meni
Je brezplačen
domov  /  Živali/ Poziv njegove svetosti patriarha Kirila primasom krajevnih pravoslavnih Cerkva v zvezi s situacijo v Ukrajini. Pravoslavne čestitke in slavnostni nagovori

Nagovor njegove svetosti patriarha Kirila predstojalcem krajevnih pravoslavnih Cerkva v zvezi s situacijo v Ukrajini. Pravoslavne čestitke in slavnostni nagovori

V zvezi s situacijo v vzhodni Ukrajini, kjer bratomorna državljanska vojna ne preneha že več mesecev, je njegova svetost, moskovski in vse Rusije patriarh Kiril, nagovoril predstojatelje krajevnih pravoslavnih Cerkva in jih prosil za molitev za mir na ukrajinski zemlji.

Predstojatelj Ruske pravoslavne cerkve je tudi pozval, naj se dvigne glas v obrambo pravoslavnih kristjanov vzhodne Ukrajine, ki v okolju naraščajočega nasilja grkokatolikov in razkolnikov živijo v vsakodnevnem strahu zase in za svoje bližnje.

Natančneje, sporočilo pravi:

Vaša svetost, dragi brat in prispevek v Gospodu!

Prisrčno vas pozdravljam z željo po miru, milosti polne krepitve telesnih moči in neizčrpne božje pomoči v vaši prvostojni službi.

K temu, da se na vas obrnem s tem pismom, me spodbuja občutek globoke bolečine in skrajne zaskrbljenosti zaradi položaja črede naše Cerkve v vzhodni Ukrajini, kjer že nekaj mesecev ne poneha bratomorna državljanska vojna.

Še jeseni lani, na začetku sedanje politične krize v Ukrajini, so predstavniki grškokatoliške cerkve in razkolniških skupnosti, ki so nastopili na kijevskem Majdanu, odkrito pridigali sovraštvo do pravoslavne cerkve, pozivali k zasegu pravoslavnih svetišč in izkoreninjenje pravoslavja z ozemlja Ukrajine. Z izbruhom sovražnosti so unijati in razkolniki, ki so dobili v roke orožje, pod krinko protiteroristične operacije začeli izvajati neposredno agresijo na duhovščino kanonične Ukrajinske pravoslavne cerkve na vzhodu države.

Hkrati pa ukrajinski pravoslavni cerkvi, za razliko od grkokatolikov in razkolnikov, ostaja tuja vsakršna politična angažiranost. Svojo veliko čredo, v kateri so ljudje, ki se znajdejo na nasprotnih straneh konflikta, še naprej duhovno vodi, jih skuša pomiriti in neutrudno poziva k dialogu.

V zadnjih tednih smo prejemali sporočila lokalnih hierarhov, ki pričajo o ustrahovanju duhovščine kanonične Ukrajinske pravoslavne cerkve, o njihovem ciljnem preganjanju. Tukaj je nekaj primerov.

17. julija letos je med obhajanjem božje liturgije skupina oboroženih moških pod vodstvom grškokatoliškega vojaškega kaplana vdrla v vstajenjsko cerkev v mestu Slavjansk in začela groziti rektorju cerkve nadškofu Vitalij Veseli. Predstavnik ukrajinske grškokatoliške cerkve je dejal, da v Ukrajini ni mesta za Moskovski patriarhat, in se pritožil, da predsednik države ni dovolil uniatom zavzeti Kijevsko-pečersko lavro.

19. julija je bil protojerej Andrej Čičerinda, dekan Nikolaevskega okrožja škofije Gorlovka, izpostavljen žalitvam in zasliševanju v lisicah z grožnjami z umorom.

20. julija so v bližini Slavjanska ljudje, oboroženi z mitraljezi, prisilili nadduheja Vadima Jablonovskega, da je izkopal svoj grob, nadduheja Viktorja Stratoviča pa so istega dne vklenili in odpeljali z vrečo na glavi v gozd, kjer so ga prisilili, da poklekne. in zaslišan v tem položaju.

30. julija je v vasi Krasnoarmeiskoye v regiji Donetsk skupina oboroženih moških izvedla nezakonito preiskavo v hiši protojereja Igorja Sergienka, rektorja cerkve svetega kneza Aleksandra Nevskega. Duhovnika so užalili, obtožili sodelovanja v dejavnostih podzemnih organizacij, mu grozili z mučenjem, zahtevali, da zapusti ozemlje Ukrajine in izda ustanovne dokumente za tempelj, ki zagotavljajo pravice do cerkvene lastnine.

Istega dne je ukrajinska vojska v okrožju Amvrosijevski v regiji Doneck pridržala nadduheja Evgenija Podgornega, ki ga je zasul s psovkami, ga zvezal in ga vrgel na tla ter začel tepsti z nogami in kopito mitraljeza, ustrelil nad njegovo glavo, zaradi česar je moral priznati, da je pomagal milicam. Doneckega nadduhovnika so prisilili, da je snel svoj duhovniški križ, a so mu, ker je bil zavrnjen, na silo strgali križ, ga z vrečo na glavi dali v jamo, njegovemu sinu grozili z ubojem in oropali hišo. Duhovnika so izpustili le po zaslugi posredovanja župljanov.

Ne moremo mimo dejstva, da ima konflikt v Ukrajini nedvoumno versko podlago. Uniati in razkolniki, ki so se jim pridružili, poskušajo prevladati nad kanoničnim pravoslavjem v Ukrajini, medtem ko ukrajinska pravoslavna cerkev s potrpežljivostjo in pogumom še naprej hrani svoje trpeče verne otroke v teh težkih razmerah. Velika večina duhovnikov, ki opravljajo svojo službo v krajih, ki so postali prizorišča sovražnosti, ostaja pri čredi in z njo deli vse grozote državljanske vojne. Njihove družine trpijo zaradi napadov, pomanjkanja vode in hrane ter umirajo pod granatami med topniškim obstreljevanjem. Tako je 31. julija med obstreljevanjem stanovanjskih območij Luganska trpel in kmalu umrl nadškof Vladimir Kreslyansky zaradi ran. Pokojnega duhovnika je zapustila žena in pet otrok.

