Kaj simbolizirata žezlo in krogla. Simboli kraljeve oblasti v Rusiji. Poglejte, kaj je "žezlo in krogla" v drugih slovarjih. Kapa Kazan. kraljeve regalije

Žezlo- velikodušno okrašena z dragulji in okronana s simbolično (praviloma grb: heraldična lilija, orel itd.) figuro, palico iz plemenitih materialov - srebra, zlata ali slonovine; skupaj s krono ena najstarejših insignij avtokratske oblasti. V ruski zgodovini je bilo žezlo naslednik kraljevega osebja - vsakdanji in ne obredni simbol moči kraljev in velikih knezov, ki so te regalije nekoč sprejeli od krimskih Tatarov kot znak svoje vazalne prisege. Žezlo »iz kosti samoroga, dolgo tri metre in pol, obloženo z dragimi kamni« (Sir Jerome Horsey, Zapiski o Moskoviji iz 16. stoletja) je vstopilo v sestavo kraljevih regalij leta 1584 ob poroki Fjodorja Ioanoviča z kraljestvo. Ta insignija moči, ki jo je v oltarju templja dal patriarh vse Rusije v roke Božjega maziljenca, je nato vstopila v kraljevi naslov: »Bog v Trojici, poveličan z usmiljenjem nosilca žezla Rusko kraljestvo."
Stoletje kasneje je bilo žezlo vključeno v državni grb Rusije. Zavzel je svoje tradicionalno mesto v desni šapi dvoglavega orla na pečatu iz leta 1667 carja Alekseja Mihajloviča.

Moč- simbol monarhične moči (na primer v Rusiji - zlata krogla s krono ali križem). Ime izvira iz starodavne ruske "dzharzha" - moč.

Suverene kroglice so bile del atributov moči rimskih, bizantinskih, nemških cesarjev. V krščanski dobi je bila moč okronana s križem.

Krogla je bila tudi insignija cesarjev Svetega rimskega cesarstva in angleških kraljev, začenši z Edvardom Spovednikom. Včasih so v likovni umetnosti Kristusa upodabljali s kroglo kot Odrešenika sveta ali Boga Očeta; v eni od različic moč ni bila v božjih rokah, ampak pod njegovo nogo, ki je simbolizirala nebeško kroglo. Če je žezlo služilo kot simbol moškega načela, potem je moč - žensko.

Rusija si je ta emblem izposodila iz Poljske. Prvič je bil uporabljen kot simbol kraljeve moči na poroki Lažnega Dmitrija I. s kraljestvom. V Rusiji so ga prvotno imenovali suvereno jabolko. Od vladavine ruskega cesarja Pavla I. je bila krogla iz modrega jahonta, posuta z diamanti in okronana s križem.

Moč To je krogla iz plemenite kovine, okronana s križem, katere površina je okrašena z dragulji in svetimi simboli. Pooblastila ali suverena jabolka (kot so jih imenovali v Rusiji) so postala stalni atributi oblasti številnih zahodnoevropskih monarhov že dolgo pred kronanjem Borisa Godunova (1698), vendar njihove uvedbe v vsakdanje življenje ruskih carjev ne smemo šteti za brezpogojno posnemanje. Izposojen bi se lahko zdel le materialni del obreda, ne pa njegova globoka vsebina in simbolika samega »jabolka«.

Ikonografski prototip moči so ogledala nadangelov Mihaela in Gabrijela - praviloma zlate plošče z začetnicami Jezusa Kristusa ali polovična podoba Emanuela (Kristus Dete). Tako ogledalo, ki mu sledi suvereno jabolko, simbolizira nebeško kraljestvo, nad katerim oblast pripada Jezusu Kristusu in je z obredom maziljenja deloma »prenesena« na pravoslavnega carja. Dolžan je voditi svoje ljudstvo v zadnjo bitko z Antikristom in premagati njegovo vojsko.

Atributi kraljeve oblasti so poudarjali moč in bogastvo ruske države: zlato okrasje palačnih dvoran, obilo dragih kamnov, obseg zgradb, veličino slovesnosti in številni predmeti, brez katerih si ni mogoče zamisliti nobenega ruskega carja.

1

Zlato jabolko

Zlata krogla s križem ali krono na vrhu - krogla - je bila prvič uporabljena kot simbol ruske avtokracije leta 1557. Ko je prehodila dolgo pot, je moč prišla do ruskih monarhov iz Poljske, prvič so sodelovali na poročnem obredu Lažnega Dmitrija I. Na Poljskem so moč poimenovali jabolko, ki je svetopisemski simbol znanja . V ruski krščanski tradiciji krogla simbolizira nebeško kraljestvo. Od vladavine Pavla I. je bila krogla modra jahonska krogla, ki jo je obkrožal križ, posut z diamanti.

2

Pastirska palica

Žezlo je postalo atribut ruske moči leta 1584 med poroko Fjodorja Ioanoviča s kraljestvom. Tako se je pojavil koncept "nosilec žezla". Sama beseda "žezlo" je starogrška. Menijo, da je bil prototip žezla pastirska palica, ki je bila v rokah škofov obdarjena s simboliko pastoralne moči. Sčasoma se žezlo ni le bistveno skrajšalo, temveč po svoji zasnovi ni bilo več videti kot skromna pastirska kljuka. Leta 1667 se je žezlo pojavilo v desni šapi dvoglavega orla - državnega grba Rusije.

3

"Sedeli so na zlati verandi ..."

Prestol ali prestol je eden najpomembnejših simbolov oblasti, najprej knežje, nato pa kraljevske. Tako kot veranda hiše, ki je bila ustvarjena za splošno občudovanje in občudovanje, so se ustvarjanja prestola lotili s posebnim strahom in običajno jih je bilo narejenih več. Eden je bil nameščen v katedrali Marijinega vnebovzetja v moskovskem Kremlju - ta prestol je sodeloval v cerkvenem postopku za mazanje avtokrata. Drugi je v izrezljanih dvoranah Kremlja. Na ta prestol je kralj sedel po posvetnem postopku prevzema oblasti, na njem pa je sprejemal tudi veleposlanike in vplivneže. Obstajali so tudi "mobilni" prestoli - potovali so s kraljem in se pojavili v tistih primerih, ko je bilo treba čim bolj prepričljivo predstaviti kraljevo moč.

