Katere praznike praznujejo domačini v Egiptu? Prazniki in dogodki v Egiptu Egiptovske počitnice

Resnica je vedno enaka.

Skupina "Nautilus Pompilius".

Preveč sem seksi za svojo deželo.

Prav je rekel Fred.

Papirusna budilka je zazvonila kot vedno zgodaj - prekleto, vsak dan vstajala ob osmih zjutraj! Ja, no, jaz imam službo ... Skočil sem in odhitel, da si nadenem hrbet. V glavi mi je brnelo, misli so bile težke in vse zato, ker imam slabo navado (vendar v našem kraljestvu nisem edina) - sedeti pred vodnim zaslonom in sekati v starodavno sumersko mitologijo ... enostavno se je nemogoče odtrgati od te nove igre ... Prej, pred približno enim letom, sem imel še en poklic, veliko bolj zanimiv - čudovita Nevertite je živela z mano, oh, spominjam se njenih ustnic in bokov ... Ampak v redu, bolje je, da se tega ne spomnim (ampak, kot bi imela sreča it, nisem se mogel odtrgati od bareljefa na steni, ki prikazuje njeno golo telo - naredil sem ga sam, mojstrsko). Zapustila me je in nameraval sem se poročiti z njo.

Ko sem razmišljal o tej mračni temi, sem zmanjkalo iz svoje barake (živim v stanovanjskem naselju) naravnost na hrupno ulico. Kot vedno je bilo veliko ljudi - in vse je bilo skoraj golo, naše, staroegipčansko. Jutranja konica. Potem ko sem se malo stlačil v umazani, prepoteni množici, sem se potopil v podzemno železnico - vendar je bilo tam še več ljudi. Oh, super Ra, sem si mislil, četudi bi te vse razneslo (a - takoj začel moliti za odpuščanje). Končno sem se znašel na postaji - vsa je bila narejena iz rdečega granita, bele risbe pa so upodabljale našega velikega prvega vladarja Menesa. Potem je kakšnih deset minut kasneje prišel vlak. Je tudi granit. Šel sem noter - ne tako, kot bi se usedel, skoraj ni bilo nikjer, kjer bi lahko stal.

Komaj sem se držal za trsne ograje, ki se ves čas lomijo, s kotičkom očesa sem prebral časopise, narejene v obliki bareljefov kar na granitu (vsako jutro jih izbijejo - novice morajo biti sveže ). Na naslovni strani je kot vedno ogromna fotografija našega "velikega" faraona Keopsa in njegov podroben intervju. Namrščim se. Ne pripadam njegovim pristašem in nikoli nisem bil član marionetne koruptivne birokratske stranke "Združeni stari Egipt" (EDREG). Jebi jih vse. Keops nam vlada dvajset let, navsezadnje je na oblast prišel, če me spomin ne vara in če Wikipedia ne laže, leta 2589 pr. Kako dolgo lahko vladate nad nami? Ali naredim in rečem isto? Bla, bla, bla ... Zunanjepolitični uspehi ... Financiranje socialnih programov, kljub svetovni gospodarski krizi ... Jaz sem faraon, Božji sin, vem, da vsi prekleto potrebujete ... Toda medtem, Mi, Vladyka, že dolgo umirate od lakote in še vedno porabite denar za gradnjo svoje pretenciozne piramide. Na naš račun želite dobiti mesto v zgodovini. In ga boste dobili. Torej bodo vsi rekli - "piramida hiopov."

Izstopil sem iz podzemne železnice na postaji Vtoraya Pyramidnaya. Le streljaj od nje do mojega delovnega mesta. Kot ste (mimogrede, kdo je - vi?) Verjetno že uganili, delam na gradnji prav te Keopsove piramide kot preprost furman. Kaj sem - tukaj dela polovica kapitala, če ne še več. To je tako rekoč megaprojekt za zaposlitev.

Mi, stari Egipčani, smo dobesedno vezani na posmrtno življenje, na smrt in na to, kakšna bo naša usoda po tem velikem dogodku. Če želite varno presoditi strašnega boga Anubisa, sledite zapovedim, živite pravilno. In tudi - reši svoje truplo. Vendar si slednjega ne more privoščiti vsak - razkošje "nesmrtnosti" si lahko privoščijo nomarhi, duhovniki in seveda najprej faraon. Torej to počne. Kar zadeva navadne ljudi, kot smo mi, delavce ali kmete, si lahko v najboljšem primeru zgradijo trden kamnit grob. A enostavno jo je oropati, zato jamstva za varnost njenega telesa niso velika. Ostane le, da se zanesete na usmiljenje bogov - in na njihove sorodnike, ki bodo preživeli po vaši smrti in skrbeli za vaše telo.

Čeprav ... Vse, kar sem rekel tukaj, sem rekel vsem. Ampak ne o sebi. Ali osebno, Ujit mlajši, verjamem v vse te stvari? Če sem iskren, pravzaprav ne. Starši so verjeli, tudi sam sem v otroštvu in mladosti, ki so jih poučevali oni, verjel. A zdaj - dozorel sem in dozorel je tudi svet okoli mene. Naša generacija je drugačna, ure ure sedimo pred vodnimi zasloni, vrečk iz papirusa ne sušimo na baterijah iz vročega peska, ampak jih zavržemo in kupujemo nove ... Na splošno je vse drugače. Ne razumem, kako lahko verjameš v tega Anubisa - vsaj toliko kot prej - v dobi lesenih robotov in kobilicnih dildov ... Jaz - verjamem vedno manj. Moja generacija kot celota - verjamem, mislim, iz same vztrajnosti, iz svoje neumnosti in vsaj brez fanatizma.

Zato se mi ne mudi zgraditi kamnite kripte - tako rekoč živim en dan. V redu, o nečem govorim. Kakor koli že - na gradbišče stoletja, na eno od sedmih svetovnih čudes, sem prišel točno ob deveti uri. Če bi zamujal celo minuto, bi bil usmrčen na sl.

Kraj, kamor sem prišel, mi je bil hudo znan. Sredi puščave je spominski kompleks, v središču katerega je ona, piramida. Zdaj je že skoraj končan - stoji na hribu, njegova višina je približno 130 metrov, je ogromen visok trikotnik bele in sive barve. Če koga zanimajo podrobnosti, naj pogleda Wikipedijo - navsezadnje je vse tam, v nasprotnem primeru pa tudi tega ni. Piramida je zgrajena iz blokov granita, bazalta in apnenca. Za preostanek človeštva bo ta fraza o blokih ostala fraza. Toda za nas, gradbenike, to niso besede, ampak naše življenje, naša muka. In - moja muka osebno. Ker že dvajset let vozim prav te bloke na vozičku. Izdeluje jih na stotine zidarjev v posebnem taborišču, ki se nahaja tik ob vznožju velike stavbe. Sesekljajo, jaz pa odpeljem. Moja naloga (no, seveda nisem edina, ki to počne) je prenos bloka iz zidarja v piramido. Tam ga drugi ljudje poberejo in poberejo. Delamo od devetih do devetih. Torej smo gradbeni material za faraona, nič boljši od kamnov.