Vzhodna Ukrajina, cvetoča dežela, naseljena z milijoni pridnih pravoslavnih kristjanov, se zdaj spreminja v požgano polje. Bombardiranje je uničilo rezidenco metropolita Donecka in Mariupola Hilariona. Topniška granata je poškodovala Gorlovsko škofijsko upravo. V ruševinah leži Iverski samostan doneške škofije, ki je pogorel med sovražnostmi. Toda kanonska ukrajinska pravoslavna cerkev, Cerkev-mučenica, kljub tem težkim razmeram ostaja pri svoji čredi in dela vse, kar je v njeni moči, da pomaga ljudem, ki preživljajo najhujše čase. nedavna zgodovina Ukrajinski časi. V ognju civilnega spopada je na stotine tisoč ljudi izgubilo domove in postalo beguncev. Mnogi med njimi, ki bežijo pred grozotami vojne, najdejo zatočišče v cerkvah in samostanih, zlasti v Svetogorski lavri Vnebovzetja, ki je trenutno polna beguncev. V Donecku, Gorlovki, Lugansku civilisti v upanju, da se bodo izognili bombardiranju in granatiranju, prenočujejo v cerkvah, dobijo zatočišče in brezplačno hrano. Beguncem in civilnemu prebivalstvu nasploh aktivno pomagajo tudi drugi samostani, župnije in škofije Ukrajinske pravoslavne cerkve.

Moskovski patriarhat kot celota uporablja vsako priložnost za zagotavljanje humanitarne pomoči civilnemu prebivalstvu območij, kjer potekajo sovražnosti. V cerkvah Ruske pravoslavne cerkve vsak dan poteka posebna molitev za mir in premagovanje medsebojnih sporov v Ukrajini. Cerkev skrbi za več tisoč beguncev iz vzhodne Ukrajine, ki so bili nameščeni v šotorskih taboriščih in od tam prepeljani v posebej pripravljene prostore v različnih regijah Rusije. Pomoč je zagotovljena vsem, ne glede na narodnost in vero. Med prosilci za azil v Rusiji so številni pripadniki ukrajinske vojske, ki ne želijo streljati na svoje ljudi.

V teh težkih dneh za vso Rusko pravoslavno Cerkev, še posebej za njene verne otroke v Ukrajini, prosim za molitev Vaše Svetosti, Njegove Milosti nadpastirje, pastirje, menihe in vse verne otroke svete Konstantinopelske Cerkve za mir na Ukrajini. tla, za konec prelivanja krvi in ​​za naše brate, ki trpijo v Gospodu, zlasti nadpastirje in pastirje, ki v najtežjih razmerah državljanskega spopada še naprej pogumno izpolnjujejo svojo dolžnost, opravljajo cerkveno službo in branijo sveto pravoslavje.

Prosim Vašo svetost, da izkoristite vsako priložnost in dvignete glas v bran pravoslavnim kristjanom vzhodne Ukrajine, ki v okolju vse večjega nasilja s strani grkokatolikov in razkolnikov živijo v vsakodnevnem strahu zase in za svoje bližnje, v strahu, da če preganjalci prevzamejo oblast, bodo pravoslavni prisiljeni, da se odrečejo svoji veri ali podvrženi hudi diskriminaciji.

Z bratsko ljubeznijo v Gospodu

Po tradiciji na predvečer praznika Kristusovega rojstva Njegova svetost patriarh moskovski in vse Rusije nagovori čredo s sporočilom.

Objavljamo besedilo poziva.

Božična poslanica Njegove svetosti patriarha moskovskega in vse Rusije Kirila nadpastirjem, župnikom, redovnikom in vsem zvesti otroci Ruska pravoslavna cerkev.

V Gospodu ljubljeni nadpastirji, spoštovani predstojniki in diakoni, bogaljubi redovniki in redovnice, dragi bratje in sestre!

Vsem vam iskreno čestitam ob velikem prazniku Kristusovega rojstva: prazniku rojstva po mesu iz Svetega Duha in Prečiste Device Marije, našega Gospoda in Odrešenika Jezusa Kristusa. Sedaj pa pozivamo vse ljudi, da skupaj s Cerkvijo poveličujemo Stvarnika in Stvarnika z besedami: » Pojte Gospodu vsa zemlja« (irmos 1. pesmi kanona Kristusovemu rojstvu).

Vsemogočni Bog, ki ljubi svoje stvarstvo, pošilja edinorojenega Sina – dolgo pričakovanega Mesijo, da bo dokončal delo našega odrešenja. Božji Sin, biti v črevesju Očeta(Jn 1,18), postane Sin človekov in pride v naš svet, da nas s svojo krvjo reši greha in da želo smrti ne straši več človeka.

Vemo, da so mu magi, ki so častili Kristusa, prinašali darove. Kakšno darilo lahko prinesemo božanskemu učitelju? Tisti, za katerega nas On sam prosi: Daj mi svoje srce in naj tvoje oči opazujejo moje poti» (Preg. 23:26). Kaj pomeni podariti srce? Srce je simbol življenja. Če preneha utripati, oseba umre. Predati svoje srce Bogu pomeni posvetiti svoje življenje njemu. Ta iniciacija ne zahteva, da se odrečemo vsemu, kar imamo. Poklicani smo le, da iz srca odstranimo tisto, kar moti Božjo navzočnost v njem. Ko vse misli zasede samo lastni »jaz«, ko v srcu ni mesta za bližnjega, potem v njem ni mesta za Gospoda. Prisotnost bližnjega v srcu je odvisna predvsem od naše sposobnosti, da izkusimo bolečino drugega človeka in nanjo odgovorimo z deli usmiljenja.

Gospod zahteva od nas pazi na njegove poti. Upoštevati Božjo pot pomeni videti Božjo prisotnost v svojem življenju in v človeška zgodovina: videti manifestacije Božanske ljubezni in Njegove pravične jeze.

Preteklo leto v življenju naših ljudi je bilo polno spominov na tragične dogodke 20. stoletja in začetek preganjanja vere. Spomnili smo se podviga novomučenikov in spovednikov, ki so neomajno izpričevali svojo predanost Kristusu. Toda tudi v tem strašnem času za državo nam je Gospod pokazal svoje usmiljenje: po prisilnem dvestoletnem premoru je bil v ruski deželi obnovljen patriarhat, Cerkev pa se je v težkem času preizkušenj znašla v oseba sv. Tihona, izvoljenega primasa, modrega in pogumnega pastirja, čigar goreče molitve pred prestolom Najvišjega Stvarnika, naše Cerkve in ljudstva so zmogle iti skozi lonček preizkušenj.

Zdaj gremo skozi posebno obdobje: žalost ni zapustila sveta, vsak dan mi slišati o vojnah in vojnih govoricah(Matevž 24:6). Toda koliko božje ljubezni je razlitega na človeški rod! Svet obstaja kljub silam zla, človeška ljubezen, družinske vrednote pa – kljub neverjetnim naporom, da bi jih popolnoma uničili, oskrunili in sprevrgli. Vera v Boga je živa v srcih večine ljudi. In naša Cerkev je, kljub desetletjem preganjanj v bližnji preteklosti in sproženim mehanizmom za spodkopavanje njene avtoritete v sedanjosti, bila, ostaja in vedno bo kraj srečanja s Kristusom.

