. Pred nami je vrsta vsakdanjih prizorov, ki si jih je lahko zapomniti, vendar iz njih ni vedno mogoče enoznačno sklepati. Zakaj je na primer Kristus pohvalil nezvestega oskrbnika, ki je odpisal del dolga dolžnikom svojega gospoda? Doslej so tolmači ponujali različne odgovore.

Ali na primer prispodoba o izgubljenem sinu ... Je ta sin njen glavni lik? V njegovem vedenju je vse jasno. Očetovo vedenje se zdi povsem nelogično. Svojemu drznemu sinu ne prepreči, da bi odšel, potrpežljivo čaka na njegovo vrnitev in sprejme, takoj ko vidi. Ima pravico, da ga strogo kaznuje, vendar odpusti, ne da bi mu pustil, da dokonča, in mu povrne nekdanje dostojanstvo. Ali nebeški Oče ne išče našega kesanja? Izkazalo se je torej, da prilika ne govori o izgubljenem sinu, temveč o potrpežljivem in neskončno ljubečem očetu.Ali pa gre morda tudi za starejšega brata? Tako pridno je sledil vsem ukazom, bil je zgleden sin. Izkazalo pa se je, da je biti sin očeta mogoče le, če vaš najbolj razuzdan brat ostane vaš brat.

Na knjigi bi se rad malo podrobneje ustavil. Dejanje svetih apostolov ... Dela apostolska je knjiga Nove zaveze, v kateri apostol Luka vodi skozi številne države in mesta, gore in morja. To je zemljepis od Jeruzalema do Rima. Apostoli, ki jim je bilo naročeno, naj pričajo o Kristusu, so prevozili tisoče kilometrov. Če pogledamo pot njihovega potovanja, bomo videli, koliko držav so prepotovali. To so Izrael, Sirija, Turčija, Ciper, Grčija, Italija. In kakšna mesta: Jeruzalem, Antiohija, Damask, Korint, Atene, Rim!

V drugem delu Apostolskih del je protagonist Paul, nekoč močan preganjalec kristjanov, ki se je takoj spremenil z močjo božanske ljubezni in postal Njegov najbolj predan in ploden služabnik. Bil je tisti, ki je začel svoje evangelijske pridige iz Antiohije, peš prepotoval vso Malo Azijo, nato dosegel Evropo in ustanovil cerkve v Grčiji. V 20. poglavju se je glas krščanskih pridigarjev slišal po vsem Sredozemlju. V osebnosti Pavla je krščanstvo doseglo prestolnico tedanjega sveta.

Evangelist Luka si je pri pisanju svetega evangelija in Apostolskih založb zastavil zastrašujočo nalogo - povedati, kako je Kristusova cerkev nastala, začela rasti in se razvijati ter se obračati k veri novih držav in ljudstev, Kristusovi cerkvi, v kateri je njegov duh še naprej deluje.

Sveti apostol Luka je že v starosti obiskal Ahajo, Libijo in Egipt. To potovanje mu je prineslo številne stiske, povezane ne toliko z morsko plovbo, kot s težavami misijonarske dejavnosti, zlasti v Egiptu, kjer je mnoge spreobrnil v krščansko vero. V Aleksandrijski cerkvi je Avilija posvetil v škofovski čin, pred tem pa je bil Anian škof. Posvetil ga je sveti evangelist Marko in tu služboval 22 let.

Po svoji kampanji v Egiptu se je sveti apostol Luka vrnil v grško regijo Beotijo, kjer je organiziral cerkve in posvetil svoje duhovniške duhovnike. Ni pozabil svojega zdravniškega poslanstva, ki zdravi bolne po duhu in telesu - nekatere z božjo besedo, nekatere pa z božjo besedo in na zdravniški poklic, katerega znanje je očitno precej dopolnil v letih apostolskih potepanj. Raziskovalci njegovih del, tako starih kot sodobnih, so ugotovili, da v njegovih spisih obstaja veliko sodobnih medicinskih izrazov, in verjeli, da je bil slučajno ladijski zdravnik. To je zelo verjetno glede na njegova morska potovanja in neizogibne bolezni mornarjev in popotnikov na težkih morskih prehodih.

"Evangelist Luka, slika Device Marije", Guercino (Giovanni Francesco Barbieri), 1652-53

Izročilo pravi, da je evangelist Luka prvi na svetu napisal podobo Matere božje z večnim otrokom v naročju na desko z mize, za katero sta jedla Jezus Kristus in Njegova najčistejša mati s pravičnim Jožefom. . In potem, ko je naslikal še dve ikoni presvete Bogorodice, ki je hotel vedeti, ali je to Mati Božja, ju je prinesel k Njej. Mati božja je, videvši svojo podobo, govorila s čistimi ustnicami: "Milost tistega, ki se je rodil od mene in mojega, naj bo s temi ikonami."Njegovemu avtorstvu pripisujejo več ikon Device Marije, med drugim Vladimirskaya ikona Matere božje (hrani se v Tretjakovski galeriji), Čenstohova ikona Matere božje, Sumelskaya ikona Matere božje (hrani se v templju v vasi Kastanya v Grčiji), Kykkos ikona Matere božje, oz "Prijazen" (hrani se v samostanu Kykkos na Cipru) in Tikhvin ikona Matere božje.