O tem ne bom več razmišljal. In potem bom spet hotel položiti roke nase, in to je strašen greh. Na pomoč samodejno pokličem bogove (čeprav nisem prepričan, ali me bodo slišali), pljunem na dlani, si nadenem papirusne rokavice za enkratno uporabo in zagrabim svoj voziček. Z njo sem se že povezal.

Moj stari prijatelj in tovariš, prav tako voznik, pride do mene in me pozdravi - Marinec, starejši je od mene, siv, a močan (in jaz, če vas zanima, imam petintrideset let). Marinec zavzeto pljune na stran (ima tako navado) in mi reče, da bo jutri sestanek članov sindikata graditeljev Keopsove piramide, vsi bi morali biti. "Še vedno se bomo borili za svoje pravice," reče tiho in jezno in namigne na naše izkoriščevalce. Nasmehnem se in prikimam z glavo - ja, borili se bomo, stari. Ljubim te. Marinec dodaja: "Zahtevali bomo, da dobimo krokodilovo mleko, ker je škodljivo!" Tudi temu prikimam, čeprav, če sem iskren, krokodilovega mleka še nikoli nisem okusil in nekako zanj nisem niti slišal. No, v redu - mora biti tako. Kaj sem, zaman ali kaj, plačujem članarino?

Čas je, da se lotim dela. Potisnem voz. Tu in tam. Zdaj gre dol, zdaj gre gor. Sonca je nemogoče speči - tudi zame, starodavnega Egipčana. Prekleto to delo. Prekleto ta faraon. Prekleto ta svetovna zgodovina, h kateri moramo vsi, veste, prispevati, da o nas pišejo v učbenikih. Ja, vse je šlo hudiča ... Ampak, preklinjam, še vedno vozim. Vsi to počnejo. Nekdo poleg mene - pade mrtev. In vseeno - ostali delajo. Karkoli narediš zaradi zgodovine. Za stran Wikipedije.

Potem pa so sredi dneva končno napovedali odmor za kosilo (naš sindikat ga je dosegel pred petimi leti, pred tem še nihče ni jedel v službi in so mnogi umirali od lakote). Dobim enolončnico in dobesedno padem na kakšen kamen. Marinec se usede k meni. Podari mi nekaj papirusnih servietk (svojega sem danes pozabil v naglici). Jedemo, vendar tudi čakamo. Bistvo je v tem - kot veste, bralci, je Keopsova piramida v arhitekturnem, gradbenem in matematičnem smislu tako zapletena (iz nekega razloga nisem govoril kot preprost gonilnik), da je seveda ni mogel zgraditi navadni ljudje. Seveda smo samo nastopajoči. Pravi avtorji so strojna oprema podjetja Orion. To so ogromni trimetrski roboti, v bistvu podobni nam, a popolnoma železni (tako so, kot veste, upodobljeni v hollywoodskih filmih). Kako, v kaj so prileteli - Anubis jih pozna ... Ljudje se jih na splošno bojimo. Kakor koli že, vse najpomembnejše konstrukcije v času vladavine Keopsa (in morda prej) so zasnovali in oblikovali oni. Našim mojstrom dajejo tudi svoje tehnologije in jih učijo. Kakšne ideje tujci vlagajo v te razvpite piramide - nihče razen njih ne ve.

Torej, glavni vesoljec prispe vsak dan med kosilom vsak dan iz nekega razloga med pikamiko (sam, naravnost po zraku, ona-ona), v piramido. Danes sva ga torej videla z marincem - pristal je, ko smo končali z jedjo, vendar se čas kosila še ni končal, na ploščadi pred stavbo. Tu ga je pričakal naš glavni arhitekt - visok, krepak, z ovalno glavo, v dolgi raznobarvni halji, z ogromnim, modernim slogom, roza lasmi (oh, ta težki glamur iz obdobja četrte dinastije, ki mu je bil naložen na zobe ...). Njegovo ime je Hemiun. Je popolnoma neumen človek z neumnimi očmi in se imenuje le arhitekt (bistvo je v tem, da je faraonov nečak; korupcija, nepotizem, zadavili ste nas).

Kos železa, ohranjen v svojem slogu. Prezirljivo je gledal na ljudi, tako kot na žuželke je bil njegov obraz (če mu lahko rečemo kovinska podobnost človeškega obraza) resen, inteligenten, nepregleden. Hemiun se mu je v skladu z ustaljenim obredom priklonil do tal (do peska). Nato so ga služabniki arhitekta dvignili na nosilih - do nivoja glave tujca, da so lahko komunicirali. Vsi navadni ljudje okoli železa so pobegnili, bali so se ga. Toda z marincem sva sedela na svoji skali, kot da sva izkušena. Bili smo tudi prestrašeni, a tudi radovedni.

Domačin Oriona se ni niti pozdravil in se ni odzval na Hemiunov lok, takoj se je lotil posla - v zraku je mahal z železno roko, v njej narisal virtualno shemo piramide, ki je utripala modro. Z marincem sva zmrznila od občudovanja - hudiča, čeprav smo vajeni naprednega civiliziranega življenja, a tudi za nas je bila to novost. Košček železa je Hemiunu začel nekaj precej glasno govoriti, a skoraj vse njegove besede je odnesel veter. Jasno je bilo, da daje nekaj rednih navodil. Arhitekt, ki je trepetal od strahu, je prikimal z glavo in se skušal vsega spomniti (verjetno je zaradi počasnosti to večkrat dobil od nečloveka).

In nenadoma - nekje v drugi minuti pogovora smo zaslišali besede tujca. Razlog je bil preprost - veter je nenadoma zamrl. Napeli smo si do ušes. To smo slišali ... Oh, zdaj bom povedal, kar sem slišal, vi, bralci, pa ste navdušeni, kajne? Besede tujca ... Bitje, ki je nepredstavljivo bolj razvito od nas ljudi ... Prav tisti - pravi graditelj Keopsove piramide ... Kaj bi lahko rekel, kajne?

V redu, ne bom te držal v temi. Rekel je: »Včeraj smo se posvetovali in se odločili. V piramidi o Keopsu ne bo niti govora. In pokopne komore bomo pustili prazne ... "Hemiun je bil presenečen:" A zakaj?! In ... in ... kako bom o tem poročal božanskemu faraonu? " »Torej boš poročal, človek. Ne moti me. Zakaj - lahko bi vam rekel, da to ni vaša stvar. Ampak ne bom rekel, danes sem dobre volje. Resnico vam povem - v tem ni pojma. Niti kozmične niti filozofske nobene. Samo pokazati se želimo. Tako da so se ljudje v prihodnosti spraševali - čemu vse to? Kaj za? Vprašali so, takšen si zdaj. Ne razumejo, da največji od vseh nima pomena. " To so bile besede, ki jih je govoril njegov hladen kovinski glas. Takšna je bila modrost bitij iz oddaljenega Oriona. Z marincem nisva več nič slišala - veter se je spet dvignil (deloma je bil dober - vsaj nekaj hladnosti). Te besede so se mi utopile v dušo in ves dan kasneje sem razmišljal o njih.