Verjamemo, da bodo narodi zgodovinske Rusije, ko so šli skozi trenutne preizkušnje, ohranili in obnovili svojo duhovno enotnost, postali materialno in socialno uspešni.

Kristusovo rojstvo je osrednji dogodek človeške zgodovine. Ljudje že od nekdaj iščemo Boga, vendar se je Stvarnik v vsej polnosti, ki nam je mogoča, razodel človeštvu šele z učlovečenjem edinorojenega Sina - Troedinega Boga. Prihaja na grešno zemljo, da bi naredil ljudi vredne dobre volje nebeškega Očeta in postavil trdne temelje svetu, zapoveduje: » Mir vam zapuščam, svoj mir vam dajem« (Janez 14:27).

Naj bo to leto mirno in uspešno leto za naše ljudi, za narode zgodovinske Rusije in za vse narode zemlje. Naj nam Božje dete, rojeno v Betlehemu, pomaga najti upanje, ki premaga strah, in v veri začutiti moč Božje ljubezni, ki spreminja človeško življenje.

KIRIL, PATRIARH MOSKVE IN VSE RUSIJE

Rojstvo

2017/2018

Kako pozdraviti duhovnika? Dobiti njegov blagoslov ali samo zaprositi? Odgovarja nadduhovnik Andrej Uhtomski.

Blagoslov njegovega blaženosti metropolita Onufrija...

Ko sem bil otrok, ko sem začel moliti, sem prišel k oltarju in pozdravil duhovnika, ki je sedel na razdalji: »Pozdravljeni!«. V odgovor sem slišal: "Ali te niso naučili pozdraviti?" Po premisleku o tem, kar sem rekel, sem šel do duhovnika in prevzel blagoslov ter se spomnil, kako so to počeli drugi. Zdaj, ko sem že duhovnik, moram pri spovedi slišati nagovor name "sveti oče". In sami se počutite neprijetno, poskušate svojo nesvetost uravnotežiti s poskusom vljudnosti spovednika, zavedate se, da so svetniki v nebesih, razmišljate o tem, kako spovedniku posredovati možnosti za pravilno zdravljenje.

Ker smo šele pred kratkim postali cerkveni, srečamo duhovnika v cerkvi in ​​želimo podati prošnjo, se pogosto izgubimo pri izbiri oblike nagovora. Medtem te oblike, ki so se tradicionalno razvile, pomagajo ne le upoštevati pravila pozdravljanja, izraziti spoštovanje do ranga, duhovno naravnanost do duhovnika, ampak tudi prejeti Božji blagoslov.

Najprej se moramo odločiti, kdo je pred nami: predstojnik Cerkve, duhovnik, diakon, menih ali redovnica. Če želite to narediti, morate razumeti stopnje (sanacije ali stopnje) duhovščine.

Obstajajo tri stopnje duhovščine:

1) Škofijski. Nosilci te stopnje duhovništva: patriarh, metropolit, nadškof, škof. Apel na patriarha: "Vaša svetost ..." ali "Njegova svetost ...", na metropolita in nadškofa: "Vaša eminenca" ali "Njegova eminenca ...". Če naslov metropolita nosi primas Cerkve in ima tudi epitet "Blaženi", bo poziv k njemu "Vaš blaženi ..." ali "Blaženi mojster ..." (Ta poziv je primeren za metropolita Kijeva in vse Ukrajine). Pritožba na škofa: "Vaša milost ..." ali "Njegova milost Vladyka ...". Ti pozivi se uporabljajo tudi v uradni korespondenci in v uradnih okoljih. Obstaja priljubljena, "topla" pritožba: "Vladyko ...". Besedam nagovora sledi ime osebe, na katero se obračamo. Imetniki škofovske stopnje se imenujejo "gospodje", ker so zadolženi za vse druge stopnje duhovništva in vladajo nad celotno cerkveno duhovščino.

2) Duhovniški. Nosilci te stopnje duhovništva: protopresbiter, nadduhovnik, arhimandrit, hegumen, duhovnik, hieromonk. Pritožba na protoprezbiterja, nadduhenika, arhimandrita, hegumena: "Vaše častitljivost, oče (ime) ...", na duhovnika, hieromonaha: "Vaš prečastiti, oče (ime) ..." Obstaja priljubljeno, "toplo" pritožba: "oče ...". Včasih se ta epitet uporablja le v zvezi s spovednikom.

3) Diakon. Nosilci te stopnje duhovništva: arhidiakon, protodiakon, diakon, hierodiakon. Poziv na arhi-, protodiakona: "oče arhi-, protodiakon (ime) ...", na diakona, hierodiakon: "oče (ime) ...".

Zakaj nosilce druge in tretje stopnje duhovništva imenujemo očetje? Na to vprašanje odgovarja cerkveni učitelj Klemen Aleksandrijski († 215). Pravi, da očetje imenujemo tiste, ki so nas duhovno rodili. Neetično je, da se sam duhovnik imenuje: "Jaz, oče (ime) ...". Običajno se duhovniki in diakoni, ko o sebi govorijo v tretji osebi, imenujejo »sem duhovnik (protopresbiter, nadžupnik, arhimandrit, opat, duhovnik, jeromonah) tak in tak« ali »sem diakon (arhidiakon, protodiakon, hierodiakon). ) tak in tak« potem (ime).

Če govorimo o duhovniku v tretji osebi, ga imenujemo dostojanstvo.

Poleg duhovščine so v Cerkvi osebe, ki so se odločile za pot meniškega življenja: opatinja, redovnica, redovnica, novomašnica, novomašnica. Priziv na opatinjo: »mati (ime) ...«, »častita mati (ime) ...« Poziv na meniha, ki nima ranga, in novinca: »pošten brat (oče) (ime) . ..«, redovnici, novinci: »sestra (ime)…«

V Cerkvi sprejeta pravila spreobrnjenja lahko zaradi jasnosti povzamemo v tabeli.

Posvetna duhovščina

Samostanska duhovščina

Oblika pritožbe

Diakon, arhidiakon, protodiakon

Hierodiakon

oče (ime)

Jeromonah

Vaš častiti oče (ime)

Protoprezbiter, nadžupnik

hegumen, arhimandrit

Vaše spoštovanje, oče (ime)

opatinja

Častita mati (ime)

Vaša eminenca, prečastiti Vladyka (ime)

nadškof, metropolit

Vaša eminenca, prečastiti Vladyka (ime), (Vaša blaženost, preblaženi Vladyka (ime)

Patriarh

Vaša svetost (ime), presveti škof (ime)

Menih, novinec

pošten brat (oče) (ime)

redovnica, novinka

sestra (ime)

Ko laiki pozdravijo škofa, duhovnika ali opatinjo (zlasti na ozemlju njihovega samostana), lahko (imajo pravico, morajo) po besedah ​​pozdrava prevzeti blagoslov z besedami: "Blagoslovite ...". V tem primeru je potrebno prekrižati dlani navzkrižno in jih podati blagoslovljeni osebi, nato pa po prejemu blagoslova poljubiti roko ali ograjo.