4

"Težka si, Monomahov klobuk"

»Zlati klobuk« je omenjen v vseh duhovnih pismih, začenši od vladavine Ivana Kalite. Simbol-krono ruske avtokracije naj bi izdelali orientalski obrtniki ob koncu 13. - začetku 14. stoletja in ga je bizantinski cesar Konstantin Monomakh podaril svojemu vnuku Vladimirju. Zadnji car, ki je poskusil relikvijo, je bil Peter I. Nekateri raziskovalci trdijo, da Monomakhov klobuk ni moški, ampak ženski pokrivalo - pod krznenim robom naj bi bili pripomočki za časovne okraske. In klobuk je bil narejen 200 let po smrti Vladimirja Monomaha. No, tudi če je zgodba o pojavu tega atributa kraljeve moči le legenda, mu to ni preprečilo, da bi postal model, po katerem so bile izdelane vse nadaljnje kraljeve krone.

5

Bizantinski plašči

Navada nošenja plaščev ali barm je v Rusijo prišla iz Bizanca. Tam so bili del svečane obleke cesarjev. Po legendi je barme po Vladimirja Monomaha poslal bizantinski vladar Aleksej I. Komnen. Letopisna omemba barma sega v leto 1216 - vsi knezi so nosili plašče, vezene z zlatom. Od sredine 16. stoletja so barme postale nepogrešljiv atribut kraljeve poroke s kraljestvom. Iz pozlačene posode v oltarju so jih v določenem trenutku metropolitu postregli škofje, ti pa so jih prejeli od arhimandritov. Po trikratnem poljubu in bogoslužju je metropolit na kralja položil barme, blagoslovljene s križem, nato pa je sledilo kronanje.

6

"Oh, zgodaj, stražar vstane"

Na obeh straneh prestola je vsak, ki je vstopil, lahko videl dva visoka čedna moška, ​​kraljeva štitonoša in telesna stražarja - rynds. Niso bili le spektakularen "atribut" na sprejemnih slovesnostih tujih veleposlanikov, ampak so kralja spremljali tudi med akcijami in potovanji. Zavidate lahko obleko rynds: hermelinove plašče, maroko škornje, klobuke polarne lisice ... desna roka je bil bolj časten, od tod koncept "lokalnosti". Boj za častni naslov kraljevega rynda so se bojevali najboljši priimki.

7

Za sedmimi pečati

Prvi znani pečat iz 12. stoletja, izrezljan iz kovine, je bil tisk kneza Mstislava Vladimiroviča in njegovega sina Vsevoloda. Za XVIII stoletja Ruski carji so uporabljali prstane, namizne tiske in obeske. Majhna teža slednjih je omogočala nošenje na vrvici ali verižici v pasu. Pečati so bili izrezani na kovino ali kamen. Nekoliko kasneje postanejo priljubljen material rock kristal in njegove sorte. Zanimivo je, da so od 17. stoletja začeli izdelovati pečate z odstranljivo legendo - besedilom, kar je novemu kralju omogočilo uporabo pečata svojega predhodnika. Konec 17. stoletja so imeli ruski carji več kot dva ducata različnih pečatov, pečat evropskega graverja Johanna Gendlingerja z mogočnim dvoglavim orlom pa je služil ruskim monarhom več kot stoletje, vse do konca vladavine Nikolaja I.

To velja tudi za tak simbol najvišje moči, kot je žezlo. V Rusiji se je pojavil pozno. Res je, njegova podoba je bila starodavni kovanci kneza Vladimir in Jaroslav v začetku 11. stoletja. Toda tam je bilo žezlo zgolj posnemanje bizantinske kompozicije. Žezlo je bilo omenjeno tudi v molitvi, ki so jo brali na poroki princev: "Kralj kraljev, Gospod gospodov." Ali je bilo brano pred letom 1498 ali ne, ni znano, saj ni podatkov o obredu postavljanja knezov pred letom 1498. A četudi je cerkev sodelovala pri poročnem postopku do leta 1498, samega žezla ni bilo.

Na miniaturah XV-XVI stoletja. emblemi moči knezov niso bili žezlo, temveč palica z različnimi čopki - med knezi in cerkvenimi hierarhi, v predmongolskih časih pa celo samo meči. Veliki knezi in cerkveni hierarhi so hodili na avdience na veleposlaništva, na cerkvene službe itd. s palico. Žezlo je bilo uvedeno v kraljevo uporabo takoj po osvojitvi Kazanskega kanata. Prav ta osvojitev je dala legitimnost novemu naslovu Ivana Groznega - "car", ki ga je Ivan IV. nosil že od leta 1547. Tako je verjel on sam in njegovo spremstvo. Skupaj s kazansko "deželo" je tako rekoč podedoval položaj kana, ki so ga v Rusiji imenovali kralj.

Žezlo naj bi poosebljalo zahteve po tem naslovu, ki se dolgo in trmasto ni želel priznati tako v Velikem vojvodstvu Litvi kot v Poljski kroni. Ta regalija je zelo starodavnega izvora. Izhaja iz antičnih časov, kjer je bilo žezlo nepogrešljiv pripomoček Zevsa (Jupitra) in Here (Juno), takratnih konzulov, pa tudi bizantinskih cesarjev, ki so opravljali (od leta 542 dosmrtno) konzulske naloge. Žezlo naj bi ruskega carja izenačila z ostalimi suvereni Evrope.

V pisnih virih se prvič omenja v oporoki Groznega, čeprav v skoraj nerazpoznavni obliki. V drugi polovici XVI. žezlo je začelo simbolizirati kraljevo moč. V literarnih delih, posvečenih času težav, so se pojavili posebni izrazi z omembo žezla. Zadnji Rurikovič, car Fjodor Ioanovič, je bil imenovan "žezlo močna korenina"; besedna zveza "žezlo moči" je preprosto pomenila vrhovno moč.