Kosilo se je končalo, kos železa je poslovno odletel, Khemiun, ki je izstopil iz nosil, odšel do piramide. Popoldansko delo je najtežje. Torej želite vse spustiti in leči na pesek, zaspati in se ne zbuditi niti en dan. Umri. Toda do tega nimaš pravice - niti do smrti.

Slava velikemu Rau, da so ob osmih zvečer (še vedno je bilo precej lahko) spet prišli televizijski možje in spet iz podjetja NPT, neodvisne papirusne televizije, da bi posneli novo reportažo o tem, kako težko je delavci piramide. NPT je bil znan po tem, da je povsod, v vsem, iskal temno slabe strani in jih pokazal kljub uradni politiki faraona. Govorilo se je, da se je ta televizijska hiša na skrivaj financirala iz Asirije - glavnega sovražnika našega kraljestva. Vendar nas v resnici ni skrbelo - mi, navadni delavci, smo dajali intervjuje o tem, kako smo otekli od lakote, pokazali smo svoje gnojne rane, poškodbe, krvave roke. Glavno je, da niso delali.

To je to, še en nor in nesmiseln dan v piramidi je končan. Ko smo se že vkrcali na korporacije, se je v zraku nad pokopnim kompleksom, kot vedno, pojavila množica granitnih letal s trstičnimi topovi - ponos države, moč države. Vsako noč so dežurali in varovali drage zgradbe.

Ne spomnim se, kako sem prišel domov. Vso pot - v kočiji, nato pa v podzemni železnici - sem spal in skoraj prešel svojo postajo "New Lachugi". Ko sem odprl vrata omare, sem bil presenečen - v temi, ki je že nastala sredi edine utesnjene sobe, ki mi je hkrati služila kot jedilnica, spalnica in stranišče, so gorele sveče. Bili so trije, stali so na nizki mizi. Še bolj sem bil presenečen, ko sem na njem zagledal steklenice vina in sadja, ob mizi pa ob mizi ... Ja, sedela je prekrižanih nog, ona ... Ne obračajte. Moj Ne sukati. Začudeno in veselo sem se presenetil na blazinah, nepričakovano, kot vreča gradbenih odpadkov, ki so padli name. Pogledala me je v oči in se nežno nasmehnila. Ja, to sem si želel tako dolgo. Na to sem čakal tako dolgo, čeprav si nisem predstavljal, da se bo vrnila v taki podobi. Zdaj pa sem spoznal, da ta podoba živi v mojem srcu.

Ni kaj, skoraj se ni spremenila, videti je bila kot vedno precej konzervativno - čudovite dolge zagorele noge (verjetno obiskane Lunar), kratka, zapeljiva črna hrbtna platna (ve, da imam take ljudi rada in da ko jih vidim na ženskah začnem lizati ustnice), v toplesu (velike, kot da bi vas izzivale, dojke - oh super Ra, kako sem jo pogrešal, postala je moja draga, skoraj materina), visok zeleni mohawk na sicer plešasto glavo, na ustnice - standardni oranžni šminka (ki je, kot veste, proizvedena iz mletega rečnega mulja).

Srce mi je utripalo bodisi prepočasi bodisi prehitro, nisem mogel razumeti, ampak na splošno - nekako drugače.

Nazaj si?
»Da, Ujit ml. Se je vrnil. Če ... - je za trenutek zastala, - če me sprejmete.

To je bilo vprašanje. Ali jo sprejemam? Ali sprejemam? Gospod ... Če bi bil moj oče na mojem mestu, ne bi niti pomislil - takoj bi jo pribil na mestu. In tu sem - razmišljam. Mislim, ker sem, hudiča, sodobna oseba, ki je živela v XXVI stoletju pr. Ali sem užaljen, ker moja ljubljena ženska Anubis ve, zakaj me je vrgla in se potepala približno celo leto ali celo več? Ja, škoda je. Kaj je počela tam? Jasno je s čim. Bil sem užaljen kot moški, vendar me je - hkrati - prijetno vznemirila ta neodvisnost Nevertite, ki jo je vzbudilo dejstvo, da je spala z drugimi. Da, bilo je čudno in strašljivo, vendar je bilo res. In na splošno sem strašno pogrešal žensko, četudi je bila devica. Sem že vstal. Vstala sem takoj, ko sem jo zagledala.

Prišel sem k njej ravno čez mizo, prevrnila se je pod mojo težo, Nevertite je nasmejan z olajšanjem (odpuščeno) uspel odstraniti sveče, da ne bi zanetili ognja. Najprej sem jo poljubil na ustnice tuje družine, nato pa - začel sem poljubljati isto družino, bradavičke nekoga drugega, jih božati in celo telo je stokalo od bolečine in užitka. Iz dolge neznosne osamljenosti. Vse življenje, vsa moja nepomembnost, ves moj strah pred srhljivim Vesoljem - vse to se je dvignilo in počivalo kar na trebuhu, mojo napetost pa je najprej pobirala z rokami, nato z ustnicami, nato pa - popolnoma pustila to vase. In preselil sem se v njej, že ležal na hrbtu, nog narazen - hitro, vročinsko, kot da bi moral čez pet minut umreti. In končal je. Vse, kar je bilo v meni, vse, kar se je nabralo, je bilo zdaj v njej. Da, zdaj bi lahko umrl. V tem ogromnem norem fantazmagoričnem svetu je zasvetila luč. Morda je šlo le za svetlobno iskrico, zame pa je bila velikosti sonca in zanjo sem bila več kot dovolj. V njem sem se utapljal.