Sveti apostol-evangelist Luka je svojo mučeniško pot 84 let končal v Ahaji, kjer je bil brez križa obešen na oljki. Vendar starodavni zgodovinar Julius Africanus v svoji zgodbi o življenju svetega apostola Luke ne govori ničesar o njegovem mučeništvu, omenja le, da je umrl poln Svetega Duha. Njegove častne relikvije so bile pokopane v prestolnici Beotije, Tebah, v starodavni marmornati grobnici in med njimi so bila izvedena številna čudovita zdravljenja. Po tebanski legendi je grobnica izžarevala določeno snov v obliki paste, katere ime v grščini zveni kot "colidio", v latinščini - "callurium" in z njo so se pozdravile vse očesne bolezni.

V drugi polovici 4. stoletja je grški cesar Konstancije, sin Konstantina Velikega, ki je slišal za zdravilne relikvije apostola Luke, poslal po njih svojega guvernerja. Svete relikvije so bile z veliko častjo prenesene iz Teb v Carigrad. In zgodil se je čudež. Eden izmed kraljevih posteljnin Anatolij, ki je dolga leta ležal na bolniški postelji, je, ko je slišal, da v mesto prinašajo relikvije apostola Luke, goreče molil k svetniku in ukazal, naj ga odnesejo v njega. Takoj, ko se je, priklonivši se v veri, dotaknil skrinje s svetiščem, je takoj prejel zdravilo in skupaj z drugimi odnesel relikvije v cerkev, zgrajeno v imenu svetih apostolov. Relikvije so tam ostale do turške osvojitve, nato pa so tako kot mnoga druga svetišča padle v roke Benečanov. Danes jih hranijo v italijanskem mestu Padova, delček teh relikvij pa je bil v devetdesetih letih vrnjen v Tebe. Tam je na starodavnem pokopališču cerkev, kjer na desni strani oltarja stoji isti marmornati grob, ki je postal prvi grob svetega apostola in evangelista Luke. Spoštujejo ga in vsako leto 31. oktobra po novem slogu na dan spomina na svetega Luko pri nas opravijo celoten obred prazničnih obredov, priredijo križev sprevod in splošni praznik.

Cerkev sv. Justine v Padovi

Bazilika svete mučenice Justine se nahaja v središču mesta na čudovitem trgu Prato della Valle. Ogromno območje (88 "620 m 2) - Prato della Valle - je v stoletjih svojega obstoja videlo veliko. V rimski dobi je bilo v njem cesarsko gledališče, v srednjem veku so bili cerkveni festivali in predstave, palio ( konjske dirke), razstave in sejmi.

Trenutno je bazilika del opatije in spada v red benediktinskih menihov.

V baziliki počivajo relikvije mnogih svetnikov: svete mučenice Justine, dveh padovanskih hierarhov - Maksima / San Massimo / in Prosdocimo / San Daniele / in Fidenzio / San Fidenzio /, ki so del relikvij svetega apostola Matije / San Mattia Apostolo /.

V baziliki na levi strani je kapela svetega apostola in evangelista Luka, kjer njegove svete relikvije počivajo v prestolu, z izjemo glave. Nad prestolom je ikona Matere božje, ki jo je napisal sam evangelist Luka. Kapelo krasijo freske umetnika Giovannija Storlata / Giovannija Storlata /, ki pripovedujejo zgodbo o življenju svetega apostola in evangelista Luke.

Bazilika svete mučenice Justine je bila zgrajena na mestu mučeništva prvega svetega mesta Padova, ki je leta 304 trpelo mučeniško smrt. V 16. stoletju je bila bazilika okrašena z devetimi kupolami. In mnogi italijanski mojstri so delali na notranjosti bazilike.

Iskrena glava svetega Luke počiva v katedrali svetega mučenika Vida v Pragi.

Delci relikvij svetega apostola Luke je v treh samostanih na Atosu - Iversky, St. Panteleimon in Diosiniata.

Če pogledamo podvig življenja apostola Luke, bi moral vsak kristjan razumeti: Bog človeka obdari z inteligenco in talenti ne za zabavo, zapravljanje ali še več, da jih spremeni v zlo, predmet ponosa ali skušnjavo za bližnje. Kot pisec je sveti Luka postal duhonosni evangelist. Kot umetnik je postal pionir svetega ikonopisa. Kot zdravnik je lajšal bolečino trpečega apostola Pavla, pozneje je zdravil in še vedno zdravi telesne in duševne bolezni mnogih ljudi. Sledimo torej tudi njegovemu svetemu zgledu in dajmo vse svoje moči in sposobnosti v službo Gospodu, da nam ne bodo prinesli uničenja namesto odrešenja.

