Čerkezi. Tradicije. Ustvarjalni projekt "Običaji in tradicije Čerkezijcev" Nacionalni običaji Čerkezijcev

Običajno so gradili velike turluče (iz drevesnih vej) hiše brez temeljev. Prednost teh hiš je bila v tem, da jih je bilo mogoče hitro obnoviti ali zgraditi, kar je pomembno v času pogostih vojn in notranjih sporov. Čerkezi so imeli odprto ognjišče kar na tleh. Ženske so vzdrževale stalen ogenj na ognjišču, ponoči prekrile vroče oglje s pepelom in ga zjutraj zakurile. Za goste je bila dodeljena posebna soba, ki se je imenovala Kunatskaya, ali pa je bila zgrajena celo cela hiša.

Oblačila Čerkezijcev so bila slikovita. Ženske so nosile dolge, do pete - obleke in harem hlače. Obleka je bila okrašena z zlatim ali drugim vezenjem in zategnjena v pasu z lepim pasom. Ženska oblačila so bila ustvarjena tako, da poudarjajo harmonijo in dostojanstvo figure.

Še bolj eksotična je bila moška obleka. Njegov zgornji del so sestavljale hlače, bešmet (polkaftan kot srajca), čerkeska (ozek dolg kaftan, brez ovratnika in z izrezom na prsih), kapuca (kapuca iz blaga z velikimi konci), ogrinjalo. , in klobuk. Na Čerkezi so na obeh straneh prsnega koša prišili gnezda za kartuše, ki so jih dali v posebne rokave (gazyry). Plemeniti Čerkezi so nosili bele Čerkeze, ostali pa črne.

Med Čerkezi so bile zelo priljubljene zgodovinske, svatovske, uspavanke, ki so jih sestavljali ljudski pesniki in glasbeniki. Za njihovo izvedbo je bil na voljo cel nabor originalnih glasbil, ki spominjajo na videz in zvok piščali, violine, bobnov itd. Glasbila so se pogosto uporabljala tudi pri izvajanju plesov, ki so bili najljubša zabava Čerkezov. Znano je, da ples odseva dušo ljudi, kar se je še posebej čutilo pri izvajanju gorskih ljudskih plesov, bodisi mirnih in veličastnih, kot so zasneženi vrhovi kavkaških gora, bodisi hitrih in iskrivih, kot so viharne gorske reke.

Bivališča (koče-kurene) so kozaki gradili iz lokalnih naravnih materialov (slama, trstika, grmičevje, glina, čebula). Na dvorišču so bila gospodarska poslopja: skedenj, klet, baza za živino, izvir (vodnjak), poletna peč (kabytsa), lopa za vozove. Pletena ograja iz grmičevja ali trstičja je služila kot ograja, na katero so kozaki obešali vrče in makitre za sušenje. Pod eno streho - skedenj, za njim pribor za voz. V dnevni sobi je veliko mesto zavzemal štedilnik, v katerem se je kuhala hrana in na katerem se je spalo. V kotu je stal umivalnik z vezenimi brisačami in brisačami.

Kozaki so bili oblečeni v temno modre čerkeške plašče s šestnajstimi kartušami in rdečimi naramnicami. Pod uniformo je arhaluk rdečil, glava je bila prekrita z okroglo kubo z rdečim vrhom. Poleti in spomladi kozaki nosijo lahek bešmet, pozimi dodajo burko in kapuco. Ob prazničnih priložnostih so si kozaki nadeli bešmete iz satena, obrobljene s srebrom; škripajoči telečji škornji, uniformne hlače iz sukna, opasane s pasom s srebrnim kompletom in bodalom.

Bodnya kad za slanino Vagany korito za pranje perila GlachikClay vrč Balzankad Posode za olje ali petrolej Baklaga P ploščata posoda s pokrovom ali pluto Dizhakovshnya Kaganets Ročaj za postavitev litin in loncev v pečico Rogachuggrip za postavitev litin in loncev v pečico

Simbol polnosti pravic kozaka je bil dama. Čeker so kozaku izročili starci pri 17 letih brez vrvice, pri 21 letih, ko so ga poslali v službo, pa je dobil še vrvico za nošenje cekerja. Kozaki so bili zelo pobožni. V cerkvi je bila med bogoslužjem sablja napol neobložena, kar je pomenilo pripravljenost kozaka, da se zavzame za vero. V družini so ga hranili na vidnem mestu in prenašali od dedka na vnuka. Če v družini ni ostalo nobenih dedičev, je bila sablja prelomljena na pol in položena v krsto pokojnika. Kozak je lahko izgubil sabljo in kapo samo z glavo. V krogu so s damarji glasovali kozaki, ki niso imeli polne pravice nositi dama si niso upali. Kazen za kozaka je bila odločitev kroga, da mu odvzamejo pravico do nošenja orožja, nato pa izgon iz vasi in tonzura z eno "čuprino"

Kartica za vrednotenje lekcije 1. Ali je bil namen lekcije jasen? 2. Kaj se je zdelo najbolj zanimivo in nepozabno? 3. Ste imeli željo izvedeti več o teh ljudstvih? 4. Kaj bi radi spremenili med poukom? 5. Vaši predlogi: kako te ure narediti zanimivejše.