Z Nevertitom sva zjutraj zaspala. Razumel sem, da se jutri (danes) vrnem na delo utrujen. No, fige z njim - naj me ubijejo (NPT pa snema novo poročilo o novi žrtvi faraonovega brezzakonja). Ležeč z glavo na njeni rami, sem zašepetal:
»Veste, kos železa iz oddaljene zvezde, ki gradi piramido,« je prikimala, »včeraj je dejal, da piramido gradijo samo zato, da bi se razkazovali, da v njej ni posebnega globokega pomena. Si lahko predstavljaš?
Iz nekega razloga Nevertite ni bil presenečen:
- Si predstavljam. To sem že dolgo ugibal. Ali ni Vesolje tudi kozmična razstava brez posebnega globokega pomena? Ali je mogoče, da obstaja, da ga lahko preprosto občudujemo, kot školjko na morskem dnu?
Da, za preprosto staroegipčanko je razmišljala precej napredno. Všeč mi je bila njena misel, nasmehnila sem se:
- Ali kako te občudujem, ne obračaj se.
Pogledala me je v oči - srečen pogled.
- Prav. Lepa si kot vesolje. Morda ste celo lepši od nje.
Smejala se je. In rekla:
- Torej, kaj takega vam ni treba iskati v piramidah, ampak jih je treba samo pogledati.
- Tako tako.
Nekaj \u200b\u200bčasa smo molčali. Spet sem spregovoril:
- Veste, kaj sem si še mislil? Predstavljajte si, da se ljudje v daljni prihodnosti - na primer v 21. stoletju našega štetja - nenadoma odločijo, da je bila naša staroegipčanska civilizacija primitivna, ker je bila ena prvih v zgodovini. In da nismo imeli ničesar naprednega - nobenih vodnih zaslonov, nobenih granitnih vlakov in letal, nobene elektrike na osnovi prahu, nobenih dildo za kobilice - nič. To je groza, kajne?
- Da ... - Uvedeno neverjetno, - vendar vseeno verjamem, da bodo tudi tisti, ki bodo resnico videli in jo posredovali drugim. Smejali se jim bodo, rekli, da so nori in bodo dosegli velik podvig znanja.
- Da, - strinjal sem se, - Resnica je vedno ena.
Nevertite se je pobral in skupaj smo zapeli zelo znan verski napev iz časa Menesa: »Resnica je vedno ena. Faraon je rekel. Bil je zelo pameten. In za to je bil imenovan - Tutankamon. " Zapeli smo čudovito melodijo in se smejali - edino, kar nihče ni vedel v tem napevu, je bil, kdo je bil Tutankamon.

Potem smo se onesvestili - skupaj in naenkrat. Imel sem natanko eno uro spanja, nato pa sem moral spet zaslišati svojo osovraženo papirusno budilko. Toda vseeno tisto noč in jutro v vsem vesolju ni bilo nikogar srečnejšega od nas Nevertite. In tudi vesolje samo, prežeto s hladom kozmične osamljenosti, to vem, nam je zavidalo.

Egipčanski prazniki

Ali veste, da Egipt slovi ne le po svojih starodavnih predmetih, temveč tudi po nepozabnih datumih, ki so postali pravi nacionalni festivali? Bi radi izvedeli več o tem, kaj pomeni 25. april ali 6. oktober za Egipčane? Imate kakšno idejo, kaj se zgodi na koptski božič, na novo leto v tej državi? Torej vsekakor morate priti sem in osebno sodelovati v zabavnih prazničnih prireditvah!

Egipčani imajo tako kot druge narodnosti svoje praznike, ki jih sveto častijo in praznujejo v skladu z ustaljeno stoletno tradicijo. Hkrati Egipčani niso tuji tistim zelo starodavnim praznovanjem, ki so jih praznovali že pred razdelitvijo religije tega ljudstva na krščanstvo in islam. V zvezi s tem te dni te praznike praznujejo vsi Egipčani, ne glede na njihove verske želje.

Eno takšnih arhaičnih praznovanj je Shamm en-nasim ali v prevodu "vonj vetra z zahoda." Shamm en-nasim praznujejo spomladi; stari Egipčani so ga imenovali "Opet" in ga povezovali z vstajenjem vseh živih bitij v naravi. V koptskem koledarju stoji po koptski velikonoči, praznuje se prvi ponedeljek po njem in sovpada z pravoslavno veliko nočjo.

Po stoletju stari tradiciji se na dan Shamm en-nasim vsi Egipčani skupaj s številnimi družinami odpravijo v naravo in naredijo piknike ob vodi. Še posebej veliko ljudi prihaja na obalo Nila. Pobarvana jajca se pojavijo na improviziranih mizah, tako kot pravoslavni, zeleni listi solate, prva čebula in soljene ribe.

Na ta dan nihče ne dela, po vsej državi je razglašen za prosti dan, zato si lahko vsakdo vzame čas in se prepusti miru in sprostitvi v naravi. Na ta dan morate zagotovo pojesti veliko sladkarij, obdariti cvetje, majhna darila v obliki spominkov.

Ker Egipčani že od antike častijo svete vode Nila, se na ta najpomembnejši državni praznik vsi poskušajo pridružiti veliki reki in se po njej vozijo na čolnu ali feluki.

Ker muslimani in kristjani z veseljem praznujejo Shamm en-nasim, so ga začeli smatrati za neuradno utelešenje enotnosti celotnega egiptovskega ljudstva. Očitno iz tega razloga Šam en-nasim že stoletja ni potonil v pozabo, ampak se je ohranil kot velika nacionalna tradicija.

Egiptovsko novo leto

Uradni začetek leta za Egipčane resnično pade na 1. januar, tako kot po vsem svetu, a če se spet obrnemo na izvor zgodovine, se izkaže, da so stari Egipčani odštevanje novega leta začeli s poplavo plemeniti Nil. Opazovali so vzpon svete zvezde Sirius, ki je napovedoval prihajajočo poplavo reke. To obdobje za ljudi, ki so praktično živeli v puščavi, je postalo resnično velik praznik, z začetkom katerega se je za Egipčane začelo novo leto, kot nova blagoslovljena stopnja v življenju.

Nilska voda je slovila kot zdravilna, zbirali so jo v posodah, vrčih in hranili kot sveto vodo. Med poplavo Nila so lokalni prebivalci hodili po domovih sorodnikov in prijateljev, da bi skupaj molili in se zahvalili bogovom za življenjsko vlago, ki jim je bila dana.

Pred nastopom novega leta je bila preživeta noč boga Ra, bog sonca je potopil bogove teme in teme. Osrednja figura v tem je bila Hathor, hči Ra, boginje glasbe in ljubezni. Med praznovanjem noči Ra so Egipčani po ulicah slovesno prenesli čoln, v katerem je bil kip boginje, nato pa je potekala slovesnost dvigovanja Hathor na streho templja.

Faraon sam in njegovi dvorjani so zagotovo sodelovali v zmagoslavni povorki. Kip Hathor je bil glede na število mesecev postavljen v gazebo, okrašeno z 12 stebri. Ob zori je prvi sončni žarek prvi dan v letu padel na kip, kar je za ves Egipt veljalo za blagoslov boga Ra.

Danes se je malo spremenilo, mnogi Egipčani, zlasti v vaseh, ostareli ali preprosto konzervativni, še naprej praznujejo novo leto po starem. Zato 1. januarja ne boste videli divje zabave, pisane ulične dekoracije, širokega obsega, kot v drugih državah.

Edino, ki uživa evropsko novo leto, je osebje hotelov in potovalnih podjetij. Na tisoče turistov se zgrinja v Egipt, lačnih eksotičnih stvari. Zanje je srečanje z najljubšimi počitnicami v tej nenavadni eksotični državi izjemno zadovoljstvo. Resnično, kako čudovito je - doma, sneg, zmrzal, vihar in božična drevesa, v Egiptu pa pesek, nežno morje, palme in piramide.