Konrad Bussow, Nemec v ruski službi, je opisal dramatičen prizor prenosa oblasti s strani carja Fedorja v trenutku njegove smrti. Fjodor je po njegovih besedah ​​"raztegnil žezlo najstarejšemu od štirih bratov Nikitič (Romanov. - avt.), Fjodorju Nikitiču, saj je bil najbližje prestolu in žezlu." To čast je zavrnil, tako kot njegovi trije bratje. In ker je bil umirajoči kralj utrujen od čakanja na izročitev kraljevega žezla, je rekel: "No, kdor hoče, naj vzame žezlo, jaz pa ga ne morem več držati." Potem je vladar (Boris Godunov. - avt.) ... iztegnil roko in ga zgrabil nad glavo Nikitičev in drugih pomembnih ljudi, ki so se tako dolgo silili beračiti.

Moč

Godunov je "zgrabil" ne le žezlo, v kraljevo uporabo je uvedel državo, ki se je takrat imenovala tako pri nas kot v Commonwealthu " jabolko ". Poročni obred ni vključeval le predstavitve žezla, ampak tudi moči: "To jabolko je znamenje tvojega kraljestva. Kakor držite to jabolko v roki, tako držite celotno kraljestvo, ki vam je bilo dano od Boga, in ga neomajno zaščitite pred sovražniki. «Toda Godunov ni izpolnil te zaveze.

V XVI-XIX stoletjih. nastalo je veliko razkošnih žezl in orb. Posebej vidna sta žezlo in krogla velikega oblačila Mihaila Romanova. Kombinacija svetlih emajlov in velikih dragih kamnov ustvarja občutek izjemnega razkošja in sijaja. Jabolko je razdeljeno na dve polobli, na zgornji, ki je sestavljena iz 4 delov, so podobe prizorov iz življenja kralja Davida (mazilitev preroka Samuela na kraljestvo, Davidova zmaga nad Goljatom, vrnitev z zmago, preganjanje od Savla). Žezlo, sestavljeno iz štirih stebrov, je prav tako posejano z dragimi kamni in se zaključuje z zlatim dvoglavim orlom.

Za te "mlajše" so bili v primerjavi s kapo regalij ustvarjeni posebni podstavki. Na slovesnosti sta ob straneh prestola "stala dva grifona na visokih srebrnih nogah, od katerih je eden držal državno jabolko, drugi pa goli meč" (G. Paerle). In med poroko carja Alekseja Mihajloviča 28. septembra 1645 je bil postavljen poseben nizek govornik posebej za "jabolko avtokratske moskovske države in drugih držav ruskega kraljestva" in žezlo, ki je bilo identificirano s "kraljevim rang."

Peter Veliki je žezlu pripisoval poseben pomen. Med kronanjem svoje žene, ki je po njegovi smrti vladala pod imenom Katarina I., ni niti za trenutek izpustil žezla. Peter ni imel drugih regalij. Pojav le ene regalije, ki je bila upodobljen na državnem grbu leta 1856, je povezan s samim prvim cesarjem - plaščem ali "nadstreškom". 20. oktobra 1721, ob sklenitvi Nystadtske pogodbe, so senatorji carju podelili naslov "cesarja vse Rusije, očeta domovine in velikega." Senatorji in člani sinode so zmagovalca Švedov oblekli v cesarski plašč, podložen s hermelinom, na sprednji strani katerega so bili preko zlatega brokata vtkani črni orli (rumena in črna sta bili barvi takratne ruske zastave). Vrsta plašča se je ohranila do leta 1917. V isti plašč je bil oblečen tudi zadnji vseruski cesar Nikolaj II. Romanov.

Grb z dvoglavim orlom kot simbolom državnosti

S tem se zaključi pregled grba Romanovih, ki je hkrati služil kot državni emblem. Rusko cesarstvo. In emblemi, upodobljeni na njem, in različni znaki moči so se pojavili postopoma. Ozemlje ruske države in ruskega kraljestva, nato pa ruskega imperija, se je širilo, grbu pa so dodajali nove embleme, ki so jih ustvarili ustrežljivi heraldisti na dvorih vseh vladarjev, začenši z Ivanom IV. Pestrost državnega grba je ustrezala pestrosti prebivalstva, ki je živelo v osvojenih deželah. Narava oblasti se je spremenila, nove regalije so postale njeni znaki, ki so jih uporabljali tudi "bratje" ruskega vladarja v mnogostranski družini evropskih in ne samo evropskih suzerenov, monarhov, kraljev in cesarjev. Predstave o izvoru velikoknežje, kraljeve in cesarske oblasti so se spreminjale, s tem pa so se spreminjale tudi same regalije, oblikovale so se teorije o njihovem izvoru in pomenu.

Skozi celotno zgodbo smo govorili o grbu z dvoglavim orlom kot simbolu državnosti - pa naj gre za Veliko kneževino vse Rusije, pa naj bo to rusko kraljestvo ali rusko cesarstvo. Ali je dvoglavi grb postal simbol ruskega naroda, tako kot je to postal poljski "beli orel"?

Morda je na to vprašanje težko odgovoriti pritrdilno. Dvoglavi orel se je v Rusiji pojavil kot simbol njene osvoboditve, simbol enakosti nedavno zatirane države, vendar grb Rusije ni mogel postati nacionalni simbol, saj je Rusija sama od sredine 16. . je bila večnacionalna država, poleg tega zelo svojevrstna.

Dvoglavi orel je hitro - že pod Ivanom Groznim - izgubil značaj državnega simbola in se spremenil v simbol zatiranja samega ruskega ljudstva in drugih ljudstev. vzhodne Evrope in nato severna Azija.

Hipertrofija države v začetku XVI-XX stoletja. spremljala absorpcija vseh in vseh vrst narodne samozavesti, tudi formalno slikovne. Ob ponovni uvedbi dvoglavega orla kot državnega simbola Rusije se moramo spomniti tragičnih in grenkih lekcij preteklosti, ki so se jih narodi naše države naučili pod senco dvoglavega orla. Naj ta čas ostane za vedno simbol prebujenja in ponovnega rojstva, kot je bil v »tihi pomladi« pod Ivanom III.