Spoštovanje starejših »Ne le sin pred očetom, tudi mlajši brat pred starejšim si ne upa sesti in se ne spuščati v pogovor v navzočnosti tujcev. Enako si v pogovorih, kjer se starejši zgodijo v letih, mladi ne upajo govoriti glasno ali se smejati, ampak so dolžni skromno odgovarjati na vprašanja, ki jih postavljajo «(ruski zgodovinar Bronevski, 1823)

Vprašanja za skupine: Kako se imenuje posebna soba za goste? Kakšna je dekoracija gostišča? Kako dolgo lahko potnik ostane kot gost? Kaj je bila najpomembnejša dolžnost gostitelja v odnosu do gosta?

Glavne točke adigejske gostoljubnosti: Gost je sveta, nedotakljiva oseba. Običaj gostoljubja velja za vse Čerkeze, ne glede na njihovo stanje. Dolžnost vsakega Čerkeza je, da povabi v svojo hišo tiste, ki morda potrebujejo hrano in prenočišče. Pravico do gostoljubja imajo stari in mladi, bogati in revni, mož in žena, sovražnik in prijatelj. Gost iz daljnih dežel je deležen največje časti - daljni gost je bolj časten (dražji) od soseda. To pojasnjuje veličastna srečanja in spremstva tujih popotnikov, ki so nato navdušeno govorili o adigejskem gostoljubju.

"Najboljši del vsega, kar kmet dobi s svojim delom, je zapisal Khan-Girey, prihranijo za sprejem gostov." "Najboljši del vsega, kar kmet dobi s svojim delom, je zapisal Khan-Girey, prihranijo za sprejem gostov." Gost je užival posebno imuniteto. "Za nas je vsak popotnik, ki je prestopil prag saklija, sveta oseba," je zapisal Sh. Nogmov. Gost je užival posebno imuniteto. "Za nas je vsak popotnik, ki je prestopil prag saklija, sveta oseba," je zapisal Sh. Nogmov.

Kunačestvo je starodavna kavkaška navada, po kateri sta dva človeka, ki pripadata različnim klanom, plemenom ali narodnostim, stopila v tako tesne prijateljske odnose, da so ti odnosi po svojem pomenu blizu krvnega sorodstva, zaradi česar je bilo za njih stvar časti, da zagotovijo vsakega drugim s pomočjo in zaščito. »Čerkezi so sveto spoštovali navado kunakry. Čerkeškemu sakliju je bilo mogoče vzeti kunak samo tako, da so stopili čez truplo lastnika saklija.

Domača naloga: odstavek - 12 Ustvarjalne naloge po vaši izbiri: Nariši gostišče, okras kunatske. Poberite pregovore, izreke različnih narodnosti (ruske, armenske, gruzijske itd.) O gostoljubnosti, spoštovanju starejših. V literaturi poiščite opis navade gostoljubja med Čerkezi A.S. Puškin, Lermontov in drugi.

Pregovori O spoštovanju starejših: 1. Sami častite starešino in postali boste častiti. 2. Starejšemu uspe tisti, ki posluša v poslu. 3. Starejši ima častno mesto. 4. Kjer ni dobrih starih ljudi, tudi dobrih mladih ni. 5. Kdor ne spoštuje starejših, sam ne zasluži spoštovanja. 6. Ne dvomi v svoje starše. 7. Mladi so poučeni, stari se ne poučuje. O gostoljubnosti: 1. Adyghe gost, kot bi sedel v trdnjavi. 2. Popotnik na cesti ne obstane. 3. Od dobre osebe gostje ne odidejo.

diapozitiv 1

Tradicije in običaji Čerkezijcev

diapozitiv 2

Večno bi sedel in poslušal Chabanovo flavto, ki zdaj z ljubeznijo igra. Škoda, da ni glasu, sicer bi gore, reke, doline Kavkaza pele o tebi. Ampak poskusil bom popraviti svojo napako, Če ni glasu, potem lahko zapoješ v svoji duši In poleg tega želim dodati še to - Vsak ima lahko piščal v srcu. In jaz, poslušajoč pesem pastirske piščali, si začnem ponavljati samo eno - tako sem vesel, MOJA SVETA KABARDA, da sem tvoj in da mi je dano živeti na tebi! Kabardianka, da srce mila je Zemlja, kjer je živel moj praded, dedek, kjer živi moj oče V srcu mojem gorjanska struna je napeta Dotakni se je in zapela bo o tebi.