Še več, za tuje goste turistične agencije in hotelski delavci organizirajo novo leto v celoti - drevesa, notranjost je radodarno in slikovito okrašena, povsod so obešeni trakovi in \u200b\u200bvenci, božična drevesa in igrače. Tu lahko celo kupite božično drevo - pravo ali umetno. Seveda naravna smreka ni poceni in privoščijo si jo lahko le premožni državljani. V bistvu ljudje kupujejo umetne smreke in bore ali včasih odtajajo.

Toda najbolj svečana in izjemno priljubljena rastlina tukaj na novo leto je božična zvezda. Običajno je stanovanja, hiše, pisarne in na splošno vse, kar je mogoče, okrasiti s tem čudovitim cvetom z rdeče-zelenim listjem. Božična zvezda se uporablja kot novoletno darilo ljubljenim. V Egiptu je poleg flore običajno podariti nakit in nakit, gospodinjske aparate, elektroniko in oblačila.

Maulud je muslimanski praznik

V prevodu v ruščino Maulud pomeni "rojstni dan", ta praznik je religiozen in njegova zgodovina se je začela od dneva, ko je na svet prišel prerok Mohamed. Znanstveniki ne morejo imenovati natančnega datuma njegovega pojava, zato danes ta praznik simbolizira tako rojstvo preroka kot dan njegove smrti. Je tako vesel kot žalosten.

Praznik Maulud se po muslimanskem luninem koledarju praznuje dvanajsti dan meseca Rabbi ul-Awal, ta datum plava, določajo ga z odločbo imamov. Ta dan je razglašen za prosti dan; člani vlade in njen predsednik sodelujejo na slovesnosti ob praznovanju Mauluda.

Če strogo pristopamo k nastanku Mauluda, potem ga ni mogoče šteti za kanonični praznik, v državi so ga začeli praznovati šele leta 1207, veliko pozneje kot pojav islama. Namesto tega je to nepozaben datum, poklon muslimanski tradiciji. Egipčani Mauluda srečajo najprej v molitvah in dobrih delih, prijetnih Bogu.

Ljudje se spominjajo preroka Mohameda, njegovih dobrih del in ga slavijo, imami pa vernike opominjajo, da naj ne odstopajo od prerokovih zavez. Ta dan se ulice aktivno postrežejo z revnimi, ukvarjajo se z nesebičnimi in dobrodelnimi dejanji, študentje z odliko pa prejmejo spominske žetone.

Pobožna žalost in molitve sploh ne motijo \u200b\u200bveselja in veselja. Na ulicah so obešene pisane luči in venci, povsod potekajo vesele povorke z glasbili, ljudje si med seboj prinesejo priboljške v obliki sladkarij, pa tudi priljubljene posebne sladkorne figurice, ki prikazujejo konjenike s sulicami ali "Mohamedovo nevesto".

Koptski božič v Egiptu

Le malo ljudi ve, da so Kopti Egipčani, ki izpovedujejo krščanstvo. Ta veja religije se je ohranila od faraonskih časov, danes pa Kopti v mnogih pogledih posnemajo pravoslavje, čeprav, če se strogo približujemo kanonom koptske cerkve, to ni pravoslavno.

Koptska cerkev ima 400 pravoslavnih skupnosti, kjer se govorijo arabski in koptski jeziki. Vsi Kopti nosijo posebno tetovažo na desnem zapestju, predstavlja križ. Tetovaža se nanese na roko po opravljeni krstni slovesnosti. Križ simbolizira, da je človek pripravljen umreti kot mučenik za vero.

Kopti praznujejo božič na enak način kot pravoslavni kristjani - 7. januarja. Leta 2003 je koptski božič postal uradni prosti dan v Egiptu; praznujejo ga, tako kot v pravoslavnih državah, s križevimi procesijami in slovesnimi božjimi bogoslužji. Zelo zanimivo je poslušati te službe v koptskem templju, niso podobne napevom in molitvam, ki smo jih vajeni. Konec koncev izvor cerkvene glasbe med Kopti pripada staroegipčanski glasbeni kulturi, inštrumenti, ki jih igrajo v koptskih cerkvah, pa so podobni starodavnim glasbilom iz časa faraonov, zato njihov nenavaden izvirni zvok sploh ni tak, kot smo so vajeni v pravoslavnih cerkvah.

V Egiptu so razvita romanja iz različnih držav, na primer Rusi in Ukrajinci radi prihajajo sem za božič. Romarji obiščejo različne svete kraje, na primer cerkev sv. Sergija, kjer je bila prej jama, v kateri se je Marija zatekla k novorojenemu Jezusu, goro Sinaj, samostan svete Katarine z gorečim grmom.

Kopti poleg verskih prireditev božično in veselo praznujejo božično zabavo, obdarjajo in organizirajo obilne pogostitve z mesom in sladkarijami.

Dan zmage v Egiptu

Za Egipčane je dan zmage datum 23. december. Na ta dan je bil Port Said osvobojen anglo-francoske okupacije. Začetki političnega konflikta, ki je privedel do sovražnosti v Egiptu, segajo v vrnitev Sueškega prekopa leta 1956. Revolucija, ki se je pred tem zgodila v državi, je bila namenjena osvoboditvi egiptovskega gospodarstva pred vsiljevanjem tujega kapitala, kar je očitno negativno vplivalo na odnos tujih sil do egiptovske republike, spodbuda pa je bila nacionalizacija Sueškega prekopa. da okupatorji začnejo vojno proti Egiptu.

Sueški prekop je bil nenavadno pomemben gospodarski objekt za Egipt ter za industrijska združenja Anglije in Francije, ki sta bili dolgo glavni lastniki kanala. V tistih letih so skozi Sueški prekop potekale glavne prometne poti za prevoz nafte z Bližnjega vzhoda. Zato so se Britanci in Francozi tako ostro borili za prevlado nad Suezom.

Poleg gospodarske moči so skušali zajeziti revolucionarno gibanje v tistih državah regije, ki so bile njihove kolonije. V nasprotju z izraelskimi oblastmi si je Egipt prizadeval voditi proizraelsko gibanje arabskih držav. Izrael si je nato prizadeval za oslabitev moči Arabcev, zato je poskušal doseči mirovna pogajanja z egiptovskimi oblastmi, katerih rezultat je bil priznanje države Izrael.

Izrael, Anglija in Francija so se združili v boju proti Egiptu in 29. oktobra 1956 napadli državo na območju Sinaja. Najprej so izraelske čete napadle Sinaj, nato pa so zahodni zavezniki začeli bombardirati z morja, nato pa pristali v Port Saidu.

Politične razmere so se stopnjevale, ZSSR in ZDA sta vstopili v konflikt in zahtevali konec vojne. Združene sile OZN so se pridružile, napredni svet je agresorjem napovedal bojkot v zvezi z bližnjimi olimpijskimi igrami. 7. novembra so sile mirovnih enot nevtralnih držav s podporo ZN in celotnega človeštva Port Said osvobodile napadalcev in sovražnosti proti Egiptu ustavile.