Starodavne državne regalije spadajo med najpomembnejše državne simbole. Sem spadajo krone, krone, žezla, krogle, meč, barme, ščit, prestoli. Vendar se je suveren pojavil v popolni obleki le nekajkrat na leto - med najpomembnejšimi cerkveni prazniki in na sprejemih posebej pomembnih tujih veleposlanikov. Nekatere regalije so bile uporabljene samo enkrat v življenju monarha. Trenutno so verodostojne regalije moskovske in kasneje ruske države shranjene v zbirki Državne orožarnice moskovskega Kremlja. V tem članku bomo govorili o kraljevih regalijah v kronološkem vrstnem redu, začenši z najstarejšimi.

Kraljeve regalije v zbirki Orožarnice

Najstarejši simbol knežje moči je meč. Prvič so ga začeli upodabljati na starodavnih ikonah. Malo kasneje je bil meču dodan ščit. Tako je knežjo moč simboliziralo predvsem orožje, v starih časih - ščit in meč. Državni ščit in državni meč v zbirki orožarnice pa segata v 16.–17.

O ščitu - spodaj.

Najstarejša regalija, predstavljena v naši zakladnici, je kapa Monomaha. Podrobno je opisano v članku. Naj na kratko ponovimo glavna dejstva.

Kraljeve regalije. Kapa Monomaha

Obstaja stara "Zgodba o knezih Vladimirovih", po kateri je bil Vladimir Monomakh poročen z velikim kijevskim vladarjem s kapo Monomah. Legenda pravi, da mu je krono izročil bizantinski cesar Konstantin Monomah, ki je bil ded kijevskega kneza. (Podrobnosti o "Legendi o knezih Vladimirja" so opisane v članku ) .

Na enem od reliefov Monomahovega prestola je razvidno, da je princ Vladimir upodobljen v Monomahovem klobuku.

Monomakhov prestol. Drobec

Zgodba, da je bizantinski cesar ta klobuk podelil starodavnemu predniku Ivana Groznega, se je aktivno širila v času carja Ivana. Vendar to ni nič drugega kot lepa legenda, ki je bila izumljena, da bi razložila (legitimizirala) nov statusni naziv suverena vse Rusije. Že v 19. stoletju so zgodovinarji ovrgli bizantinsko različico izvora Monomakhove kapice.

Do danes obstajajo tri različice o kraju izdelave te regalije. Po prvem od njih bi lahko bila Monomakhova kapa izdelana v Bizancu, vendar ne pod cesarjem Konstantinom, ampak veliko pozneje, v času vladavine Paleologov v XIV-XV stoletju. To različico podpira dejstvo, da je filigran na predmetu zelo kakovosten, značilen za bizantinske rokodelce.

Obstaja še ena hipoteza, po kateri je Monomakhova kapa srednjeazijskega izvora. Na to nakazuje motiv lotosovega cveta v njenem okrasju. Verjeten kraj njegove izdelave je lahko Samarkand ali Buhara.

Tretja različica pravi, da je to delo grških mojstrov, ki so delali v Moskvi.
Možno je, da je tatarski kan Uzbek dal Ivanu Kaliti Monomahovo kapo. Takšno darilo je bilo darilo kana njegovemu vazalu, zato so na ruskem dvoru takšno različico zamolčali in krono podelili za bizantinsko delo.

Monomahovemu klobuku niso nadeli na glavo, temveč na poseben klobuk iz brokata.

Kraljevski poročni obred

Vsi srednjeveški vladarji, tudi zahodni, so se v simbolih države orientirali na Konstantinopel. V mnogih evropskih državah so bile krone, podobne kroni bizantinskega cesarja. Na takih kronah je skoraj vedno upodobljen Kristus v kroni. Tako se je odražala ideja o božanskem izvoru moči. Vladar je božji maziljenec in prevodnik Kristusovih naukov na zemlji.

Krona Konstantina IX Monomaha. XI stoletje. Fotografija s spletnega mesta http://botinok.co.il/node/52192

Prva podrobneje opisana se nanaša na konec 15. stoletja. Suveren Ivan III je svojega vnuka, carjeviča Dmitrija Ivanoviča, okronal za vladanje v Moskvi z zlato krono, tj. Kapa Monomaha. Znano je tudi, da so mu nadeli barme - zlate verige. Izvor barma zgodovinarji še niso pojasnili.

V obredu kronanja kraljestva v Rusiji je obstajal tudi običaj, da so princa zasuli s kovanci. Čeprav je znano, da so v Bizancu in na Zahodu metali kovance v množico. Najverjetneje ruski veleposlaniki, ki so bili na slovesni poroki cesarja v Carigradu, tega obreda niso povsem razumeli ali pa so ga posredovali netočno. Zato smo princa zasuli s kovanci. Po tem so jih prisotni na slovesnosti smeli dvigniti.

Zadnja poroka velike vladavine je bila leta 1534. Nato je bil okronan mladi veliki knez Janez IV Vasiljevič. Leta 1547 se je Ivan IV. poročil s kraljestvom, podoba te slovesnosti se je ohranila v Iluminirani kroniki.
Poleg meča, ščita, Monomahove kape in barme je eden najpomembnejših državnih regalij križ. V zbirki orožarnice je v križ vstavljen delček pravega križa Jezusa Kristusa.

Regalije carja Ivana Vasiljeviča IV. Groznega. kraljeve regalije

Kapa Kazan. kraljeve regalije

Druga najstarejša krona v zbirki regalij orožarnice je KLOBUK KAZAN. V izvirni obliki nas ni dosegla, v začetku 17. stoletja so jo predelali. Sprva je bila kapa Kazan okronana z velikim smaragdom, ki ga zdaj vidimo na kapici Mihaila Fedoroviča.

Prav tako ni enotnega mnenja o kraju njegove izdelave. Morda je bila narejena v Moskvi v času Ivana Groznega v čast osvojitve Kazanskega kanata in ponavlja krono tatarskega kana. Možno je, da je to pristna krona vladarja Kazana, vzeta med pohodom Ivana Groznega kot trofeja.