Žene duhovnikov in diakonov je običajno naslavljati z "mati (ime)". Ko sem bil zakristan, sem rektorju, ki je služboval, povedal o neporočeni pevski pevki, ki jo je imenoval »mati«, na kar je rektor vprašal: »Zakaj je ona mati? Kje je njen oče?"

V voščilu lahko odražate trenutni dogodek ali čas, ki ga obhajamo v Cerkvi. Na dneve posta lahko dodate: "s postom, s postnim dnevom, z velikim postom", na velikonočne dni - "Kristus je vstal!", Na dneve predpraznikov - "s predpraznikom", počitnice ali dnevi posebej čaščenih svetnikov - "s praznikom", v velikem tednu - "z velikim ponedeljkom, z velikim torkom itd." Čestitke za dvanajsti (ali veliki) praznik nosijo ime samega praznika: "Vesel božič, srečno oznanjenje, srečno preobrazbo ..."

Obstaja tudi pozdrav med duhovščino, enakim po rangu: "Kristus je sredi nas", odgovor: "In obstaja in bo."

Izraz "Bog te obvaruj" je bolj zahvala za nekaj (torej običajno "hvala") kot pozdrav.

Laiki se med seboj naslavljajo z »brat (ime)«, »sestra (ime)«, v tretji osebi pa vernike imenujejo »suženj (ime)«, »suženj (ime)«.

Vsi verniki se imenujemo bratje in sestre, ker to smo v Kristusu.

V Rusiji in drugih državah pravoslavni verniki praznujejo enega glavnih verskih praznikov - božič. Kanal RT predvaja poziv patriarha Kirila čredi.

Vodja Ruske pravoslavne cerkve patriarh Kiril je ob koncu slovesnega bogoslužja v glavni ruski katedrali Kristusa Odrešenika nagovoril čredo z božično poslanico.

Ruski duhovni voditelj je v poslanici opozoril na velik pomen prave vere in svoje privržence ob tem velikem prazniku pozval k enotnosti.

PATRIARH KIRIL, vodja Ruske pravoslavne cerkve: Dragi gledalci! Dragi bratje in sestre! Srčno vam čestitam za svetel praznik Kristusovega rojstva. S tem dogodkom, ki je po svojem pomenu največji za vso človeško zgodovino, je prišla na svet božanska resnica, ki je človeštvo rešila iz najgloblje krize, v kateri se je znašlo. Takrat ljudje niso imeli le težav ekonomske, politične ali socialne narave, kot se občasno dogaja v zgodovini, kot se delno dogaja danes.

V tistih dneh je velika grško-rimska civilizacija dosegla vrhunec svoje zunanje moči in kulturni razvoj, se je nenadoma znašla v duhovni in moralni slepi ulici. Ljudje so iskali najvišji smisel življenja, višji namen svoje bitje in ga ni mogel najti. Nihče ni dal odgovora. Politiki in državniki in filozofi in nosilci skrivnega znanja, za katere se je zdelo, da so vse skrivnosti, so molčali. In potem je prišel odgovor od zgoraj. V obliki Božjega razodetja. To je Razodetje nov zakon Božansko ljubezen je na Zemljo prinesel in vsemu človeštvu podaril Božji Sin, ki se je rodil v ubogem brlogu, v bedni votlini, kjer so pastirji ščitili živino pred slabim vremenom in zimskim mrazom.

Tako je prišel na Zemljo tisti, ki je razglasil najvišji smisel bivanja. Ki je vzel nase naše grehe in naše slabosti. Na Kalvariji je trpel za vsakega od nas. In s svojim vstajenjem od mrtvih je odprl pot v blaženo večnost.

Dogodek Kristusovega rojstva, brez kakršnega koli zunanjega sijaja in moči, tuj političnim pretresom in družbenim pretresom, je prinesel na svet veliko preoblikovalno moč: Božjo milost. In zaradi njegovega delovanja so ljudje začeli drugače dojemati Boga, sebe in drug drugega.

V luči Kristusovega evangelija je glavno merilo duhovne popolnosti postal odnos do bližnjega. Tistim okoli nas. ki hodi zraven nas. Odnos med starši in otroki se je spremenil. Med moškimi in ženskami. Družbenih ustanov, nezdružljivih s krščanstvom, ni več. Dovolj je, da se spomnimo gladiatorskih bojev.

Razvade, ki so bile običajne v predkrščanski dobi, so bile obsojene. Nastala je nova civilizacija, ki je temeljila na moralnih vrednotah, ki jih je razglasil učlovečeni Bog. Te vrednote so tebi in meni neskončno drage. Bodimo jim zvesti!

Zakoni moralnega življenja so nespremenljivi in ​​nespremenljivi. in zgodovinska dejstva, osebna duhovna izkušnja vsakega od nas pa neizpodbitno priča, da zamik od poti božje resnice vodi v tragičen konec.

In vedno je vzrok nesreče bodisi sovraštvo, ki je v nasprotju z zakoni božanske ljubezni, bodisi grešna brezbrižnost in zlobna lahkomiselnost v dejanjih in dejanjih.

Odrešenik, ki se je rodil v brlogu iz Device, nam je dal Resnico. In Resnica nas je osvobodila pri izbiri med dobrim in zlim, med pregreho in krepostjo. Zlo, ki pogosto prebiva v nas samih in okoli nas, je žal posledica napačne izbire. Izberimo resnico! Izberimo Ljubezen! Naredimo to danes, na ta praznik. Ko v naših templjih in srcih, v naših dušah zazveni angelska doksologija, ki ljudem oznanja rojstvo Božjega otroka Jezusa. Slava Bogu na višavah in na zemlji mir ljudem njegove dobre volje.

In k jaslicam rojenega Božjega Sina prinesimo svojo vero, zvestobo idealom evangelija, naše krščansko upanje in svojo ljubezen. Odpuščajmo bližnjim in daljnim zamere in grehe. Spomnimo se tistih, ki smo jih pozabili v krogu svetovnega vrveža. In čestitamo jim za dan velikega praznovanja.