Seveda je bilo treba v tem spopadu egiptovskim ljudem poznati glavni udarec in vse vojne težave. Vsi so pomagali egiptovski vojski - kmetje, študenti, delavci, zato datum izgona tujih zavojevalcev iz Port Saida upravičeno velja za še en veličasten mejnik v edinstveni zgodovini te države.

Dan osvoboditve Sinajskega polotoka

25. april je še en nepozaben datum za egiptovsko ljudstvo, na današnji dan je bil Sinajski polotok osvobojen med oktobrsko vojno 1973. Povezana je tudi z arabsko-izraelskim spopadom. Ko se je Izrael leta 1948 razglasil za neodvisno državo, arabski svet in tudi Egipt tega koraka niso storili.

Egipt se je aktivno vključil v vse vojaške spopade na Bližnjem vzhodu. Egipčani so izraelski Egipčani ponovno zavzeli Sinajski polotok med sovražnostmi za teritorialno lastništvo dežel na območju Sueškega prekopa. Kanal je bil za Egipt življenjsko pomemben kot glavna žila za prevoz nafte, pa tudi za Sinaj, ki so ga zasedle tudi izraelske čete.

Oktobra 1973 se je začela vojna, proti kateri so spet nasprotovale družbene in politične sile civiliziranih držav in mirovne misije OZN. Incident je bil rešen, vojna se je končala, vendar Egipt ni dobil želenega, Sinajski polotok je ostal v rokah Izraela. Leta 1978 so potekala mirovna pogajanja, zaradi katerih je bilo mogoče mirno podpisati sporazum med Egiptom in Izraelom. To je pomenilo, da je Izrael umikal svoje čete s Sinaja in Egiptu zagotovil trajen, stabilen mir. A izvršitev te odločbe se je vlekla leta in Egipčani so celoten polotok dobili nazaj le leta 1982, 25. aprila.

Dan vojaških sil Egipta

Ta datum praznujemo 6. oktobra. Povezan je z začetkom arabsko-izraelske vojne, četrte, ki se je začela leta 1973. Govorimo o oktobrski vojni, ki je trajala 18 dni, na vztrajanje ZN pa se je končala z zmago Izraelcev, vse arabske čete so bile pregnane z ozemelj, ki so jih okupirali okupatorji. Postavi se legitimno vprašanje - zakaj je ta dejanski poraz Arabcev v Egiptu spoštovan kot državni praznik?

Dejstvo je, da je bila ta vojna namenjena temu, da bi celoten progresivni svet razumel in spoznal, da je egiptovska vojska močna in mogočna sila, da se lahko bori in se upira sovražniku. Poleg tega je ta vojna bistveno dvignila bojni duh egiptovskih vojakov, saj jim je na začetku vojne uspelo zavzeti Sinaj. Kljub nadaljnjemu porazu je bil to pravi triumf za egiptovske bojevnike. Še več, potem je bil rezultat sovražnosti, ki je sčasoma pripeljala do mirovnih pogajanj in vrnitve Sinaja v roke Egipta.

Dvojni dopust Egipta

18. junij v Egiptu praznujejo kot slovesni praznik naenkrat iz dveh razlogov - razglasitve republike in odhoda britanske vojske iz države. Konec 19. stoletja se je Egipt spremenil v kolonijo Britancev, potem ko je v vojni z njimi izgubil bitko. V času svojega mandata v Egiptu so Britanci naredili veliko, kar egiptovskim oblastem ni bilo po godu. Država je bila v revščini, prebivalstvo ni imelo dostojnih možnosti, čeprav so britanske oblasti nekoliko izboljšale nekatere panoge - medicino, kmetijstvo in razvile trgovino. Majhna skupina bogatih je prevzela večji del dohodka in pokazala lojalnost agresivni vladi. Vse to prebivalcev seveda sploh ni motilo.

Leta 1952 se je v Egiptu zgodil politični puč, revolucija, katere rezultat je bil strmoglavljenje britanske vlade in Egipt je postal republika. In dve leti kasneje je predsednik države podpisal odlok o umiku vseh britanskih vojaških skupin iz Egipta. Egipt se je v težkih in dolgih 70 letih popolnoma osamosvojil od zavojevalcev. Zato datum 18. junij velja za resnično priljubljeno splošno in pomembno praznovanje svobode.

Obletnica egiptovske revolucije

Revolucija v državi, ki se je zgodila 23. julija 1952, je bila rezultat dolgoletnega boja za njeno neodvisnost kot države. To je datum resničnega osvobodilnega puča, ki je povzročil pozitivne spremembe v življenju Egipta. Od leta 1914 je država podlegla jarmu Velike Britanije.

Kolonialne države so nenehno gojile sanje o strmoglavljenju britanskih intervencionistov, a ker je bilo vse bogastvo in dohodek skoncentrirano v rokah elite in tujih zavojevalcev, ljudje preprosto niso imeli priložnosti, da se uprejo napadalcem. Nezadovoljstvo med prebivalstvom je naraščalo, pomagala pa je tudi druga svetovna vojna, ki je močno oslabila gospodarstvo Anglije. Do leta 1952 se je pojavila situacija, ko je bila revolucija neizogibna, in se je zgodila. Noč 23. julija je zaznamovala abdikacija kralja s prestola, aretacija oblasti, zaseg najpomembnejših kapitalskih predmetov. Egipt je bil kmalu uradno razglašen za republiško državo.

Vrnitev egiptovske vojske v Suec

Egipčanski prazniki so tako ali drugače tesno prepleteni z vojaškimi konflikti med Arabci in Izraelci. V bistvu se spominski datumi nanašajo na vojno Yom Kippur, ki se je začela 6. oktobra 1973. Ta dan praznujejo v Izraelu kot sodni dan. Ta vojna je trajala le 18 dni. Posledično se je oblikoval še en državni praznik, ki se imenuje vrnitev egiptovskih čet na Suez ali Dan zavzetja Sueza.

Ta trenutek v vojni Yom Kippur je bil zelo pomemben za egiptovsko ljudstvo. Bistvo je, da so se egiptovski vojaki ob začetku sovražnosti pokazali kot vreden sovražnik, njihova morala je bila v najboljšem primeru, premagali so napadalce, a vse to se je izkazalo le za kratkoročni uspeh.

Teden dni kasneje je bila prevlada sil že na izraelski strani, poleg tega pa Egipčanom ni puščalo nobenega upanja. Z brezpogojnim porazom egiptovske vojske so navdušeni Izraelci prišli do Sueškega prekopa. Ko so prečkali kanal, so se znašli v zadnjem delu Egipčanov, zavzeli mesto Suez in se odpravili proti Kairu. Preden so dosegli prestolnico 100 kilometrov, so bili napadalci prisiljeni končati vojno in se podrediti odločitvi OZN ter posredovanju ZDA in ZSSR. Pravzaprav je bila zmaga z Izraelom.