Uganka za raziskovalce je sestava temno obarvanega materiala, ki tvori ozadje kape Kazan. Verodostojno je znano, da to ni niello in ne emajl. Za izvedbo kemijske analize materiala morate strgati majhen del prevleke. To trenutno ni mogoče. Glede na neznano tehniko izdelave tega ozadja Kazanka najverjetneje ni moskovskega izvora.

Pri tujcih je krona te oblike vzbudila asociacijo na papeško tiaro. Verjeli so, da Ivan Grozni posega v svetovno prevlado. V Rusiji se je v času Ivana Groznega pojavila legenda, da je bil Rurik potomec rimskega cesarja Avgusta.

Ob poroki s kraljestvom Ivana Groznega leta 1547 prvi ruski car ni bil namazan s krizmo. Prvi vladar, ki je bil resnično "maziljen" na kraljestvo, je bil njegov sin, car Fjodor Ioanovič.

Kostni prestol. kraljeve regalije

"Kostni prestol", čeprav se imenuje prestol Ivana Groznega, morda nima nobene zveze s tem kraljem.

Ta prestol ima plošče, ki segajo v 16. stoletje. Poleg slonovine vsebuje slonovino mroža, mamuta in celo goveje slonovine. Ruski mojstri so v različnih obdobjih popravili prestol in naredili nekaj izgubljenih elementov iz goveje kosti.

Prvotna slonova kost je v prvi vrsti prestola, ki prikazuje prizore maziljenja kralja Davida na kraljestvo. Spodaj so slike poganskih, starodavnih prizorov iz grške mitologije. Zato zgodovinarji sklepajo, da je bil prestol sestavljen po delih iz elementov različnih časov.

Kostni prestol. Drobec

Dvoglavi orel, ki se nahaja na zadnji strani prestola, je simbol cesarstva. Upodobljen je bil ne le na grbu ruskega, ampak tudi avstrijskega cesarstva. Obstaja različica, da je namesto orla na hrbtni strani prestola nekoč bila podoba Juno.


Morda je prestol pripadal Ivanu Groznemu, vendar so ga kasneje pripeljali v Moskvo.

AT XVIII-XIX stoletja pojavila se je legenda, da je ta prestol konec 15. stoletja v Moskvo prinesla grška princesa Sofia Paleolog. Zanimivo je, da je bil Ivan Grozni dvakrat upodobljen na tem prestolu. Znana je skulptura Antokolskega, kjer je kralj upodobljen sedeč na kostnem prestolu. upodobil tudi ta prestol. Čeprav se zgodovinarji hkrati sprašujejo - kaj je ta prestol naredil v ženski polovici palače, kjer se je zgodila tragedija, ki je služila kot zaplet za Repinovo platno. (Obe podobi sta razstavljeni v zbirki Državne Tretjakovske galerije).

Regalije carja Fjodorja Ioannoviča. kraljeve regalije

barmy

Barme, ki so tudi del državnih regalij, so zdaj na ogled v vitrini s posvetno obleko, skupaj s plačanim Petrom I. Prikazujejo krščanske svetnike. Izdelane so bile konec 16. stoletja v zlatovezniški delavnici carice Irine Godunove, žene carja Fjodorja Ivanoviča.

Vsakič na poročni slovesnosti za kraljestvo so bile barme predelane. Ta stvar je individualna in ni ustrezala drugi osebi, ker množica zavetnikov ene osebe ni ustrezala zavetnikom druge osebe in novi kralj ni mogel uporabiti barmov svojega predhodnika. Na barmah carja Fjodorja so izvezene svilene in dragocene niti - Deesis - molitveni nastop Matere božje in Janeza Krstnika pred nebeškim kraljem in zemeljskim sodnikom.
ŽEZLO se je prvič pojavil na poročnem obredu za kraljestvo carja Fjodorja Ioanoviča leta 1584.

Regalije carja Borisa Godunova

Kroglo so prvič uporabili na poroki carja Borisa Godunova leta 1598.

Prestol carja Borisa Godunova

Zbirka GOP razstavlja tudi iransko delo Prestol carja Borisa Godunova. To je darilo perzijskega šaha Abasa II. iz leta 1604.

V Iranu tak kos pohištva ni služil kot prestol. Običajno so naredili dva takšna stola in mizo zanje. Kustosi zbirke še vedno ne vedo, ali je Boris Godunov prejel v dar celoten komplet ali le en prestol. Tega stola niso mogli uporabiti kot prestol, ker nima naslona. Lahko bi služil kot prenosni prestol. Originalno oblazinjenje ni ohranjeno. moderna oblika prestol je oblazinjen s francoskim blagom iz 18. stoletja.

Regalije carja Mihaila Fedoroviča. kraljeve regalije

POROKA V KRALJESTVU CARJA MIHAILA FJODOVIČA. Miniatura je bila objavljena v knjigi I.A.Bobrovnitskaya "Regalije ruskih vladarjev"

Moč

Krogla carja Mihaila Fedoroviča je bila izdelana v zahodni Evropi, v Pragi, v delavnicah kralja Rudolfa II. Najverjetneje je te regalije v Rusijo prineslo cesarjevo veleposlaništvo.

Car Mihail Fedorovič

Diplomati so tajno izročali kraljevi red, saj je bila izročitev državnih regalij v mednarodni diplomaciji znak priznanja vazalskega statusa suverena, ki so mu te regalije izročali. (Ne pozabite, da doslej ni bilo najdenega niti enega dokumentarnega dokaza, da je Uzbek Ivanu Kaliti izročil državni regalij, Monomakhov klobuk. Če je takšno dejstvo res obstajalo, je bil skrbno "pozabljen").

Naročilo za izdelavo državnih regalij, izdelano češkemu kralju Rudolfu II., je bilo sicer častno, vendar je bilo predano na neformalnem srečanju. Obstaja različica, da je Fjodor Ivanovič naročil regalije, vendar je umrl, preden jih je imel čas uporabiti. Tudi Boris Godunov ni imel časa, da bi jih oblekel, saj je kmalu tudi naročil, naj živi dolgo.