Naj vas vse spremlja Božji blagoslov. Naj bodo vsi vaši dobri podvigi okronani z uspehom. Naj bo mir in ljubezen pod streho vaših domov. Vesel praznik, dragi moji! Vesel božič!

vir Rusija Evropa oznake

Danes v medijih

Priljubljeno

INFOX.SG

Vir novic RT

  • 02:28

    Volodimir Zelenski, ki je zmagal na predsedniških volitvah v Ukrajini, je komentiral besede ruskega voditelja Vladimirja Putina, da bi lahko prebivalci Ukrajine lažje pridobili rusko državljanstvo.

  • 02:15

    V regiji Voronezh je izbruhnil požar v distribucijskem centru. Po podatkih ministrstva za izredne razmere je območje požara doseglo 20 tisoč kvadratnih metrov. m.

  • 01:59

    Po poročanju francoskega tiska je vodstvo Lyona stopilo v stik z Arsenom Wengerjem, da bi mu ponudilo mesto glavnega trenerja ekipe.

  • 01:57

    Moskovski in vseruski patriarh Kiril je posvetil ikono Odrešenika Nerukotvornega, ki je bila ustvarjena na stroške ruskega voditelja Vladimirja Putina za glavni tempelj ruskih oboroženih sil.

  • 01:46

    Zadetek proti Interju v 34. krogu Serie A je bil za portugalskega napadalca Juventusa Crisitiana Ronalda 600. na klubski ravni.

  • 01:36

    Ameriški predsednik Donald Trump je komentiral streljanje v sinagogi v Powayu v Kaliforniji.

  • 01:30

    Predsednik Anjija Osman Kadiev je prepričan, da klub ne bo izginil zaradi dolgov in bankrota, ampak bo nadaljeval svoje nastope.

  • 01:15

    Na gostujoči tekmi serije 1/2 finala zahodne konference Nacionalne hokejske lige (NHL) so Dallas Stars uspeli premagati St. Louis Blues.

  • 01:15

    Steve Vaus, župan mesta Poway, kjer je prišlo do streljanja v sinagogi, je dejal, da je bil incident zločin iz sovraštva.

  • 01:00

    Nogometaši "Rennesa" so bili na srečanju slabši z rezultatom 0:2, vendar so uspeli spremeniti tekmo v svojo korist.

  • 00:58

    EMERCOM je v Finskem zalivu v Sankt Peterburgu rešil osem ljudi, ki so bili na potapljajočem se čolnu.

  • 00:44

    Ruski športniki so lahko osvojili tri zlate medalje na etapi svetovne serije v sinhronem plavanju, ki poteka v Tokiu.

  • 00:34

    Vasilij Podkolzin, napadalec ruske mladinske reprezentance, meni, da je disciplina pomagala njegovi ekipi premagati ZDA (3:2B) na svetovnem prvenstvu med igralci do 18 let.

  • 00:32

    Ena oseba je umrla, trije pa so bili ranjeni v streljanju v sinagogi v Powayju v Kaliforniji.

  • 00:23

    Argentinski napadalec Barcelone Lionel Messi je po zaslugi desete zmage v Primeri prehitel nekdanjega soigralca Andresa Iniesto po številu naslovov španskega prvaka.

  • 00:16

    Ruski predsednik Vladimir Putin in ruski premier Dmitrij Medvedjev sta prispela na velikonočno bogoslužje, ki poteka v katedrali Kristusa Odrešenika.

  • 00:13

    Roman Rotenberg, vodja štaba ruske hokejske reprezentance, je reprezentanci do 18 let čestital za uvrstitev v finale mladinskega svetovnega prvenstva, a opozoril, da je glavna tekma pred nami.

  • 00:02

    Vodja promocije mešanih borilnih veščin Bellator Scott Cocker je dejal, da če se bo ruski borec Fedor Emelianenko strinjal z nadaljevanjem kariere, bi njegov nasprotnik lahko postal nekdanji prvak Ultimate Fighting Championship (UFC) Josh Barnett.

  • 23:55

    V moskovsko katedralo Kristusa Odrešenika so prinesli delček svetega ognja, dostavljenega iz Izraela v Rusijo.

  • 23:49

    Po poročanju medijev je moskovski CSKA odkupil pogodbo z 19-letnim branilcem Igorjem Divejevom, ki se je pozimi preselil v moštvo iz Ufe na posojo.

  • 23:43

    Volodimir Zelenski, ki je zmagal na predsedniških volitvah v Ukrajini, je napovedal pripravljenost na razpravo o novih pogojih za sožitje Ukrajine in Rusije.

  • 23:37

    Barcelona je po zaslugi zmage nad Levantejem v 35. krogu Primere postala nedostopna zasledovalcem na lestvici in predčasno osvojila naslov prvaka.

  • 23:25

    Venezuela ni več del Organizacije ameriških držav, je med provladnim pohodom v Caracasu dejal venezuelski zunanji minister Jorge Arreaza.

  • 23:20

    V okviru 34. kroga Serie A je milanski Inter igral neodločeno s torinskim Juventusom.

  • 23:10

    Predstavnik pevke Marine Abrosimove, znane kot MakSim, je spregovoril o stanju umetnika po nesreči, ki se je zgodila na poti na letališče.

  • 23:10

    Švedska je v polfinalu mladinskega svetovnega prvenstva v hokeju na ledu med igralci do 18 let premagala Kanado.

  • 23:01

    Glavni trener Borussie Dortmund Lucien Favre je po porazu njegove ekipe v 31. krogu nemškega nogometnega prvenstva (proti Schalkeju, 2:4) sporočil, da je boj za naslov prvaka v Bundesligi končan.

  • 22:54

    Ameriška policija je aretirala eno osebo v povezavi s streljanjem v sinagogi v Powayu v Kaliforniji. O tem poroča NBC. Kot je navedeno, je zaradi incidenta ranjenih.

  • 22:50

    Igralci Washington Capitals Aleksander Ovečkin, Jevgenij Kuznecov in Dmitrij Orlov bodo na lokacijo ruske reprezentance prispeli 30. aprila.

  • 22:43

    Na mednarodnem letališču Vnukovo-1 je pristalo posebno letalo, na katerem so iz Tel Aviva v Rusijo poslali delček svetega ognja, prispela pa je tudi delegacija Fundacije sv. Andreja Prvoklicanega.

  • 22:40

    Avstrijski teniški igralec Dominic Thiem je delil svoja pričakovanja od finala teniškega turnirja v Barceloni, v katerem se bo srečal z Rusom Daniilom Medvedjevom.

  • 22:28

    Nikolaj Komličenko, napadalec Mlade Boleslav, ki igra v elitni diviziji češkega prvenstva, je na tekmi 30. kroga proti Fastavu dosegel gol in pomagal svoji ekipi do zmage.