diapozitiv 3

Znani kavkaški zgodovinar zgodnjega 19. stoletja, P. Butkov, je o gorjanih zapisal naslednje: "V domačem življenju so krotki, spoštljivi do starosti, zmerni v hrani, trezni, upoštevajo tudi pravila gostoljubja proti svojim sovražnikom."

diapozitiv 4

diapozitiv 5

diapozitiv 6

Etika Kabardincev
Kulturni etnos Adyghe (vsota idej o tem, kako bi morali ravnati v določenih situacijah) je popolnoma podrejen Adygheju - sistemu moralnih načel, tradicij, običajev, ki so lastni samo Adyghe. Adyg'e v prevodu v ruščino pomeni "adygejska etika". Beseda "etika" pomeni skupek norm in načel, po katerih ljudje živimo.

Diapozitiv 7

Čerkezi so svoj način življenja zgradili na naslednjih načelih: 1. Osebni moralni zgled starejše generacije, shranjevanje in prenos izkušenj. O tem priča ljudski pregovor Čerkezov »Schieblem ebg'el'agur and guegusch« (Kakšen zgled daješ mladim, takšni bodo). 2. Zaščita vašega genskega bazena pred negativnimi vplivi. "ShchykIyr - gomila ukIyzhsch, shykIyr ikIe mekhu" (Tisti, ki krši moralne zakone, bo zadnja oseba, ubije svojo srečo). 3. Način življenja, ki ni v nasprotju z verskimi vrednotami. 4. Bonton, znan po urejenosti, ceremonialnosti, vljudnosti, vljudnosti, gostoljubnosti. 5. Študij narave, tradicionalna medicina. 6. Pridnost in podjetnost. 7. Svetost sorodstvenih in družinskih vezi. 8. Kodeks časti, načela medsebojne pomoči itd.

Diapozitiv 8

Adyghe ljudski pregovori
»Kdor ne ceni starešine, ne bo čakal na avtoriteto« »Starejšega ne pokličejo - dohitijo in povedo osebno« »Častno mesto je za starešino« »Če počastiš starešino, si boš zaslužil spoštovanje ” “Kdor nima ogrinjala, ne bo našel sreče” “Sreča sledi ogrinjalu” namys, potem si delaš čast.

Diapozitiv 9

Zahteve adigejske etike v odnosu do starejših.
Starejši so v skladu z zahtevami adigejske etike v posebnem položaju, ne glede na status, spol. V prisotnosti starejših se mlajši ne usedejo. V prisotnosti očeta ali starejšega brata se mlajši ne spušča v pogovor. V prisotnosti tujcev mladi ne govorijo predrzno, ne smejijo se. Skromnost, lakonizem sta lastnost adigejske etike. Mlajši ne kličejo starejših, ampak jih prehitevajo in se do njih obnašajo spoštljivo. Ne prečkajte ceste, dokler je starejši ne prečka ali mimo. Poslušajte govor starejšega s spoštovanjem, ne da bi ga prekinjali.

Diapozitiv 10

Kabardska poroka
Takole opisuje Khan Giray poroko: »Mladi Čerkezi, ki imajo prosto kroženje z dekleti, imajo priložnost ugajati drug drugemu in razjasniti svoja čustva. Po takšni razlagi moški prek svojih odvetnikov zahteva za svojo ženo izbranko od njenih staršev. Če se starši strinjajo, izroči dekličinemu očetu ali bratu darilo, ki ustreza zaroki ali dogovoru. Po tem obredu izbrano dekle pripada njenemu zaročencu (to pomeni, da drugi ne smejo iskati njene roke in srca).

diapozitiv 11

Poroka za Čerkeze je bila vedno vesel dogodek. Pa ne samo za družino, katere sin se je poročil, ampak za celotno družino, rod in celo pleme.

diapozitiv 12

Poročni obred je zapleten, a lep.

diapozitiv 13

Vesele dogodke so spremljali glasba, pesmi, pesniške želje, plesi.

Diapozitiv 14

diapozitiv 15

diapozitiv 16

Diapozitiv 17

Ljudstvo Adyghe pripada ljudstvom Adyghe. Sprva so plemena Adyghe imela številna druga imena: Zikhs, Kaskis, Kasogs, Čerkezi, Kerketi in Meoti. Tudi zgodovinski podatki kažejo na druge etnonime ljudstva Adyghe - Dandri, Sind, Doskhi, Agra in drugi. Adyghe znak "sadike" potrjuje pripadnost ljudi kozaški družbi.