Veriga

Regalije Mihaila Fedoroviča na njegovi poroki s kraljestvom leta 1613 vključujejo verigo.

Veriga-okladen carja Mihaila Fedoroviča. Moskva, Kremeljske delavnice, XVII.

To je ena najstarejših verig, ki so prišle do nas. Na členih verige je upodobljen kraljevi naslov. Čeprav se domneva, da je veriga pripadala Mihailu Fedoroviču, zgodovinarji niso prišli do enotnega mnenja o tem, na kateri čas se nanaša ta naslov, vgraviran na verigi - bodisi na leto 1613 bodisi na konec vladavine, na 1640. leta.

Druge verige v zbirki so najverjetneje zahodnoevropskega dela. Na njih so bili pritrjeni križi.

Verižica iz zbirke Orožarnice. Zahodna Evropa, 16. stoletje

Barme carja Mihaila Fedoroviča Romanova so v muzejskih fondih.

Krona carja Mihaila Fedoroviča

Krono carja Mihaela so izdelali v delavnicah Carjevega Kremlja. Mojster, ki ga je izdelal, je bil iz Nemčije, čeprav je v dokumentih o prejemu honorarjev naveden pod ruskim imenom. Za ruski srednji vek je to običajna praksa: spremeniti tuja imena in jih nadomestiti z ruskimi. Mojster je prejel naročilo, da obnovi klobuk, izgubljen v času težav, in naredi novega v obliki žezla in krogle, tako da je bila upoštevana slogovna enotnost vseh treh predmetov.

Krona, žezlo in krogla carja Mihaila Fedoroviča

Smaragd, ki pokriva pokrov, je bil odstranjen iz kazanske kapice Ivana Groznega.

Zanimiva zgodba se je zgodila Nikolaju I. v Varšavi, ko so ga kronali v glavnem mestu Poljske. Cesar je dobil safir. Domnevno je bil del ruske krone, ki so jo leta odpeljali na Poljsko Čas težav. Sprva je bil v Rudolfovih delavnicah izdelan komplet - klobuk, žezlo in krogla. Klobuk je izginil v času težav in naj bi postal trofeja poljskih osvajalcev. In vse, kar je ostalo od nje, je bil safir, ki je bil predstavljen ruskemu avtokratu.

Prestol carja Mihaila Fedoroviča

Obstaja različica, da je prestol carja Mihaila Fedoroviča prispel leta 1629 iz Irana. To je še eno darilo perzijskega šaha Abasa. Prestol je bil prenovljen. Okrašena je z zlatimi ploščicami, s skupno težo okoli 13 kg zlata.

Med kamni prevladujejo rdeči kamni - turmalini in rubini, pa tudi modri turkiz. Drugi dragulji so lila ametisti, veliki rumenkasto zeleni peridoti in smaragdi. Dva največja kamna sta topaza v obliki diamanta. Iran nujno potrebuje dobri odnosi z Rusijo. To potrebo lahko ocenimo po ceni "zlatega" prestola.

Osebje

Osebje je bilo vključeno tudi v državne regalije. Znano je, da so ob strmoglavljenju carja Vasilija Šujskega najprej odvzeli njegovo palico. Ko je bil Mihail Fedorovič poklican v kraljestvo, so v Kostromo pripeljali tudi palico kot regalijo za mladega Romanova . Osebje Mihaila Fedorviča je okrašeno s safirji in gobci grifonov.

Palice duhovnih in posvetnih oseb je precej enostavno razlikovati. Na drogovih duhovščine so konci ročaja usmerjeni navzdol, na posvetnih pa ne.

Regalije carja Alekseja Mihajloviča. kraljeve regalije

diamantni prestol

Diamantni prestol je ohranjen brez sprememb. Latinski napis na zadnji strani poveličuje kraljevo modrost.

Namesto evropskih levov so upodobljeni orientalski sloni. Prestol je prinesla družba trgovcev, ki je prosila kralja, naj jim dovoli trgovanje brez dajatev. Postavlja se vprašanje - kje ste naročili prestol? Vse kaže, da je bil prestol naročen v Iranu. Je potem iranski šah vedel, da njegovi gospodarji delajo "na levo" za ruskega carja? Očitno je vedel. Tako kot je Rudolph vedel, da njegovi gospodarji izpolnjujejo ukaz Borisa Godunova.

Toda po bontonu ruski car ni mogel sprejeti takšnega darila od nižjih vrst. Prestol je kupil od trgovcev za 7000 rubljev. To je edini primer v zgodovini, ko je prestol poskušal podkupiti kralja. Toda ruski carji so nepodkupljivi, denar so plačali, peticija pa je bila poslana v drugi plan. Trgovci so dobili pravico do brezcarinske trgovine šele po 7 letih, ker je bila izpolnitev njihove zahteve v nasprotju z interesi države.

Turški nakit v zbirki Orožarnice. kraljeve regalije

Zbirka vsebuje kroglo, izdelano v turškem slogu. Država je simbol države. Država cveti v vladavini suverena.

Krogla in žezlo carja Alekseja Mihajloviča

Kronologija turškega žezla še ni pojasnjena. Izdelana je bila leta 1639 ali 1659. In če leta 1639, potem ga ni naročil Aleksej Mihajlovič, ampak Mihail Fedorovič. Potem se pojavi vprašanje, kje so ostali predmeti? Ohranjena je korespondenca o izdelavi žezla. Izvajali so jo grški mojstri, ki so delali za turškega sultana. Naročila niso dobili takoj, čeprav so drage kamne za okrasitev predmetov kupili na lastne stroške. A na koncu je bil denar mojstrom v celoti izplačan.

Turški nakit je mogoče videti na maškaradnem kostumu cesarja Nikolaja Aleksandroviča. Za dekoracijo tega kostuma so bile uporabljene pristne turške zaponke iz 17. stoletja.