  • 22:28

    Sodišče v Los Angelesu je zavrnilo zahtevo izvršnega direktorja Tesle Elona Muska, da zavrne tožbo zaradi obrekovanja, ki jo je vložil britansko tajski humanitarni delavec Vernon Wansort.

  • 22:13

    Po koncu tekme rednega dela Združene lige VTB med Zenitom in Astano so postali znani pari prvega kroga končnice košarkarskega tekmovanja.

  • 22:10

    Militanti so streljali naprej naselja dve sirski provinci - Hama in Latakija, je povedal vodja ruskega centra za spravo sprtih strani generalmajor Viktor Kupčišin.

  • 21:59

    Ruski hokejisti so bili na prijateljskem turnirju v Sankt Peterburgu močnejši od srbske reprezentance. Predsednik Bellatorja je sporočil, da namerava povabiti Emelianenka na poslovilno turnejo

    Predsednik organizacije mešanih borilnih veščin Bellator Scott Cocker je spregovoril o želji po izvedbi poslovilne turneje za Fedorja Emelianenka, sestavljene iz bojev na treh celinah.

  • 21:26

    Valerij Butin, oče Marije Butine, Rusinje, obsojene v ZDA, meni, da je primer proti njej povezan s preiskavo ameriškega posebnega tožilca Roberta Muellerja. To je izjavil v intervjuju za RT.

  • 21:13

    Seizmologi so na japonskem otoku Hokaido zabeležili potres z magnitudo 5,4, žarišče je bilo na globini 100 km. To so sporočili iz Evropsko-mediteranskega seizmološkega centra.

    Napovednik vremena je govoril o vremenu za majske praznike v moskovski regiji. "Dinamo" je igral neodločeno z "Akhmatom" v tekmi 26. kroga RPL

    V okviru 26. kroga ruske prve lige (RPL) Dinamo Moskva in Akhmat iz Groznega nista uspela odpreti računa, tekma se je končala z remijem brez golov.

VSE FOTOGRAFIJE

Prvič v 21. stoletju je potekalo ustoličenje šestnajstega patriarha moskovskega in vse Rusije Kirila, prizorišče katerega je prvič v zgodovini postala katedrala Kristusa Odrešenika. Božjo liturgijo z obredom služenja je odlikovala izredna slovesnost in slikovitost. Tempelj in ikone, med katerimi je bila posebej iz Kostrome pripeljana čudežna podoba Fedorovske Matere božje, so bili okrašeni z belimi cvetovi: vrtnicami, lilijami, krizantemami.

V središču templja je bilo v izvezenem zlatem oblačilu več kot 200 škofov Cerkve. Okrog njih so se zbrali gostje slovesnosti. Teh je bilo več kot 4000, so za ITAR-TASS povedali v varnostni službi templja. Med njimi je približno 700 delegatov krajevnega sveta, ki je 27. decembra izvolil Kirila za patriarha. V cerkvi so se zbrali predstavniki meništva in laiki, predstojniki in delegacije vseh pravoslavnih Cerkva sveta, hierarhi drugih veroizpovedi in predstavniki posvetnih oblasti. Ustoličenja sta se udeležili prvi osebi države: ruski predsednik Dmitrij Medvedjev s soprogo, ruski premier Vladimir Putin. Med uglednimi gosti so bili tudi predsednik Moldavije Vladimir Voronin s soprogo, župan Moskve Jurij Lužkov, prva podpredsednica državne dume Ljubov Sliska, žena prvega predsednika Rusije Naina Jelcina. V templju so bile vidne osebnosti kulture in umetnosti, med njimi filmska režiserja Nikita Mihalkov in Vladimir Khotinenko.

Obred sprejemanja najvišjega cerkvenega ranga je z manjšimi spremembami prišel do naših dni iz antičnih časov. Slovesnost vključuje postavitev izvoljenega patriarha na visoko mesto v oltarju. Hkrati metropoliti trikrat razglasijo: "Axios!", Kar v grščini pomeni "Vreden!" Obstaja tudi oblačenje v patriarhalna oblačila.

Prihod zaročenca patriarha je naznanilo praznično zvonjenje, pred katerim je bilo petnajstminutno zvonjenje z vseh petih cerkvenih zvonikov. Pri vhodu v tempelj sta novoizvoljenega patriarha pričakala dva višja duhovnika in laik s kruhom in soljo. Kiril je prišel v tempelj v črni sutani in na vhodu je bil zadnjič oblečen v modri plašč metropolita.

V prvem delu bogoslužja sta dva višja metropolita, stalna člana Svetega sinoda, prijela zaročenca patriarha za roke in ga trikrat posadila na patriarhovo višino sredi oltarja. Trikratno sedenje na prestol so spremljali škofovski vzkliki "Axios!" (vredno "v grščini"). Ta vzklik je prevzela duhovščina in verniki v templju. Nato so poddiakoni imenovanemu patriarhu slekli hierarhijska oblačila in mu nadeli patriarhova oblačila – sakos (velika elegantna sutana, podobna srajci) in omofor (širok trak, ki se ovija okoli vratu), na glavo patriarhovo mitro. . Prav v teh oblačilih je potekalo ustoličenje patriarhov Aleksija I., Pimena in Alekseja II., poroča portal Interfax-Religion.

Moskovski in vse Rusije patriarh Kiril je že kot novi primas Ruske pravoslavne cerkve naredil svojega prvega Božanska liturgija.

Pred zakramentom evharistije je bilo vsem otrokom Ruske pravoslavne cerkve prebrano sporočilo krajevnega sveta.

Ob koncu bogoslužja je moskovskega primasa s poslovilnimi besedami nagovoril patriarh Teodor, predstojnik ene najstarejših pravoslavnih cerkva na svetu, Aleksandrijske pravoslavne cerkve. Nato so Kirilu predstavili simbole cerkvene oblasti: palico in petelin (neliturgično pokrivalo patriarha). Omeniti velja, da bo neprecenljiva zgodovinska relikvija - palica prvega moskovskega metropolita Petra dostavljena iz muzejev moskovskega Kremlja za ustoličenje. Predstavitev osebja prvega moskovskega metropolita simbolizira starodavno kontinuiteto prvenstvene službe.

Nato je patriarh Kiril prebral svoje prvo sporočilo čredi, v katerem je ohranjanje edinosti Cerkve in cerkvenost Rusov označil za svoji glavni nalogi.

»Predmet naše posebne skrbi bodo mladi, ki danes še posebej nujno potrebujejo duhovno vodstvo. V dobi moralnega relativizma, ko propaganda nasilja in izprijenosti krade duše mladih, ne moremo mirno čakati, mladi, da se obrnejo h Kristusu,« patriarh citira Interfax.