Potem se je pojavila možnost mirne rešitve vojaškega spopada, zaradi česar je Egipt spet postal gospodar Sinajskega polotoka, vrnitev v posest Sueza pa je postala pomemben praznik za egiptovske oblasti in celotno ljudstvo.

Potovalno podjetje "Planet pravljic" ima po zakonu o avtorskih pravicah izključne pravice do vseh materialov, objavljenih na spletnem mestu www.site

Pri uporabi gradiv, objavljenih na spletnem mestu www.site, upoštevajte, da mora biti taka uporaba izvedena v skladu z Zakonom Republike Belorusije "O avtorskih in sorodnih pravicah".

Vsako kopiranje, ponatis in distribucija gradiva s spletnega mesta www .. Kakršnih koli materialov s spletnega mesta "Planet pravljic" je prepovedano kopirati, kopiranje gradiv v lokalna in druga omrežja ni dovoljeno. Posamezniki, ki kršijo ta pravila, bodo preganjani.

Ste postali resnične narodne veselice? Bi radi izvedeli več o tem, kaj pomeni 25. april ali 6. oktober za Egipčane? Imate kakšno idejo, kaj se zgodi na koptski božič, na novo leto v tej državi? Torej vsekakor morate priti sem in osebno sodelovati v zabavnih prazničnih prireditvah!

Egipčani imajo tako kot druge narodnosti svoje praznike, ki jih sveto častijo in praznujejo v skladu z ustaljeno stoletno tradicijo. Hkrati Egipčani niso tuji zelo prastarim praznovanjem, ki so jih praznovali že pred ločitvijo. religije tega ljudstva krščanstvu in islamu. V zvezi s tem te dni te praznike praznujejo vsi Egipčani, ne glede na njihove verske želje.

Eno takšnih arhaičnih praznovanj je Shamm en-nasim ali v prevodu "vonj vetra z zahoda." Shamm en-nasim praznujejo spomladi, stari Egipčani so ga imenovali "Opet" in ga povezovali z vstajenjem vseh živih bitij v naravi. V koptskem koledarju stoji po koptski velikonoči, praznuje se prvi ponedeljek po njem in sovpada z pravoslavno veliko nočjo.

Po stoletju stari tradiciji se na dan Shamm en-nasim vsi Egipčani skupaj s številnimi družinami odpravijo v naravo in organizirajo piknike ob vodi. Na obalo prihaja predvsem veliko ljudi Nil ... Pobarvana jajca se pojavijo na improviziranih mizah, tako kot pravoslavni, zeleni listi solate, prva čebula in soljene ribe.

Na ta dan nihče ne dela, po vsej državi je razglašen za prosti dan, zato si lahko vsakdo vzame čas in se prepusti miru in sprostitvi v naravi. Na ta dan bi to zagotovo morali jesti veliko sladkarij, dajanje cvetja, majhna darila v obliki spominkov.

Že od antičnih časov so Egipčani častili svete vode Nil , nato pa se na ta najpomembnejši državni praznik vsi poskušajo pridružiti veliki reki in se po njej vozijo s čolnom ali feluko.

Ker muslimani in kristjani z veseljem praznujejo Shamm en-nasim, so ga začeli smatrati za neuradno utelešenje enotnosti celotnega egiptovskega ljudstva. Očitno iz tega razloga Šam en-nasim že stoletja ni potonil v pozabo, ampak se je ohranil kot velika nacionalna tradicija.

Egiptovsko novo leto

Uradni začetek leta za Egipčane resnično pade na 1. januar, pa tudi po vsem svetu, a če se spet obrnemo na izvor zgodbe , izkaže se, da so stari Egipčani odštevanje novega leta začeli s poplavo plemenitih Nil ... Opazovali so vzpon svete zvezde Sirius, ki je napovedoval prihajajočo poplavo reke. To obdobje za ljudi, ki praktično živijo v puščava , je postal pravi velik praznik, z začetkom katerega se je za Egipčane začelo novo leto, kot nova blagoslovljena stopnja v življenju.

Nilska voda je slovila kot zdravilna, zbirali so jo v posodah, vrčih in shranili kot sveto vodo. Med razlitjem Nil lokalni prebivalci so hodili po domovih sorodnikov in prijateljev, da bi skupaj molili in se zahvalili bogovom za življenjsko vlago, ki so jim jo dali.

Pred novim letom je bila preživeta božja noč Ra , bog sonca je zavrgel bogove teme in teme. Osrednja osebnost je hkrati postala Hathor - hči Ra , boginja glasbe in ljubezni. Med praznovanjem noči Ra Egipčani so slovesno nosili čoln po ulicah, v katerem je bil kip boginje, nato pa je potekala slovesnost postavitve Hathor na streho templja.

Faraon sam in njegovi dvorjani so zagotovo sodelovali v zmagoslavni povorki. Kip Hathor je bil glede na število mesecev postavljen v gazebo, okrašeno z 12 stebri. Ob zori je prvi sončni žarek prvi dan v letu padel na kip, kar je veljalo za božji blagoslov. Ra za cel Egipt.

Danes se je malo spremenilo, mnogi Egipčani, zlasti v vaseh, ostareli ali preprosto konzervativni, še naprej praznujejo novo leto po starem. Zato 1. januarja ne boste videli divje zabave, pisane ulične dekoracije, širokega obsega, kot v drugih državah.

Edino, ki uživa v evropskem novem letu, je osebje hoteli in potovalna podjetja. Na tisoče turistov se zgrinja v Egipt, lačnih eksotičnih stvari. Zanje je srečanje z najljubšimi počitnicami v tej nenavadni eksotični državi izjemno zadovoljstvo. Dejansko je kako super - doma, sneg, zmrzal, vihar in božična drevesa, v Egiptu pa pesek, nežno morje, palme in piramide.

Poleg tega turistične agencije in hotelski delavci za tuje goste novo leto organizirajo v celoti - drevesa in notranjost so radodarno in slikovito okrašeni, povsod so obešeni trakovi in \u200b\u200bvenci, božična drevesa in igrače. Tu lahko celo kupite božično drevo - pravo ali umetno. Seveda naravna smreka ni poceni in privoščijo si jo lahko le premožni državljani. V bistvu ljudje kupujejo umetne smreke in bore ali včasih odtajajo.

Toda najbolj svečana in izjemno priljubljena rastlina tukaj v novem letu je božična zvezda. Običajno je stanovanja, hiše, pisarne in na splošno vse, kar je mogoče, okrasiti s tem čudovitim cvetom z rdeče-zelenim listjem. Božična zvezda se uporablja kot novoletno darilo ljubljenim. V Egiptu je poleg flore običajno podariti nakit in nakit, gospodinjske aparate, elektroniko in oblačila.

Maulud je muslimanski praznik

V prevodu v ruščino Maulud pomeni "rojstni dan", ta praznik je religiozen in zgodba začelo se je od dneva, ko je na svet prišel prerok Mohamed. Znanstveniki ne morejo imenovati natančnega datuma njegovega pojava, zato danes ta praznik simbolizira tako rojstvo preroka kot dan njegove smrti. Je tako vesel kot žalosten.