Regalije carjev Ivana Aleksejeviča in Petra Aleksejeviča. kraljeve regalije

Dvojna poroka s kraljestvom je bila leta 1682. Ivan je bil star 16 let, Peter - 10. Najstarejši od bratov, Ivan Aleksejevič, je bil okronan s kapo Monomaha. Zbirka vsebuje KLOBUK SECOND ATRACT. Izdelan je bil v enem mesecu, zato obrtniki preprosto niso imeli časa, da bi ga okrasili s tankim, elegantnim filigranom.

dvojni prestol

Prestol je bil predelan iz prestola Alekseja Mihajloviča, dela augsburških mojstrov. Širina stopnic in širina sedeža se ne ujemata.

To je edini dvojni prestol v zgodovini. To je celoten kompleks prestola s stojali, ki zagotavljajo, da se kralju nihče ne približa dovolj. Samo veleposlaniki so se lahko približali kralju, ko so smeli poljubiti suverenovo desnico (roko).

diamantne krone

Diamantne krone odpirajo tudi veliko vprašanj. Zakaj so drugačni? Dejansko so na eni kroni samo diamanti, na drugi pa diamanti in krizoliti. Diamanti tvorijo vzorec v obliki dvoglavih orlov. Teža kron je približno 2 kg. Ohranili so jih zahvaljujoč prizadevanjem carja Petra Aleksejeviča.

Diamantni klobuk carja Ivana Aleksejeviča Diamantni klobuk carja Petra Aleksejeviča

Altabas klobuk

Kraljeve regalije iz 18. stoletja

V vitrini s kraljevimi regalijami je trije predmeti iz 18. stol.

1.Cesarska krona cesarice Katarine I. Izdelan leta 1724 za kronanje Katarine I. Po eni različici so bili kamni zanj zbrani od plemstva, vključno z Menshikovom. Zato so jih po kronanju odstranili iz okvirja in vrnili lastnikom. Ta različica še ni uradno potrjena, zato se domneva, da so kamne odstranili iz neznanega razloga. Napis na kroni je ime lastnika.
Dve polobli simbolizirata posvetno in duhovno moč monarha.

2. Krona cesarice Ane Ioannovne.

Krona cesarice Ane Ioannovne

Fenkel je to krono pripisal Gottliebu Wilhelmu Dunkelu. Fenkel je preprosto razmišljal - dvorni draguljar izdeluje krone. Na dvoru Ane Ivanovne je bil sodni draguljar Gottlieb Dunkel, zato je izdelal krono. Toda noben dokument, ki bi potrdil to dejstvo, ni ohranjen. Nasprotno, pred kratkim je bilo ugotovljeno, da so krono Ane Ivanovne izdelali moskovski mojstri: zlatarji Samson Larionov, Kalina Afanasiev, Nikita Miljukov, srebrnar Pjotr ​​Semjonov, zlatar Luka Fedorov.

3.Ščit. Anna Ioannovna je na obredu kronanja želela imeti ščit in meč. Ščit je turški, meč je poljski, težak cca 1,5 kg.

Državni ščit. Moskva, konec 18. stoletja, zapon - Turčija, 17. stoletje.

Toda na sami slovesnosti vojaške regalije niso bile uporabljene, ampak so jih preprosto nosili na blazini. Skozi 18. stoletje so v Rusiji vladale ženske in meč je bil zelo slabo kombiniran s fizmo.
V zbirki je tudi malteška krona, občasno se pojavi na razstavah, hranijo jo predvsem v fondih. Uporabili so ga pri pokopu monarha.

Še ena žezlo Pavla Petroviča se nahaja v vitrini z nakitom iz 18. stoletja, na istem mestu, kjer je predstavljena Potemkinova posoda. To žezlo je bilo namenjeno predstavitvi gruzijskemu kralju.

Gruzija je ruskemu carju prisegla 11-krat, zadnjič leta 1795. To žezlo je naročil Pavel Petrovič, da ga predstavi vladarju Gruzije. Toda Paul je umrl. Kmalu je umrl tudi gruzijski kralj. Politične razmere so se spremenile in Gruzija je kot provinca postala del Ruskega imperija.

Izdelava kron se tu ne ustavi. Krone so izdelovali za cesarice, po smrti cesarice pa so jih razstavili in podarili kot oporoko. Edina ohranjena krona je pripadala cesarici Mariji Aleksandrovni (hrani se v Diamantnem skladu). To je edina cesarica, ki je umrla pred možem.
Dejstva, predstavljena v članku, so razkrili sodobni raziskovalci. A vse našteto nikakor ni končna resnica. Raziskave potekajo, na dan prihajajo novi podatki in pripisovanje se lahko sčasoma spremeni.

Članek je bil napisan na podlagi gradiva predavalnice v Kremlju. Uporabljene tudi knjige:
I.A. Bobrovnitskaya "Regalije ruskih vladarjev", M, 2004

Ko se potopimo globoko v stoletja, poskusimo ugotoviti, kaj pomenita žezlo in krogla v ruski zgodovini.

Žezlo je figurirana palica. Izdelana je bila iz srebra, slonovine, zlata, uokvirjena z dragulji in uporabljenimi heraldičnimi simboli. V zgodovini Rusije je žezlo naslednik kraljeve palice, ki je simbol moči velikih knezov in kraljev.

Ko govorimo o simbolih monarhične moči, se moramo osredotočiti na kroglo - zlato kroglo s križem in krono. Površina krogle je bila običajno okrašena z dragulji in simboli. Iz stare ruske besede "dzharzha", kar pomeni "moč", je nastalo to ime. Žezlo in krogla ruskih carjev sta najstarejši insigniji avtokratske oblasti.

Suverene kroglice ali suverena jabolka - kot so jih imenovali v Rusiji, so služile tudi kot atributi moči rimskih, nemških in drugih cesarjev.

Krone v Ruskem imperiju

Zadovoljevanje z regalijami Ruski cesarji, vredno izpostaviti Za kronanja v kraljestvu so uporabljali Monomahovo kapo.