Duhovništvo je pozval, naj gredo naproti mladim, ne glede na to, kako težko jim je, »ljudem srednje in starejše generacije, jim pomagajo pridobiti vero v Boga in smisel življenja, s tem pa tudi spoznanje, da obstaja resnična človeška sreča." "Naloga patriarha je preprečiti stopnjevanje nesoglasij, kar bi po apostolovih besedah ​​moralo biti, v razkole, nered in lažne nauke. Razlike v mnenjih niso kršile ljubezni in niso oslabile skupnih prizadevanj za gradnjo hiše. Boga,« je poudaril predstojnik Ruske pravoslavne cerkve.

Poudaril je tudi, da je patriarh »branilec zunanjih kanoničnih meja Cerkve«. "Ta služba je posebnega pomena, ki je nastala po nastanku neodvisnih držav v prostoru zgodovinske Rusije. Ob spoštovanju njihove suverenosti in skrbi za dobrobit vsake od teh držav je patriarh hkrati poklican skrbeti za ohranjanje in krepitev duhovnih vezi med narodi, ki jih naseljujejo, v imenu reševanja sistema vrednot, ki jih združena pravoslavna civilizacija Svete Rusije predstavlja svetu,« je dejal patriarh.

Glede na to, da je njegova naloga tudi skrb za "enotnost vesoljnega pravoslavja", je zagotovil, da bo vedno odprt "za dialog s sestrskimi Cerkvami in za skupna prizadevanja, ki bi pripomogla k krepitvi in ​​izboljšanju vsepravoslavnega sodelovanja, da bi dosegli večjo usklajenost pastoralno in misijonsko prizadevanje«.

Glede cerkveno-državnih odnosov je patriarh Kiril dejal, da se morajo ti razvijati "v okviru dobronamernega dialoga in sodelovanja, na ustavnih osnovah" in "v službi v dobro Cerkve, države in ljudstva". V svojem govoru je primas tudi se je dotaknil teme patriarhalne službe in poudaril, da »v patriarhovem življenju ni in ne more biti nič osebnega, zasebnega – on sam in vse njegovo življenje brez ostanka pripada Bogu in Cerkvi.

"Boli ga srce za božje ljudstvo, še posebej za tiste, ki so odpadli od cerkvene edinosti in še niso našli vere. Patriarhalna služba je poseben duhovni podvig, ki ga ni mogoče opraviti sam ali s podporo omejenega kroga podobnih Ta podvig z molitvijo, občestvom in koncilskim delom vključuje ves škofovstvo, celotno Cerkev z vso pestrostjo darov, ki so lastni njenim članom,« je dejal.

Patriarh Kiril je tudi zaželel, da bi besede njegovega pokojnega predhodnika Aleksija II. "postale preroške": "Rusija, ki je dala svetu mnogo asketov vere in pobožnosti, gradi cerkve v mestih, mestih in srcih, sije z resnico in ljubeznijo po vsem svetu, Sveta Rus."

Ob koncu patriarhovega govora je predsednik Dmitrij Medvedjev nagovoril patriarha s pozdravnim govorom. Kot poročajo tiskovne agencije, predsednik države prvič v zgodovini sodobna Rusija v templju pozdravlja novega poglavarja ruske cerkve.

Predsednik je izrazil upanje, da bo Kirilov nastop na stolici patriarha moskovskega in vse Rusije odprl novo obdobje v razvoju pravoslavja v Rusiji in služil nadaljnjemu razvoju dialoga med državo in Cerkvijo.

"To je velik dogodek v življenju naše države, v življenju vseh pravoslavnih narodov," je dejal Medvedjev. "To je dogodek, ki odpira novo obdobje v razvoju pravoslavja v naši državi in, upamo, ustvarja nove pogoje za polnopravni solidarnostni dialog med Rusko pravoslavno cerkvijo in državo," je citiral ITAR-TASS. predsednik kot pravi.

"Vaša služba je res izjemno zapleten velik križ," je Medvedjev nagovoril Kirila. "In podvig patriarhata, ki je bil pred tem dosežen v Rusiji, je bil dokaz izjemno pozornega, posebnega odnosa patriarha do svojega naroda, njegove zaščite v zelo težkih, včasih tragičnih okoliščinah," je dejal.

»Danes, ko se Rusija razvija, ko svet ostaja prav tako protisloven in ko nosi isti pečat problemov kot pred mnogimi stoletji, bo tovrstno skupno delo države in Ruske pravoslavne cerkve zagotovo povpraševanje po razvoj naše države in vseh pravoslavnih narodov,« je prepričan predsednik države.

"Rusija je kompleksna država, kjer živijo ljudje različnih narodov in prepričanj," je dejal Medvedjev. »V tem smislu je patriarhovo poslanstvo zelo posebno,« je poudaril.

Liturgijo z obredom ustoličevanja v glavni cerkvi Ruske pravoslavne cerkve je spremljalo edinstveno zvonjenje in cerkveno petje. Posebej za to slovesnost so obnovili zgodovinske zvonove, ustvarjene v času Borisa Godunova. Uporabljena je bila tudi glasba diakona Sergeja Trubačova, sina usmrčenega duhovnika. In sam patriarh Kiril je izhajal iz družine zatiranih: njegov dedek in oče sta bila preganjana.

Katedrala Kristusa Odrešenika danes ni mogla sprejeti vseh, patriarhat je bil prisiljen uvesti vabila. Kljub mrzlemu vremenu se je v katedrali zbralo veliko ljudi, ki so računali na "dodatno vstopnico", ugotavlja ITAR-TASS. Ogromno občinstvo je slovesnost spremljalo v neposrednem prenosu ruskih TV kanalov. Tudi ta oddaja je bila izvedena prvič v zgodovini. Tisti, ki so postali neposredni udeleženci dogodka, so prišli v tempelj oblečeni. V katedrali je bilo veliko ljudi s cvetjem in cerkvenimi nagradami - s tem so ljudje poudarili pomen dogodka. Po cerkvah prestolnice so razdelili vabila in izkazalo se je, da so bili ustoličeni ljudje vseh vrst. socialni status. Nekateri so prispeli z avtomobili, nekateri so potovali s podzemno železnico. Marsikdo je s pomočjo video kamer, fotoaparatov in celo mobilnih telefonov želel ujeti edinstven dogodek.

Zunaj obzidja templja so dežurali policijski oddelki in reševalna vozila. Resnih incidentov ni bilo.

V ponedeljek, 2. februarja, bodo hierarhi Ruske pravoslavne cerkve opravili zahvalno bogoslužje v Uspenski katedrali moskovskega Kremlja. Tu so pred začetkom sovjetske dobe potekale vse slovesnosti ustoličevanja. Sredi prejšnjega stoletja so ta obred izvajali v katedrali Epiphany Elokhov.