Praznik Maulud se po muslimanskem luninem koledarju praznuje dvanajsti dan meseca Rabbi ul-Awal, ta datum plava, določajo ga z odločbo imamov. Ta dan je razglašen za prosti dan; člani vlade in njen predsednik sodelujejo na slovesnosti ob praznovanju Mauluda.

Če dosledno pristopamo k nastanku Mauluda, potem ga ni mogoče šteti za kanonični praznik, v državi so ga začeli praznovati šele leta 1207, veliko pozneje kot pojav islama. Namesto tega je to nepozaben datum, poklon muslimanski tradiciji. Egipčani Mauluda srečajo najprej v molitvah in dobrih delih, prijetnih Bogu.

Ljudje se spominjajo preroka Mohameda, njegovih dobrih del in ga slavijo, imami pa opominjajo vernike, naj ne odstopajo od prerokovih zavez. Na ta dan se ulice aktivno postrežejo z revnimi, ukvarjajo se z nesebičnimi in dobrodelnimi dejanji, študentje z odliko pa prejmejo spominske žetone.

Pobožna žalost in molitve sploh ne motijo \u200b\u200bveselja in veselja. Na ulicah so obešene pisane luči in venci, povsod potekajo vesele povorke z glasbili, ljudje si med seboj prinesejo priboljške v obliki sladkarij, pa tudi priljubljene posebne sladkorne figurice, ki prikazujejo konjenike s sulicami ali "Mohamedovo nevesto".

Koptski božič v Egiptu

Le malo ljudi ve, da so Kopti Egipčani, ki izpovedujejo krščanstvo. Ta veja religije preživeli iz faraonskih časov, danes Kopti v mnogih pogledih posnemajo pravoslavje, čeprav, če se strogo približujemo kanonom koptske cerkve, to ni pravoslavno.

Koptska cerkev ima 400 pravoslavnih skupnosti, kjer se govorijo arabski in koptski jeziki. Vsi Kopti nosijo posebno tetovažo prav zapestje, to je križ. Tetovaža se nanese na roko po opravljeni krstni slovesnosti. Križ simbolizira, da je človek pripravljen umreti kot mučenik za vero.

Kopti praznujejo božič na enak način kot pravoslavni kristjani - 7. januarja. Leta 2003 je koptski božič postal uradni prosti dan v Egiptu; praznujejo ga, tako kot v pravoslavnih državah, s križevimi procesijami in slovesnimi božjimi bogoslužji. Zelo zanimivo je poslušati te službe v koptskem templju, niso podobne napevom in molitvam, ki smo jih vajeni. Konec koncev izvor cerkvene glasbe med Kopti pripada staroegipčanskemu muzikalu kulture , inštrumenti, ki jih igrajo v koptskih cerkvah, so podobni starodavnim glasbilom iz časa faraonov, zato njihovo nenavadno izvirno zvonjenje sploh ni tisto, česar smo vajeni v pravoslavnih cerkvah.

V Egiptu so razvita romanja iz različnih držav, na primer Rusi in Ukrajinci radi prihajajo sem za božič. Romarji obiščejo različne svete kraje, na primer cerkev sv. Sergija, kjer je bila prej grotto, v kateri se je Marija zatekla k novorojenemu Jezusu, gori Sinaj, samostan svete Katarine z gorečim grmom.

Kopti poleg verskih prireditev božično in veselo praznujejo božično zabavo, obdarjajo in organizirajo obilne pogostitve z mesom in sladkarijami.

Naš koncept počitnic se zelo razlikuje od egiptovskega. Uradno, nereligiozno počitnice v Egiptu skoraj niso opazili. Ni sprevodov, praznovanj, srečanj za prijazno mizo. To so samo prosti dnevi. Vendar je bilo prej, na državni praznik - obletnico revolucije 23. julija 1952, na enem od trgov v Kairu večtisočni sestanek, na katerem je govoril predsednik Gamal Abdel Nasser.

Podobno srečanje je bilo 26. julija v Aleksandriji, na obletnico izgnanstva zadnjega egiptovskega kralja. Pozneje so se ta uradna praznovanja začela omejevati na govor predsednika v ljudskem zboru in uradni sprejem v palači Abdin.

6. oktobra je bila obletnica začetka vojne oktobra 1973. Pred tem, pred atentatom na predsednika Sadata istega dne leta 1981, je bila na obrobju mesta v čast neznanega vojaka vojaška parada.

Prazniki novo leto in božič v Egiptu.

Na muslimansko novo leto, 1. Muharram, v mošejah berejo pridigo, posvečeno begu preroka Mohameda iz Meke v Medino leta 622, izhodišče muslimanskega koledarja.

Po krščanskem koledarju sta božič in novo leto nekoliko bolj opazna. Vsekakor so v prestolnici in velikih mestih izložbe okrašene z božičnimi drevesi (naravno umetnimi), barvitimi kroglicami in kosmiči vate. V restavracijah se priredijo večeri, ki se prilegajo temu dogodku. Vendar pa pri vsem tem sodelujejo le Evropejci in elita egiptovske družbe, ki jih posnemajo, ki jim seveda ni vseeno, katere praznike praznujejo, samo da bi pokazali svoje osupljive obleke in nakit.

Verske počitnice v Egiptu.

• Noč predestinacije

Na praznik se vlije al-Qadr, "noč predestinacije", vesele in elegantne množice se do jutra sprehajajo po trgih in ulicah v bližini najbolj spoštovanih mošej v Kairu. Po ulicah in na pročeljih hiš so obešeni venci z barvnimi svetilkami, številne restavracije, gostilne in kavarne so odprte vso noč, trgujejo s sladkarijami in semeni. Ta sprehod poteka že stoletja.

• Prerokov rojstni dan

Drug praznik je ma'ulin an-nabi, "rojstni dan preroka." Razen pridig v mošeji je to predvsem praznik za otroke. Povsod so postavljeni in okrašeni z zastavami leseni paviljoni, kjer prodajajo različne sladkorne figurice "arusat an-nabi", "prerokova nevesta" s papirnatim ventilatorjem na hrbtu. Druga priljubljena sladkorna figurica je konjenik s sabljo v roki.

• Dih vetriča

Toda najbolj ljubljeni in značilni praznik je navidezni an-nasim, "dih vetra". Ta praznik od časa faraonov poteka spomladi. Praznujejo ga tako muslimani kot kristjani. Praznuje se po koncu velike noči naslednji dan, v ponedeljek. To so edine počitnice, med katerimi vse dejavnosti prenehajo. Vse vladne pisarne, trgovine in trgovine so zaprte. Na ta praznik je običajno, da gremo z družinami iz mesta. Tisti, ki nimajo možnosti zapustiti mesta, napolnijo vse trge in parke.