Zato nekateri Čerkeze imenujejo Kasogi ali Hazari, kot izpeljanka besede "kosa". Danes mnogi Adyghe, ki živijo na Kavkazu, ohranjajo starodavne običaje in puščajo dolge kitke.

Kultura in življenje ljudstva Adyghe

V starih časih so Čerkezi živeli v velikih družinskih naseljih, v katerih je bilo več kot 100 prebivalcev. Hkrati je bilo mogoče srečati zelo majhne družinske skupnosti po 10 ljudi. Že od nekdaj je bil glava družine oče, v času njegove odsotnosti pa so vse dolžnosti prešle na najstarejšega sina. Ženske nikoli niso reševale pomembnih vprašanj in sploh niso imele pravice sedeti za isto mizo z močnejšim spolom, da bi okusile kuhano hrano. V tistem trenutku, ko so moški lovili, se bojevali, trgovali, so ženske čistile hišo, vzgajale otroke in kuhale hrano. Mlada dekleta so se že od malih nog učila ročnega dela, gospodinjstva in drugih ženskih opravil. Fantje so se že od malih nog usposabljali za vojaške zadeve.

Bivališča Čerkezijcev so bila zgrajena iz drevesnih vej. V takih zgradbah temelj ni bil izkoriščen do te mere, da bi hišo lahko hitro zgradili in prav tako hitro sestavili - v vojnem času je bilo to preprosto potrebno. Adygi so na tleh v svojih domovih zgradili ognjišče, ki jim je dajalo toplino in hrano. Če so gostje prišli v hišo, je bila zanje dodeljena posebna soba - kunatsk, v bogatih skupnostih pa so bile za goste postavljene cele hiše.

Narodna oblačila Čerkezijcev so bila zelo barvita in slikovita. Ženske so nosile do tal segajoče obleke in haremske obleke. V pasu je bil pleten čudovit pas, sama obleka pa je bila okrašena z različnimi vezeninami. Takšna silhueta in slog obleke sta poudarila lepoto vsake ženske.

Toda moška obleka je bila še bolj vpadljiva. Moški so nosili beshmet, čerkesko - dolg kaftan brez rokavov in z izrezom na prsih - kapuco, ogrinjalo in klobuk. Vtičnice za kartuše so bile prišite na Čerkezi. Premožni in močni Čerkezi so nosili bele Čerkeze, navadni moški pa črne.

Jagnjetina je bila narodna in najljubša jed Čerkezijcev, kruha pa v hišah praktično ni bilo. Ljudje so jedli hrano lastne pridelave – sir, maslo, mleko in sadje.

Ljudstvo Adyghe je bilo znano po svojih spretnostih vezenja. Svoja oblačila so lepo okrasili z zlatimi nitmi. Mnogi so naredili čudovite čaše iz bikovih rogov ter jih okrasili s srebrom in zlatom. Vojskovanje se je odražalo v mojstrstvu izdelave sedl za konje, bila so zelo trpežna in lahka. Prav tako so Adygejci mojstri izdelave keramičnih posod - skodelic, vrčev in krožnikov.

Tradicije in običaji ljudstva Adyghe

Tradicije Čerkezijcev so povezane z njihovim načinom življenja in samim odnosom do njega. Nemogoče je ne reči o poročnih običajih tega ljudstva. Poroke so se igrale izključno po razredni enakosti. Mladi princ se ni mogel poročiti s preprosto deklico - samo s princeso.

Žena je bila praviloma sama, v nekaterih družinah pa je bila dovoljena poligamija. Tako v ženski kot v moški liniji je veljalo eno pravilo - starejši naj bo prvi, ki bo zavezal vozel. Ženinov prijatelj je iskal nevesto, nato pa je ženinova družina nevestini družini plačala doto. Najpogosteje so kot kalym uporabljali konje, ovce in druge živali. Če je Adyg sklenil zakon, potem mora biti ta zakon večen. Kraja neveste ali bolje rečeno ugrabitev je bila med Čerkezi precej pogosta. Ta običaj je potekal na precej šaljiv način in vsa družina je vedela za bližajočo se ugrabitev.

Še en zanimiv adigejski običaj je atalizem. Po tem običaju so lahko starši svojega mladoletnega otroka dali v vzgojo v drugo družino, na svoj dom pa se je lahko vrnil šele, ko je postal polnoleten. Glavni cilj tega običaja ni izobraževanje, temveč prijateljska zveza med družinami.