V Rusiji je bila slovesnost prvega cesarskega kronanja žene Petra Velikega Ekaterine Alekseevne, ki je pozneje postala Katarina Prva. Za Katarino I. je bila posebej izdelana prva cesarska krona v Rusiji.

Kapa Monomaha - starodavna regalija

Omemba Monomakhove kapice se je pojavila v 16. stoletju. v "Zgodba o knezih Vladimirja". Govori o Konstantinu Monomahu, bizantinskem cesarju, ki je vladal v 11. stoletju. Od tod tudi ime. Najverjetneje je bil Ivan Kalita njen prvi lastnik. Po dostopnih umetnostnozgodovinskih podatkih je bila Monomahova kapa izdelana na vzhodu v 14. stoletju. To je najstarejša krona Rusije. Niso ga nosili kot vsakodnevno pokrivalo, ampak so ga uporabljali pri kronanju ruskih monarhov od 1498 do 1682. Krono sestavljajo zlate plošče z vzorci. Na vrhu krone je križ, optočen z dragimi kamni. Monomakhov klobuk je uokvirjen s soboljevim krznom. Teža krone brez krzna je 698 gramov.

Tako je Monomakhova kapa, tako kot žezlo in krogla, simbol Rusije že od predpetrovskih časov. Mimogrede, zaslužna je zdravilne lastnosti. Zato se verjame, da se lahko znebi različnih bolezni, zlasti glavobolov.

Žezlo in krogla carja Borisa Godunova

Pojav konceptov in predmetov, kot sta žezlo in krogla, kot simbola moči Ruska država, povezana z vladavino Borisa Godunova. Naročili so jih mojstrom na dvoru Rudolfa II. Proizvodnja je potekala v Egerju ( moderno mesto Heb). Pri ustvarjanju kompleta so draguljarji sledili tradiciji renesanse.

In čeprav obstaja legenda, ki pravi, da sta bila žezlo in krogla poslana nazaj v XI. Princ Vladimir Monomakh, dejansko jih je carju Borisu predstavilo veliko veleposlaništvo cesarja Rudolfa II., ki je vladal leta 1604, našli so svojo uporabo kot del njegove velike obleke.

Monomahovo žezlo je bilo iz zlata z detajli iz emajla. Dvajset diamantov, velik smaragd in drugi dragi kamni so bili uporabljeni kot okraski. Krogla ima emajliran vložek. Podrobnosti prikazujejo prizore iz Davidove vladavine. Moč je okrašena s 37 velikimi biseri, 58 diamanti, 89 rubini, pa tudi smaragdi in turmalini.

Krona je najpomembnejša regalija Mihaila Fedoroviča Romanova

Kralj je imel krono iz "Big Outfita". Leta 1627 ga je izdelal diakon Efim Telepnev. Bil je glavni mojster v orožarni. Krona krone je sestavljena iz dveh stopenj. Na dnu zunanjega okvirja je osmerokraki diadem. Krona je uokvirjena v soboljevo krzno z dragimi kamni. Že po 18. stoletju je krona »Velike obleke« postala krona »Astrahanskega kraljestva«.

Izgubljene regalije ruskega cesarstva

Le nekaj regalij se je ohranilo do danes. V Orožarni so našli dostojno bivališče, a mnogi med njimi so nepovratno izgubljeni. Sem spada "velika krona" carja Fedorja I. Ivanoviča. Ko govorimo o tem umetniškem delu, je treba povedati o njegovi neizrekljivi edinstvenosti. Krono so izdelali v Istanbulu konec 16. stoletja. Carigrajski patriarh Eremej II. je kot darilo poslal krono carju Fjodorju I. Ivanoviču, ki je bil zadnji iz dinastije Rurik. »Veliko krono« so kralji nosili le ob pomembnih praznovanjih. Okrog leta 1680 so krono razstavili. Kasneje so njegove podrobnosti uporabili za "diamantne klobuke" Ivana V. in Petra I.

Krona, žezlo in krogla na kraljevem grbu

Leta 1604 je Lažni Dmitrij na svojem malem pečatu imel podobo treh kron pod orlom. Takšna slika se je pojavila prvič in ni trajala dolgo. Toda že leta 1625 je namesto križa med glavama orla nastala tretja krona. Ta slika se je pojavila pod carjem Mihailom Fedorovičem na majhnem državnem pečatu. Enako je bilo storjeno leta 1645 za njegovega sina Alekseja na velikem državnem pečatu.

Krogla in žezlo nista bila na grbu do vladavine Mihaila Fedoroviča. Leta 1667 se je s podobo državnih regalij moči pojavil državni pečat carja Alekseja Mihajloviča. Prvič 4. junija 1667 poda kralj uradno in jasno razlago simbolike, povezane s tremi kronami. Vsaka od kron, upodobljenih na grbu in pečatu, ustreza kraljestvom - sibirskemu, kazanskemu, astrahanskemu. In žezlo in moč Rusije pomenita "Avtokrat in posestnik." In že leta 1667, 14. decembra, se pojavi prvi Odlok o grbu.

Krona, žezlo in krogla na grbu Rusije

Stoletja pozneje, 25. decembra 2000, je bil sprejet ustavni zakon "O državnem grbu Ruska federacija". Ta simbol države predstavlja heraldični ščit. Je kvadraten in rdeč. Njeni spodnji vogali so zaobljeni.

Nahaja se v središču z dvema glavama, od katerih je vsaka okronana z majhno krono, ena velika krona pa se dviga nad njima. Pomen treh kron je poosebitev ne le suverenosti celotne Ruske federacije, temveč tudi njenih delov, torej subjektov. V grbu sta upodobljena tudi žezlo in krogla. Fotografije regalij navdušujejo s svojo lepoto. Orel drži v desni taci žezlo, v levi taci pa kroglo.

Žezlo in krogla Rusije sta simbola ene države in moči. Tudi na prsih orla je podoba srebrnega jezdeca na konju. Človek ubije črnega zmaja s sulico. Dovoljeno je reproducirati grb Ruske federacije ne samo v barvi, ampak tudi v navadni barvi. Po potrebi je lahko upodobljen brez heraldičnega ščita.