Pripravil Sergey SHULYAK

za cerkev Životvorne Trojice na Vrabčjih gričih

Troparion, glas 5:
Apostolska dejanja pripovedovalca zgodb / in Kristusov evangelij sta pisateljeva luč, / Luka pred metago, veličasten je obstoj Kristusove Cerkve, / svetega apostola hvalimo s svetimi pesmimi svetega apostola, / kot obstaja zdravnik, človeška šibkost, / narava bolezni in idiot duš ozdravlja / in neprestano moli za naše duše.

Kontakion, glas 2:
Resnična pobožnost pridigarja in skrivnosti neizrekljivega retorika, cerkvene zvezde, Božanskega Lukeža, ki ga hvalimo: Beseda zanj je bila izbrana s Paulom, modrim učiteljem jezikov, Edino znano srce.

Molitev apostolu in evangelistu Luki:
Oh, sveti Luco, božji izbranec in Božja zadeva blagoslovljen, propovedniche na vsem svetu Kristusov evangelij, mučenik in apostol, pomoschniche vse te molitveno kličejo, Pomozov nas, nespodobni Gospodov služabnik, Ti smo veliko prestopkov naših pridobitev v temi in senci smrti, daleč od Boga. S tem osramočeni ne imam Gospodove drznosti moli za preprostost, kličemo te, veliki božji svetilnik, ki prebiva v svoji večni luči, moli za nas, daj Bogu.

Prosite Gospoda, sveti Luko, da nas bo Gospod obnovil s strahom, tudi privlači ljubezen, a odganja greh. Ker smo tako vajeni grešiti vsak dan in uro in v sanjah, saj ne sprejemamo Gospodovih besed: pazi, saj ne veš ure, ko hočem priti, jo lahko spremeni v življenje. Prebudi se v nas, sveti Luko, strah in modrost, približno pod svetim govorom kralja in psalmista Davida. Naj bomo po vaših molitvah prejeli solze kesanja in tako kot bo vsa naša duša očiščena od greha. Ker v duhovni slepoti in oslabelosti ne moremo jokati za svojim umrlim, se pravi, potrebujemo veliko solz in potokov solz, zato smo prelili številne grehe, ki smo jih storili.

Pomagajte nam, nespametni, da bomo razumeli Sveto pismo, četudi ste se odpisali, saj bomo z resničnim razlogom razumeli prave besede, tako da bomo bežali pred grehom, kot pred ognjem, in uporabili bomo vse sile. Razumejmo, da je greh smrt, a Bog živi. Pomagaj nam, sveti Luko, da bomo razumeli, očistimo se greha in preidimo iz smrti v življenje. Naj bomo Bog v vsem. In zdaj in za vedno, bodimo blizu njega. Tako da smo bili, tako kot vi s Kleopo, ko smo potovali v Emaus, srce in duša izjemni od njegove prisotnosti. Nikakor se ne sme spustiti v nebeški svet, v nebeško kraljestvo, mi smo zdaj vodilni in radostni ustvarjalec nas, zato bomo puščice hudobnega lahko vsako uro, ko smo oddani, pregnali. Tako bomo prejeli božjo ljubezen, naj nas vodi do večne domovine, kjer so vse nebeške moči, vsi sveti, Mati božja pred njimi, blagoslovljen obraz v ikoni, ki je tako spominjali. Oči našega srca tako neprestano gledajo na lepoto in jo uživajo, vendar kraljuje v nas nebeško kraljestvo, v čaju vaše molitve, sveti Luco, preselitisya ena, ko naš Gospod kliče, ja Tamo večna slava božja v svetem Trojica: Oče Beznachalnago, rojeni Sin in Sveti Duh, na veke vekov. Min.

Dokumentarni film studia NEOFIT
»APOSTOLI. LUKE "

Snemanje je potekalo v Izraelu - v Jeruzalemu in Emausu, v Grčiji - v Korintu v Atenah, kjer je Luka spremljal apostola Pavla, in v Tebah, kjer je končal zemeljsko življenje, v Italiji - v Padovi, kjer so bile relikvije sv. Luke se hranijo. V filmu nastopajo menih Anthony Magrachev iz Emausa, bibličarji Frederic Mans in Bonaventure Corentin Ntontas iz Jeruzalema, Spiridon Vasilakos, rektor cerkve evangelista Luke v Tebah, bibličar Konstantin Belezos z Atenske univerze, zgodovinar Mihail Talalay in bibličar Andrej Desnica.