Ustoličenje (ustoličenje) je slovesno bogoslužje, pri katerem je novoizvoljeni patriarh povzdignjen na patriarhski stol. Ustoličenje poteka med bogoslužjem, pri čemer se novoizvoljeni patriarh obleče v patriarhova oblačila in prejme znake patriarhovega dostojanstva. Takšna znamenja so bel petelin, zeleni plašč, dve panagiji, veliki paraman, križ in palica (palica).

Slovesnega ustoličenja patriarha se udeležujejo hierarhi Ruske pravoslavne cerkve, duhovniki in laiki - člani krajevnega sveta in častni gostje.

Od leta 1589 je obred ustoličenja potekal v katedrali Marijinega vnebovzetja v moskovskem Kremlju. Patriarh Tihon (Belavin) je bil zadnji, ki se je povzpel na sveti prestol v tej katedrali 21. novembra 1917. Od leta 1943 je v katedrali Bogojavljenja v Moskvi potekalo ustoličenje patriarhov Sergija (Stragorodskega), Aleksija I. (Simanskega), (1945), Pimena (Izvekova) (1971), Aleksija II. (Ridigerja) (1990).

Obred ustoličevanja se je ohranil do danes iz pradavnine in je doživel nekaj sprememb. Ta slovesnost je bila vedno organizirana z velikim pompom. Toda v zgodovini Ruske pravoslavne cerkve so bili časi, ko je bilo ustoličevanje zelo skromno. V takih okoliščinah se je Tihon leta 1917 povzpel na patriarhski prestol. Eden od očividcev te slovesnosti v Kremlju je v svojih spominih zapisal: »Oktobrski napad je bil neusmiljen ... Luknje na kupoli katedrale Marijinega vnebovzetja, luknje v stenah samostana Chudov. Krogle so prerešetale stene katedrale sv. dvanajstih apostolov. Granate so poškodovale katedrali Marijinega oznanjenja in Arhangelska...". Patriarhalni ovinek Kremlja je bil depresiven prizor. "Patriarh se je vozil v kabini, z dvema arhimandritoma ob straneh; spredaj, prav tako v kabini, je bil hierodiakon s patriarhalnim križem. Množica ljudi, ko se je približal patriarh Tihon, je pokleknila. Brez pozdravov iz množice, - spoštljiva tišina ...«.

Zadnjo slovesnost ustoličenja 15. patriarha Aleksija II., ki je potekala 10. junija 1990, opisujemo takole. Zaročenec patriarh Aleksej P. je prišel v bogato okrašeno katedralo Bogojavljenja, ob 9. uri zjutraj je na verandi še zadnjič oblekel modro metropolitansko obleko in v roke vzel metropolitsko palico. Novoizvoljeni patriarh je začel bogoslužje skupaj s člani Svetega sinoda in najstarejšimi metropoliti Ruske pravoslavne cerkve. Pri oltarju so molili predstojniki krajevnih Cerkva. Zaslišal se je vzklik »Prizry iz nebes, Bog«, v tistem trenutku je tempelj zasvetil s svetlobo - verniki so prižgali sveče v znak posebnega veselja nad svetostjo dogajanja. Metropolita Kijeva in Minska sta stala na visokem mestu poleg imenovanega patriarha. Metropoliti ob vzklikih "Axios!" ("Vredni") so trikrat dvignili z orožjem in trikrat oblegali imenovanega primasa na patriarhalnem gori.

Patriarh Aleksij se je preoblekel v sakos in omofor (škofovsko obleko). Skupaj z njimi so patriarhu izročili dve panagiji (medaljona na dolgih verigah) in patriarhalni križ. Alexy P je prebral molitev. Ob koncu liturgije so metropoliti patriarhu nadeli zeleni patriarhalni plašč z zlatim vezenjem, iznesli snežno belo patriarhalno petelin in leseno palico metropolita Petra (XIV. stoletje).

Patriarh je sprejel petelin, ga poljubil in položil na glavo. Nato so metropoliti palico, zadnje znamenje patriarhalnega dostojanstva, predali v roke novega poglavarja Ruske pravoslavne cerkve. Slovesna hvalnica svetega Ambroža Milanskega se je končala z bogoslužjem na dan ustoličenja moskovskega in vse Rusije patriarha Aleksija II. Med slovesnostjo so zazvonili vsi zvonovi v Moskvi.

Razkošna oblačila patriarha imajo poseben pomen - je simbol prihajajočega življenja, h kateremu bi si moral prizadevati kristjan.

Oblačila patriarha so sestavljena iz posebnega škofovskega oblačila. Liturgična oblačila predpetrovskih patriarhov so lahko tehtala več kot 16 kg. Sodobna patriarhova oblačila ne tehtajo toliko - 3-4 kg.

Zunaj bogoslužja je patriarh običajno oblečen v črno sutano in belo petelin na glavi. Patriarh ima lahko tudi dolg plašč, oblečen čez sutano. Za škofe je vijolična, za metropolite pa modra. Barva patriarhalnega plašča je zelena.

Patriarhova lutka ima obliko okrogle kape, pokrite z belim blagom, ki pada čez hrbet in ramena. Na čelni strani in prednjih koncih petelinca so izvezene podobe šestokrilih angelov, petelin pa je okronan s križem. Bela barva je simbol božanske svetlobe in duhovne čistosti. Morda se je zato pojavil izraz: "Patriarh je angel Cerkve."

Panagia - medaljon na dolgi verigi z majhno ikono Matere božje. To je značilna značka vsakega škofa. Eno od imen Matere božje je Vsesveto, v grščini - "Panagia". Patriarh naj bi, da bi se razlikoval od ostalih škofov, nosil dve panagiji in križ. Ampak samo tri značke patriarh nosi samo med bogoslužjem, običajno na prsih patriarha vidimo eno panagijo.

Palica ali palica uteleša idejo potepanja, pridiganja in je simbol pastirstva, modrega vodenja in moči.

Paraman je štirikotnik iz blaga s križem na njem. V vogalih ima všite vezice. Obleče se tako, da je štirikotnik na hrbtu, na prsih pa vezi tvorijo križ. Patriarhalni paraman se obleče na kasado tik pred službo.

Patriarhalni daritveni križ je umetniška upodobitev Kristusovega križanja, pritrjena na palico. Med bogoslužjem se nosi pred patriarhom. Križ je najpomembnejši krščanski simbol. Znamenje zmage življenja nad smrtjo, ki kristjane spominja na Kristusov podvig zaradi odrešenja.